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  • [有关小学廉洁教育的论文]廉洁教育论文

    分类:高中学习方法 时间:2019-01-11 本文已影响

      小学生正处于道德启蒙阶段,教育学生从小学做人,学做堂堂正正的人,学做清清白白的人,崇尚清廉的有正气的、有气节的,洁身自好的人,是将来成长为社会主义现代化建设的劳动者和接班人的重要基础。下面是小编为大家整理的有关小学廉洁教育的论文,供大家参考。


    有关小学廉洁教育的论文_小学廉洁教育教学论文

      有关小学廉洁教育的论文篇一

      大学生廉洁教育的结构分析

      摘 要:大学生廉洁教育是我国全面推进惩治和预防腐败体系建设工作中的重要一环,也是青少年道德教育的重要内容。加强大学生廉洁教育,要不断提高教育主体的综合素质,充分发挥教育主体的主导作用;要培育廉洁教育客体的自教自律能力,发挥其主动作用;要不断创新廉洁教育介体的形式,发挥其纽带作用;要全方位优化廉洁教育环体,发挥其条件作用,从而系统、全面地增强廉洁教育的实效性。

      关键词:大学生;廉洁教育;结构分析

      中图分类号:G641 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2014)09-0279-02

      党的明确指出:坚持中国特色反腐倡廉道路,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防方针,全面推进惩治和预防腐败体系建设[1]。而大学生廉洁教育是面向全社会开展反腐倡廉教育的重要组成部分,同反腐倡廉体系建设一样,是一项综合系统工程。对大学生进行廉洁教育,促进其身心健康发展,既是一项具有前瞻性的从源头上预防腐败现象滋生蔓延的系统工程,又是构建社会主义和谐社会、培养社会主义合格建设者和接班人的重要政治保证。

      一、提高廉洁教育主体的综合素质,发挥教育主体的主导作用

      廉洁教育主体,主要是廉洁教育的承担者、发动者和实施者。当前大学生廉洁教育主体内部存在一定的问题,首先,认知程度参差不齐。其次,师德师风存在问题。虽然现阶段高校教师的师德师风总体上保持着积极向上的态势,但也存在一些问题。部分教师只教书不育人,责任意识淡薄,缺乏敬业精神,教学科研态度不够严谨,不能做到自查自律[2]。

      因此,根据以上所存在的问题。一是提高思想认识。高校教师尤其是思想政治理论课教师要认识到大学生廉洁教育不仅关系到大学生健全人格的培养,更关系着我国反腐倡廉工作的成败和成果的巩固。要消除大学生廉洁教育就是思想政治教育的片面看法,在调查研究的基础上,认真分析大学生廉洁教育的原则、目标和特点,增强大学生廉洁教育的针对性和实效性。二是提升师德水平。高尚的师德是对学生最生动、最具体、最深远的教育。唯有教师以其爱岗敬业、淡泊名利、廉洁从教的教风,严谨治学、求真务实、勇于创新的学风,艰苦朴素、乐于奉献的生活作风潜移默化地去影响学生,才能使学生自觉地好学力行、廉洁修身。三是教育者要具有辩证思维能力。提高辩证思维能力,有助于教育者认清廉洁教育与思想政治教育的区别与联系,促进学生全面发展;有助于教育者更好地把握和认识教育对象,做到因材施教;有助于教育者换位思考,更好地发挥学生的主观能动性;有助于教育者提高自身整体素质,创造性地进行教学工作。

      二、培育廉洁教育客体的自教自律能力,发挥教育客体的主动作用

      廉洁教育客体,即廉洁教育的目标群体,也是廉洁教育的接受者和受动着,由各种类型和各种层次的大学生构成。在高校,教育客体对廉洁教育表现出积极性不高的状态,主要表现为:一是对廉洁教育的认识程度不够,认为其又是一种形式上的思想政治教育,心理上排斥,行动上表现为缺乏学习的自觉性和主动性。二是虽然大学生的廉洁教育意识有所增强,廉洁行为有所提高,但是大学生对廉洁的知与行并未统一,即形成了所谓的“双重标准”,存在一方面对生活中的腐败现象深恶痛绝,另一方面在行动上不能自抑的矛盾。

      教育客体具有客体性,而当客体进行自我教育时,客体就具有了主体性,并转化为主体。教育家叶圣陶指出:“教育的目的就是为了达到不教育。”[3]培养大学生廉洁自律能力,一是把握大学生认知特点和规律。大学生对于“准成人”的身份,内心充满两面性、矛盾性及统一性,表现为思维独立性增强,情绪情感更加丰富,自我意识增强。因此,要遵循学校教育教学规律和青少年学生成长成才规律,突出重点,整体推进。二是廉洁知行转化。自我廉洁行为转化就是大学生在自我廉洁认知的基础上,进行主动的、自觉的廉洁践行。通过丰富多样的实践活动,创造性地践行这些道德原则和普遍规范,克服知行不一和知行脱节的问题,并在知行转化中体现“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”。如让大学生轮流担任学生干部,使其真正体会到因面临种种诱惑而引起内心冲突时,善于用意志力调节自己的行为和心理状态。

      三、丰富廉洁教育介体的形式,发挥教育介体的纽带作用

      廉洁教育的介体,是主体与客体相互联系、相互作用的中介因素,包括内容、方法及其载体。教育介体存在的问题包括:一是内容枯燥。在教学内容上用抽象的语言阐述一些理论知识,缺乏时代性和针对性,使得学生对教学内容不感兴趣,难以与教育者产生共鸣。二是教育手段单一。当前大学生廉洁教育主要是以传统灌输式的教学为主,使得学生对廉洁教育缺乏兴趣,不能达到寓教于乐的教育目的。

      针对以上问题,为了充分发挥教育介体的桥梁和纽带作用,可以从以下几个方面进行完善。一是丰富教育内容。大学生廉洁教育应该包括:第一,法律法规教育。法制观念是当代社会对现代学生最起码的素质要求。对大学生进行法律教育的目的是使他们学会知法、守法、用法,使其明白法律面前人人平等,谁也不能拥有法律以外的特权,认识到违法犯罪、贪污腐败的严重后果。第二,中国古代传统的廉洁思想。中华民族优秀的传统文化中蕴含着丰富的廉洁思想。《管子・牧民》把礼义廉耻并列,认为“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡”,孔子有“不义而富且贵,于我如浮云”,三国时诸葛亮的“静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远”等说教,这些廉洁文化思想不仅对当时的政治经济发展有促进作用,而且在人的修身养性方面起着鞭策的作用。虽然中国传统的廉政文化厚重务实,但除却其愚忠、功用、教化的色彩,放之于当代仍有引人深省之处,值得我们借鉴[4]。第五,外国优秀廉洁思想。外国一些国家在治理腐败问题和对青少年进行廉洁教育的方面走在我国的前列。国外大学生廉洁教育形成了注重学科支撑、依托项目运行、加强价值渗透与社会衔接等基本经验[5]。例如,新加坡提倡国家至上,社会为先,使廉洁、诚实、公正的核心价值观深深根植于学生心中。因此我们应借鉴国外大学生廉洁教育的基本经验,建立既有中国特色又与国际接轨的大学生廉洁教育体系。   二是创新教育手段。首先实践活动是重要方式。课堂上获得的理论知识终究要运用于实践中,理论来自于实践并指导实践,只有在实践中才能充分表现出其价值和魅力。如精心组织大学生开展“三下乡”社会实践活动,部署启动“廉政文化进校园”大学生志愿者行动计划,引导广大学生深入社区、深入农村、深入一线,开展参与式观察和服务式体验,切身感受廉洁文化。从而促进其健全人格和良好行为习惯的养成,实现知行统一。其次网络教育是新阵地。网络因其方便、快捷、及时、平等性等特点成为当代思想文化的一个日显突出的重要阵地。构建网络廉洁教育体系,大力支持各类融思想性、知识性、趣味性、服务性于一体的主体教育网站,发展健康向上的网络文化,唱响网上思想文化的主旋律,如北京大学的红色网站――“红旗在线”。

      四、优化廉洁教育环体,发挥教育环体的条件作用

      廉洁教育环体,即廉洁教育的环境,是指与廉洁教育有关的,对大学生廉洁品德形成、发展产生影响的外部因素。主要包括社会环境、家庭环境、网络环境及校园环境的负面影响。

      对大学生进行廉洁教育,要充分考虑其现状,尽可能减少环体的制约因素。首先,正向引导社会教育环境。传播正能量,营造廉洁公正的经济、政治、文化氛围;学校廉洁教育与个性鲜明的社区廉政文化、企业廉政文化、军营廉政文化相结合,使大学生在深入了解社会的基础上,增强反腐倡廉的社会责任感。其次,营造家庭熏陶感染环境。一方面,父母在日常生活中要注重廉洁修身和榜样示范作用,则能达到身正不令则行的教育效果。另一方面,高校要主动加强与学生家长的联系,定期召开家长座谈会,了解学生校外的思想状况,并引导家长做好廉洁教育的监督工作。再次,加强大学生廉洁教育网络环境建设。由于网络载体的真实性、权威性差的特点,使得网上的信息良莠不齐、真伪难辨,因此,高校要积极配合政府有关部门做好网上信息审查、及时过滤删除有害信息,弘扬正气,消除腐败毒瘤。最后,构建敬廉崇洁的立体化校园文化环境。一是利用校园精神文化强大的、无形的精神力量润物细无声地净化校园内每个成员的思想观念、价值取向。校训能反映出一所大学全部的文化底蕴,也是文化的沉淀与创新。如清华大学的“自强不息厚德载物”,中国地质大学校训“艰苦朴素求真务实”就要求师生要坚持朴实无华、艰苦奋斗的优良作风以及求大学之真、开拓进取的不懈精神。二是发挥校园物质文化的直观特点感染、激励师生员工。在校园的建筑设计、环境布置等方面体现廉洁精神,如在教室、图书馆张贴名言、警句和标语,在校园内树立有教育意义的人物塑像,建设具有感召力的人造景观,如南京大学的“上若止水”。三是校园制度文化是学校文化建设内在的助推器。校园制度文化是对学校调控程度、管理张力和监控原则的有效反应。规章制度与道德自律相结合更有利于创建廉洁、清正、和谐的校园环境。四是校园行为文化是推进“以廉为荣,以贪为耻”校园文化建设的主要载体,它是在教育系统中长期形成的并通过校园主体的活动而展示出来的文化形态的总和,它是校园文化的晴雨表和活文化。加强廉洁行为文化建设,要充分发挥榜样的示范带头作用,以校风,教风,学风为保障,促进大学生廉洁行为文化的养成。由此可见,在校园文化中,精神文化是基础,行为文化是关键,制度文化及物质文化是保证,其间存在着对立统一的辩证关系,四个方面相互影响,相互制约,相互促进。只有将它们结合起来,才能营造“人人思廉、人人保廉、人人促廉”的氛围,为大学生廉洁教育的开展创造更好的条件。

      参考文献:

      [1]胡锦涛.坚定不移沿着中国特殊社会主义道路前进为全面建成小康社会而奋斗[M].北京:人民出版社,2012.

      [2]刘柏清.高校师德师风建设的途径分析[J].黑龙江高教研究.2009(2).

      [3]张耀灿,郑永廷.现代思想政治教育学[M].北京:人民出版社,2006.

      [4]王庭坚.向古代清官学什么[N].光明日报,2012-07-02(14).

      [5]邓纯余.国外大学生廉洁教育的基本经验及其借鉴[J].学校党建与思想教育,2011(1).

      有关小学廉洁教育的论文篇二

      浅议廉洁教育

      【摘要】近些年来,党和国家极其重视反腐倡廉建设。经过多年的党风廉政建设和反腐败斗争,虽然取得一些成效,但腐败现象的势头还是没有得到根本性遏制,强调,要坚定不移把反腐倡廉建设引向深入,要将“老虎”和“苍蝇”一起打。为了寻求标本兼治之策,除了加强制度建设、权力监督和打击惩处之外,我国将廉洁教育提到了全新的高度。

      【关键词】廉洁;教育

      一、廉洁相关概念分析

      (一)廉洁

      廉洁,《现代汉语词典》的解释为“不损公肥私、不贪污。”我国古代,“廉”字素有“不苟取”的涵义。廉洁的同义词是公正清白,反义词是贪污。不取自己不该取的东西,是公正清白的,反之则成了一种广义的贪污。 随着社会的进步,经济的发展,廉洁一词的外延增大了,它不仅是一种道德上的准则,也是一种政治上的要求,更是一种法律上的规范。

      (二)廉洁观

      廉洁观是人们对廉洁行为的内在认识与态度,包括做人的基本道理和对道德的基本要求,是人们清正廉洁、为公为民的社会责任感。

      (三)廉洁教育

      廉洁教育,是指教育者运用廉政文化的基本理论,对受教育者进行廉洁方面的教育,营造廉洁奉公,诚信守法的社会氛围,使受教育者自觉遵守法律法规和社会道德规范,以达到规范和约束个体行为目的的社会实践活动。

      (四)廉洁教育与廉政教育

      廉政教育,是指以促进廉洁从政为目的的教化活动。廉政教育不等同于廉洁教育。廉政教育是廉洁教育的一种,廉洁教育包含了廉政教育。廉洁教育超出了只针对领导干部的范围,是全社会的成员对廉洁价值观的认同。廉洁教育要求社会全体成员成为廉洁文化的主体,积极参与廉洁文化建设。

      二、廉洁教育观念的比较

      (一)我国传统廉洁教育观念

      廉洁是中国传统伦理思想的重要内容。我国古代非常重视廉洁教育的积极预防作用,把教育放在优先位置,在学校、家庭和社会通过多种渠道开展廉洁教育,从而达到使官员“见贤思齐、见不贤而内省”的目的。

      孔子说:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”他还从反面说到不重视廉洁教育的后果。《论语?尧曰》说:“不教而杀谓之虐。孔子提倡“有教无类”(《卫灵公》)。他认为“性相近也,习相远也”(《阳货》)。可以看到人的本性是相差不多的,但是后天环境不同,受到的影响则不同,人和人之间发生了知识水平、道德水平,等各方面的差距。所以,要缩小人和人之间的差别,最快速、有效的方法是让人们有良好的教育机会。通过教育,增强了廉耻之心,道德修养有了较大提高,就会遵守礼法。各代圣人、贤人都支持从教育入手,提高官吏克己奉公、反贪拒贿的思想认识和道德素养,要求官员清心寡欲,淡泊明志,慎独律己。

      加强廉洁教育工作要积极借鉴历史经验和教训,充分发挥反腐倡廉教育的先导作用,从根本上引导受教育者树立正确的世界观、价值观,筑牢拒腐防变的思想道德防线,进而从源头上治理腐败问题。

      (二)马克思主义廉洁教育观念

      作为无产阶级的伟大导师,马克思和恩格斯在创立无产阶级政党的过程中,从腐败赖以生存的社会关系和国家政权入手,对腐败产生的根源进行深入剖析,并在此基础上提出了反腐败斗争的基本手段,从而奠定了马克思主义关于无产阶级政党说和政党建设的思想理论学说。

      第一,马克思提出了腐败的根源。马克思认为,腐败随着私有制的产生和生产条件的低下而产生;恩格斯认为腐败存在的必要条件是国家的存在,他在《马恩选集》中提出“社会起初用简简单单的分工的办法为自己建立了一些特殊的机关来保护自己的共同利益。但是,这些机关,而其中主要是国家政权,为了追求自己的特殊利益,使社会的公仆变成社会的主人。”

      第二,马克思提出了根除腐败的途径。马克思认为要消灭腐败,就要扩大生产力,消灭私有制,打碎旧的国家机器,建立无产阶级新政权。要防止“国家和国家机关由公仆变为主人”,以及作为“自己仆人”的党内官吏变成“在党内恣意作威作福的官僚”。

      第三,马克思提出了遏制腐败的途径。马克思、恩格斯在制定《共产主义者同盟章程》时就明确规定要加强党内民主,马克思认为要将权力“总是处于监督之下”,加强权力的监督。马克思赞扬经常参加选民大会的巴黎公社委员及各级领导,通过他们汇报的工作,吸取批评意见,提倡把官员的一系列工作放到群众面前监督,是预防权力变质的有效方法。

      在时代的原因影响下,马克思恩格斯没有无产阶级政党执政的经历,但他们却在对巴黎公社经验的总结中,提出了无产阶级取得政权以后要防止国家机关和公职人员由“社会公仆”变为“社会主人”的重要思想,在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯提出的10项措施中在工人阶级夺取政权之后,关于教育的说法是:“对一切儿童实行公共的和免费的教育。把教育同物质生产结合起来。”在上述论述中,包括义务教育的普及、童工制度的废除、实施劳动生产和教育相互结合等相关措施。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出的教育的思想和措施,对于教育的本质的认识和社会主义教育的实施,具有一定指导意义。

      (三)中国特色社会主义廉洁教育观念

      我国在反腐败的政治构架中设计了“党委统一领导,党政齐抓共管,纪委组织协调、部门各负其责,依靠群众支持和参与”的领导体制和工作机制。如何有效地解决中国的腐败问题,党中央提出建设教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的总思路。抓教育先行,发挥教育在反腐倡廉建设中的治本功能是中国特色社会主义反腐倡廉建设的重要特征。

      第一,建立社会廉政教导机制。“公民社会的自律是防止腐败的最有效手段。”积极教育和引导社会各界牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,牢固树立正确的权力观、地位观、利益观和社会主义荣辱观,丰富创新廉洁教育载体,加强自身的廉洁自律和廉政知识素养,形成“以廉为荣、以贪为耻”的社会氛围。

      第二,建立公众参与防腐机制。积极拓展公众参与反腐败的途径,有效保障公众参与反腐败的权利,最大限度地调动公众参与反腐败的积极性,建立健全社会公众监督体系,在发挥体制内监督机制基础上,充分发挥公众参与监督的作用,是根治腐败问题的新举措。

      我国具有特色的社会主义廉洁教育有以下几方面的功能:一、教育引导功能。增强抵御腐败的免疫力,首先要引导人的思想和行为,净化风气,树立明确的导向、发扬社会主义先进文化提供引导。二是陶冶激励功能。用廉政文化进行潜移默化的熏陶,从感情上和心理上影响、感染、激励人。三是规范约束功能。廉洁教育是一种特殊的文化载体,具有内在的柔性约束力;作为一套廉政与廉洁的规范系统,也内蕴了对社会组织及个体行为的约束功能。四是凝聚推动功能。通过构建社会主义核心价值体系,使广大干部群众形成推进廉政建设和改革发展的强大凝聚力。

      现在,开展廉洁教育必须紧紧围绕党和国家发展大局,坚持廉洁教育服从和服务于党和国家发展大局,紧扣人民群众的工作、生活实际,将理想信念的教育和廉洁教育、我党作风教育和优良的传统、职业道德教育、法律法规教育、相互融合,因人施教,寓教于乐,扩大廉洁教育影响,增强渗透力、感召力和吸引力,提高教育效果。

      有关小学廉洁教育的论文篇三

      关于小学校园廉洁文化建设的思考

      摘 要 当前全国上下大力推进社会主义特色文化建设,同时也把廉洁文化建设延伸到了小学校园,这是一项具有基础性和前瞻性的工作。本文主要对目前小学校园中的腐败现象进行了分析,进而揭示在小学校园建设廉洁文化的重要意义,在最后一部分提出了小学校园廉洁文化建设的可行性措施。

      关键词 腐败现象 廉洁文化 文化建设

      中图分类号:G637 文献标识码:A

      1 小学校园中腐败现象透析

      在小学存在的腐败行为多数发生在校长及主管领导身上,主要手段就是利用招生的权力,私自招收编外生;很多领导甚至班主任利用职务之便为学生调班调座,从而从学生家长手中获得报酬。更令人寒心的是很多小学的班主任或者任课老师会帮助本班内学生贿选当班委,更有甚者,直接默认自己的学生用各种手段贿赂本班同学,只为了一个班内干部职务。为什么现在小学校长会变成职务犯罪的高危人群?为什么小小的孩子就会运用成人的龌龊手段行事?

      在这些腐败现象的背后渗透着腐败文化,腐败文化是腐败群体中流行的反文化。腐败文化既是腐败现象普遍化、流行化的产物,又是腐败现象普遍化、流行化的条件与环境。如果腐败呈现出普遍化、流行化、社会化的趋势,除了体制层面的原因外,还因为它获得了一种更有力、更稳定的支持,这就是腐败文化的形成与传播。究其原因可以从以下几个方面分析:

      第一,从社会因素来说主要是教育资源不平等。大量的优质师资力量集中在一些示范校中,学校的办学条件、环境、硬件相对于普通学校优势明显,很多家长想尽一切办法把自己的孩子送进重点班或者重点学校,从而为很多学校领导的腐败行为提供机会。

      第二,现在很多小学入学升学制度不合理。很多地方实行户籍制度,很多家长为了让自己的孩子有机会进入非户籍地的重点学校学习,会想尽一切办法和手段,钱变成了最有效的敲门砖。

      第三,校长在招生上有很大的权力,同样,很多教师也有相应的岗位权力。校长可以一人决定很多编外生的入学,同时会伴随着巨大的经济收入。教师们尤其是班主任,在选择班干部和排座位的问题上也会受到很多家长的财物诱惑,自制力不强的老师便成了腐败的代表。

      第四,现在社会贿选买选的风气盛行,尤其是搞权术的家长们对孩子的影响很大,让很多小学生早早地接触到这种不正之风。处在此阶段中的孩子还没有形成成熟的世界观和人生观,很容易为了一己之利而采取不合理的手段竞选班委。

      2 小学校园廉洁文化建设的重要意义

      就学校而言,廉洁文化建设就是要以社会主义核心价值体系为根本,以建设社会主义和谐校园为目标,以社会主义荣辱观为主线,通过开展校园廉洁文化创建活动,营造浓郁的校园廉洁文化氛围,提高全体教职工爱岗敬业,依法执教,廉洁从教的意识,培养学生健康向上的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任,树立“廉洁光荣,腐败可耻”的意识和反腐败斗争必胜的信心,增强全体师生干净做人,规范做事,遵纪守法的自觉性。

      第一,小学校园廉洁文化建设是社会可持续发展的重要保障。廉洁教育是学校教育的重要组成部分,风清气正的校园文化氛围是学校培养良好社会人才的重要条件。学校的老师是为国家培养人才的主力军,教师们在青少年学生中进行廉洁教育,不仅是校园廉洁文化建设的需要,而且是青少年学生健康成长的需要,更是和谐社会持续发展的需要。小学校园是培养祖国花朵的圣洁之地,也是学生人格特性和价值观形成的关键场所,让他们在廉洁的文化氛围中学习是保障他们日后走上社会,做正直之人的基本条件。学校的可持续发展离不开优秀文化建设,而廉洁文化建设更是(下转第113页)(上接第90页)文化建设不可或缺的一部分。

      第二,小学校园廉洁文化建设有利于构建和谐的校园环境。试想,校长不再廉洁,带来的是教师们纷纷效仿,各自以其职务之便通过不光彩的渠道获取财物,孩子们当然也会在其家长和老师的“交易”中形成扭曲的价值观。从而导致教师在进行品德教育的时候就会举步维艰。学校领导和教师们在这样的校园环境中工作,都不再以人为本而倾向于以钱权为本,必将导致教师的人际关系恶化,逐渐失去工作责任心。这样的校园环境不利于优秀教育人才的才能发挥,对于学校甚至社会都是很大的损失。更严重的是学生们在这种倾向功利化的校园环境中成长,其学习的动力会减弱,而会想尽一切办法投机取巧,走捷径。所以,中小学廉洁文化建设是构建和谐校园的一部分。

      第三,小学校园廉洁文化建设是保障每个孩子健康全面发展的迫切需要。学校搞腐败,受损的是学生,受损最大的是学生的心灵。有的学生见老师一心扑在“钱”字上,便也模仿着花钱买高分,花钱买班长。在这种环境中成长起来的未来一代,怎么能够担负起建设社会主义祖国的使命?

      3 小学校园廉洁文化建设的措施

      第一,小学校园廉洁文化建设要把制度建设作为基础,相关部门要制定出合理有效的制度体系以保证廉洁精神的弘扬,保证廉洁文化的形成。相关部门要完善权力运行监控制度,包括小学领导干部监督制度、重点环节监督制约制度等;对于教师们要落实廉洁从教自律制度,包括收入分配和薪酬管理制度等;明确违纪违法惩处制度,包括责任追究制度等。相关部门只有做到狠抓制度建设,规范权力运行,才能从根本上保证廉洁文化建设的顺利进行。

      第二,小学要加强文化道德教育来引导开展廉政教育。只有将廉洁文化建设有机地融入学校的教学、科研、管理和服务之中,才能使广大青少年从小就培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任。在当前不良社会风气毒害青少年之时,学校更应当坚定不移地承担起自己的育人之职,而不能对此熟视无睹,放任自流。也就是说对青少年学生进行廉洁教育,学校应当义不容辞地担当起自己的责任。小学校园里经常举办一些廉洁文化学习的活动,在活动中激励学生树立清廉做人的信念。

      第三,校长等管理人员要以身作则,严肃查处腐败行为。俗话说:“学高为师,身正为范”,作为学校领导者要想方设法优化教育环境,营造良好的校风和学风,教育和引导广大教师和学生树立正确的世界观、人生观、价值观,养成高尚的思想品质和良好的道德情操。具体而言,可结合本校实际,采取主题班会、专题展板、选修课、知识竞赛、学科渗透等形式推进廉洁教育,像很多中小学每周都会定期举行主题班会,要是能很好利用每次的班会为学生渗透廉洁文化,那么校园廉洁的文化氛围就会像一朵绚丽的花朵慢慢绽放出耀眼的色彩 。

      第四,家校合作。小学生不仅仅只生活在校园环境中,他们还会与社会有多种多样的联系,最重要的就是与家庭的联系。所以推进校园廉洁文化建设还必须要有家庭的配合,尤其是家长有意识地配合,家校共同形成合力才可以达到最佳效果。家长作为孩子的第一位老师,在推进廉洁教育的过程中,家长的榜样作用也是不言而喻的,如何使家长参与到廉洁文化建设中来,就是一个迫切需要解决的问题。鉴于此,学校可通过开办家长学校、家访等形式加强家校联合,提高家长的认识,让每一位家长都能做到关注自身行为,从而为青少年学生的健康成长营造良好的氛围。最大的突破口就是让家长意识到不能只把成绩看作衡量孩子成长的唯一标准,要认识到孩子全面发展和良好人格形成的重要性。

      参考文献

      [1] 于风政.腐败文化及其形成与治理.中国特色社会主义研究,2002(2):37-38.

      [2] 王如平.加强廉洁文化建设,构建和谐文明校园.中国电力教育,2008.9(总第121期):232-233.

      [3] 崔树强,陈桂荣.对构建校园廉洁文化的思考.山东青年政治学院学报,2011.1.27(1)(总第149期):103-105.

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