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    三字经淫荡的翻译

    分类:三字经 时间:2017-07-13 本文已影响

    篇一:《三字经》英文翻译

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    《三字经》英文翻译

    天津外国语大学赵彦春教授用时3年英文还原中国传统经典神作《三字经》。翻译讲究音、形、义三方面完美神译原作。网友称为史上最美汉英翻译。

    人之初,

    性本善。

    性相近,

    习相远。

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    Man on earth,

    Good at birth.

    The same nature,

    Varies on nurture.

    释义:人出生之初,禀性本身都是善良的,只是后天环境不同和所受教育不同,彼此有了习性的差别。

    苟不教,

    性乃迁。

    教之道,

    贵以专。

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    With no education,

    There'd be aberration.

    To teach well,

    You deeply dwell.

    释义:如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以要专心一致地去教育孩子。

    昔孟母,

    择邻处。

    子不学,

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    断机杼。

    Then Mencius' mother,

    Chose her neighbor.

    At Mencius sloth,

    She cut the cloth.

    释义:孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

    子不教,

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    父之过。

    教不严,

    师之惰。

    What's a father?

    A good teacher.

    What's a teacher?

    A strict preacher.

    释义:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

    玉不琢,

    不成器。

    人不学,

    篇二:《三字经》 全文加翻译

    《三字经》 全文及翻译

    前言:《三字经》自南宋王应麟(字伯厚)先生所创作以来,已有七百多年历史,内容大都采用韵文,每三字一句,四句一组,像一首诗一样,背诵起来,如唱儿歌,三字经是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物,共一千多字,可谓家喻户晓,脍炙人口。内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说,广泛生动而又言简意赅。用来教育子女琅琅上口十分有趣,又能启迪心智,时人觉得本书内容很好,纷纷翻印,因此广为流传,历久不衰,直至今日内容虽有修改或增加,但主要结构并未改变,是一本难得的启蒙读本。三字经还被联合国教科文组织列入《世界儿童道德教育丛书》。1 rén zhī chū xìng běn shànxìng xiāng jìnxí xiāng yuǎn

    人之 初性本善 性相近 习相远

    【解释】人生下来的时候都是好的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别。

    〖解读〗 人生下来原本都是一样,但从小不好好教育,善良的本性就会变坏。所以,人从小就要好好学习,区分善恶,才能成为一个对社会有用的人才。

    2 gǒu bú jiào xìng nǎi qiān xìng nǎi qiān guì yǐ zhuān

    苟不教 性乃迁教之道 贵以专

    【解释】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

    〖解读〗百年大计,教育为本。教育是头等重要的大事。要想使孩子成为对社会有用的人才,必须时刻注意对孩子的教育,专心一致,时时不能放松。

    3xī mèng mǔzé lín chǔzǐ bù xué duàn jī zhù

    昔孟母 择邻处 子不学 断机杼

    【解释】战国时,孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学,孟母就割断织机的布来教子。

    〖解读〗 孟子所以能够成为历史上有名的大学问家,是和母亲的严格教育分不开的。做为孩子,要理解这种要求,是为了使自己成为一个有用的人才。

    4 dòu yān shān yǒu yì fāngjiāo wǔ zǐmíng jù yáng

    窦燕山有义方教五子 名俱扬

    【解释】五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他教育的五个儿子都很有成就,同时科举成名。

    〖解读〗仅仅教育,而没有好的方法也是不行的。好的方法就是严格而有道理。窦燕山能够使五个儿子和睦相处,都很孝敬父母、并且学业上都很有成就,是和他的教育方法分不开的。

    5 yǎng bú jiào fù zhī guò jiào bù yánshī zhī duò

    养不教父之过教不严师之惰

    【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错。只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了。

    〖解读〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径。对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己。

    6 zǐ bù xué fēi suǒ yí yòu bù xuélǎo hé wéi

    子不学非所宜幼不学老何为

    【解释】小孩子不肯好好学习,是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理,又无知识,能有什么用呢?

    〖解读〗一个人不趁年少时用功学习,长大后总是要后悔的。每位小朋友都记住这样

    一句话:“少壮不努力,老大徒伤悲”,要趁视自己生命的黄金时刻。

    7 yù bù zhuó bù chéng qìrén bù xuébù zhī yì

    玉不琢不成器 人不学 不知义

    【解释】玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;人若是不学习,就不懂得礼仪,不能成才。

    〖解读〗一个人的成才之路如同雕刻玉器一样,玉在没有打磨雕琢以前和石头没有区别,人也是一样,只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。

    8 wéi rén zǐ fāng shào shíqīn shī yǒuxí lǐ yí

    为人子 方少时 亲师友 习礼仪

    【解释】做儿女的,从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

    〖解读〗学会亲近好的老师、好的朋友,并从他们身上学到许多有益的经验和知识。取人之长补己之短,才能不断地丰富自己的头脑。

    9xiāng jiǔ líng néng wēn xí xiào yú qīnsuǒ dāng zhí

    香九龄能温席孝于亲 所当执

    【解释】东汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

    〖解读〗每个人从小就应该知道孝敬父母,这是做人的准则。要知道父母的甘苦,才能孝顺父母,并激励自己刻苦学习。

    10 róng sì suìnéng ràng lí tì yú zhǎngyí xiān zhī

    融四岁 能让梨悌于长宜先知

    【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人从小就应该知道的。

    〖解读〗从尊敬友爱兄长开始,培养自己的爱心。要以友善的态度对待他人,就不应该计较个人得失,才会受到别人的尊敬和欢迎,也才会感受到他的温暖。

    11shǒu xiào tì cì jiàn wénzhī mǒu shù shí mǒu wén

    首孝悌次见闻 知某数 识某文

    【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理,接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认识文字,阅读文学。

    〖解读〗孝敬父母,友爱兄弟是做人的基础;能文会算是做人的本钱。要做一个德才兼备的人,就必须这从两点做起。

    12yī ér shíshí ér bǎibǎi ér qiānqiān ér wàn

    一而十 十而百 百而千 千而万

    【解释】我国采用十进位算术方法:一到十是基本的数字,然后十个十是一百,十个一百是一千,十个一千是一万……一直变化下去。

    〖解读〗一到十看来很简单,但变化起来却无穷尽,算术这门学问越来越深奥了。几乎各个科学门类都离不开数学,所以必须认真地从简单的数目学起,为将来学习其他知识打好基础。

    13 sān cái zhětiān dì rénsān guāng zhěrì yuè xīng

    三才者天地人三光者 日月星

    【解释】还应该知道一些日常生活常识,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三个方面。什么叫“三光"呢?三光就是太阳、月亮、星星。

    〖解读〗人类只有认识世界,才能改造世界。世界太大了。天空中的星辰以及雷、电、风、雨,大地的山川河流、花草树木、鱼虫百兽,而人又是万物之灵。只有不断学习,才能运用掌握的知识去改造世界。

    14 sān gāng zhějūn chén yì fù zǐ qīn fū fù shùn

    三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺

    【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则,就是君王与臣子的言行要合乎义理,父母子女之间相亲相爱,夫妻之间和顺相处。

    〖解读〗要使人与人之间有一个良好和谐的关系,每个人都要认清自己的地位,人人从我做起,才能天下安宁,人类永远和平。

    15 yuē chūn xiàyuē qiū dōngcǐ sì shí yùn bù qióng

    曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷

    【解释】再让我们看一看四周环境,春、夏、秋、冬叫做四季。这四时季节不断变化,春去夏来,秋去冬来,如此循环往复,永不停止。

    〖解读〗 春、夏、秋、冬是因为地球在绕着太阳运转时,有时面向太阳、有时背向太阳、有时斜向太阳,因此有了温度不一样的四季变化。

    16 yuē nán běiyuē xī dōng cǐ sì fāng yìng hū zhōng

    曰南北 曰西东 此四方 应乎中

    【解释】说到东、南、西、北,这叫作“四方”,是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应,才能把各个方位定出来。

    〖解读〗我们的祖先最早用铁发明了“罗盘”,也就是我国四大发明之一的指南针,从而使确定方位变得十分简便,尤其在航海中指南针的作用太大了。在我们人类生活中方向是非常重要的。

    17 yuē shuǐ huǒmù jīn tǔ cǐ wǔ háng běn hū shù

    曰水火 木金土 此五行 本乎数

    【解释】至于说到“五行”,那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念,是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

    〖解读〗“五行”学说包括很深的哲学道理,非常复杂、我们只要知道一些就行了。 18 shí gān zhějiǎ zhì guǐshí èr zhīzǐ zhì hài

    十干者甲至癸十二支 子至亥

    【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚辛、壬、癸,又叫“天干”;“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,又叫“地支”,是古代记时的标记。

    〖解读〗 和“五行”一样,天干、地支在古代人的生活中占有极重要的地位。但今天,人们除了十二支的生肖记年外,记时已多不用了。

    19 yuē huáng dào rì suǒ chányuē chì dàodāng zhōng quán

    曰黄道 日所躔曰赤道当中权

    【解释】地球围绕太阳运转,而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”,在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈,这就是赤道。

    〖解读〗地球在不断自转运动中,同时绕着太阳转动,太阳是太阳系的中心。而太阳系又绕着银河系转,而银河系只是宇宙的一个小点点,天地之大实在是不可想象的。20 chì dào xiàwēn nuǎn jí wǒ zhōng huá zài dōng běi

    赤道下 温暖极我中华在东北

    【解释】在赤道地区,温度最高,气候特别炎热,从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低。我们国家是地处地球的东北边。

    〖解读〗我们国家所处的位置在整个地球的东北边,由于面积辽阔,热带、温带、寒带三个温带都有。地大物博、历史悠久,是有五十六个民族的国家。

    21 hán yù jūn shuāng lù gǎiyòu gāo yuán zuǒ dà hǎi

    寒燠均 霜露改 右高原 左大海

    【解释】我国冷热均匀,霜期和露期会跟着季节而改换,右边是高原,左边是大海。 〖解读〗我国地处寒、温、热三带,大部分在温带,既无严寒,又无酷暑。冷热均匀,

    冬天(本文来自:Www.HnbOxu.coM 博 旭 范文 网:三字经淫荡的翻译)结霜,夏天结露,霜期和露期会跟着季节而改换。若你面向南方,那么右边是高原,左边是大海。

    22 yuē jiāng hé yuē huái jìcǐ sì dú shuǐ zhī jì

    曰江河 曰淮济 此四渎水之纪

    【解释】中国是个地大物博的国家,直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水,这四条大河是中国河流的代表。

    〖解读〗长江是我国最长的河流,全长五千多公里。我国最闻名的河流是黄河,她是中华民族的摇篮,是五千年文明的发源地。

    23 yuē dài huáhāo héng héng cǐ wǔ yuèshān zhī míng

    曰岱华 蒿恒衡 此五岳山之名

    【解释】中国的五大名山,称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳蒿山、南岳衡山、北岳恒山,这五座山是中国大山的代表。

    〖解读〗现在我们都知道,我国境内的喜玛拉亚雅山是世界上最高的山,号称世界的屋脊。中国是五千年的文明古国,每座山都有着许多美丽的神话和传说。

    24gǔ jiǔ zhōujīn gǎi zhìchēng xíng shěngsān shí wǔ

    古九州 今改制称行省 三十五

    【解释】州:古代行政区域单位名称。 制:制度,有确定规模、法度。 行省:行政区域,简称省。

    〖解读〗古代周朝分为九州:冀州、幽州、并州、兖州、青州、扬州、荆州、豫州、雍州。秦抬皇统一中国后废九州改成郡县,到宋朝把郡县改成府,到元朝,中央设立中书省主持全国政务,各地区设中书省,称为行省,简称省。三个五省,是在抗战胜利后,东北划九省加收回台湾省,连原二十八省,共三十五省。

    25 yuē shì nóng yuē gōng shāng cǐ sì mín guó zhī liáng

    曰士农 曰工商 此四民 国之良

    【解释】中国是世界上人口最多的国家。知识分子、农民、工人和商人,是国家不可缺少的栋梁,称为四民,这是社会重要的组成部分。

    〖解读〗由于社会的发展,今天人民的职业已经不仅仅是这四种了。俗话说:“三百六十行,行行出状元”,不管从事什么职业,只要对社会有好处,都是光荣的。

    26yuē rén yì lǐ zhì xìn cǐ wǔ chángbù róng wěn

    曰仁义 礼智信此五常此五常

    【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准,社会就会永保祥和,所以每个人都应遵守,不可怠慢疏忽。

    〖解读〗五千年的中国文明史,有多少仁义之士用他们的生命和热血,谱写了无数可歌可泣的英雄业迹。这些人实在是我们学习的榜样。

    27 dì suǒ shēng yǒu cǎo mù cǐ zhí wùbiàn shuǐ lù

    地所生 有草木 此植物 遍水陆

    【解释】除了人类,在地球上还有花草树木,这些属于植物,在陆地上和水里到处都有。

    〖解读〗人类所食用的“五谷杂粮”就属于植物。人类的生存有赖于大自然。我们应该了解它们,掌握这些知识,以便为人类服务。

    28 yǒu chóng yú yǒu niǎo shòu cǐ dòng wùnéng fēi zǒu

    有虫鱼有鸟兽 此动物能飞走

    【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物,这些动物有的能在天空中飞,有的能在陆地上走,有的能在水里游。

    〖解读〗无论大自然中的植物还是动物,都是人类永恒的财产,我们要爱护周围的环境,保护好我们生存的环境。

    29 dào liáng shūmài shǔ jìcǐ liù gǔ rén suǒ shí

    稻梁菽 麦黍稷 此六谷 人所食

    【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁,这些是我们日常生活的重要食品。

    〖解读〗人要吃饭就得耕耘播种。当我们吃到香喷喷的饭菜时,千万不要忘了辛勤耕种的农民。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,要知道爱惜每一粒粮食。

    30 mǎ niú yáng jī quǎn shǐ cǐ liù chùrén suǒ sì

    马牛羊鸡犬豕 此六畜 人所饲

    【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪,这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常生活的必需品。

    〖解读〗人类真不愧万物之灵,我们的祖先很早就把有些野生的动物,通过驯服和人工喂养成为人类的工具和食品。

    31 yuē xǐ nù yuē āi jùài wù yùqī qíng jù

    曰喜怒 曰哀惧爱恶欲 七情俱

    【解释】高兴叫作喜,生气叫作哀,害怕叫作惧,心里喜欢叫爱,讨厌叫恶,内心很贪恋叫作欲,合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

    〖解读〗七情是人生来具有的,谁也不可能抹煞它,但做为一个有志者,是决不能被感情牵着走的。人的感情是非常复杂的,要学会妥善处理自己的感情,才能活的安乐而有意义。32qīng chì huáng jí hēi bái cǐ wǔ sè mù suǒ shí

    青赤黄 及黑白此五色目所识

    【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五种颜色,是人们的肉眼能够识别的。

    〖解读〗用色彩学的标准解释,色彩的由黄、红、蓝三个原色和橙、绿、紫三个间色组成。五色是我国传统的名称,如黄色已成为我们的民族色彩,据说太阳升起的第一道颜色是黄色,所以黄色代表东方。

    33 suān kǔ gān jí xīn xián cǐ wǔ wèi kǒu suǒ hán

    酸苦甘 及辛咸此五味 口所含

    【解释】在我们平时所吃的食物中,全能用嘴巴分辩出来的,有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。

    〖解读〗我们的嘴巴之所以能分辩出酸、甜、苦、辣、咸,是由于人的舌头上有许多叫味蕾的粒状组织。人身体的结构非常复杂,认清自我也是非常不容易的。

    34shān jiāo xiāng jí xīng xiǔ cǐ wǔ xiùbí suǒ xiù

    膻焦香及腥朽 此五臭彼所嗅

    【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味,气味主要有五种,即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

    〖解读〗我们人类有视觉,可以分辩颜色、形状;有味觉可分辩各种滋味;嗅觉可以辨别气味;触觉可区分冷暖各种刺激。

    35páo tǔ gémù shí jīn yǔ sī zhúnǎi bā yīn

    匏土革 木石金 与丝竹乃八音

    【解释】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。

    篇三:三字经英文翻译

    三字经

    Three-Character Canon

    宋 王应麟 著

    Written by Wang Yinglin

    人之初, At the beginning of life,

    性本善。

    性相近,

    习相远。

    苟不教,

    性乃迁。

    教之道,

    贵以专。

    昔孟母,

    择邻处。

    子不学,

    断机杼。

    窦燕山,

    有义方。

    教五子,

    名俱扬。

    养不教,

    父之过。Man is good in nature. Human nature is alike, Habits make them different. For lack of education, The nature is in alteration. And the nurture of the young, Better be maintained for long. Once Mencius’s motherChose the best neighborhood for her son; When her son played truant, She cut the threads on the loom. Another case is Dou Yanshan, Who was wise in family education. He raised his five sons, And all of them were blessed with fame. Rear children without instructing them, And the father should be blamed;

    教不严, Teach in a slack and lazy way

    师之惰。 And the teacher should be criticized. 子不学, If a pupil plays truant,

    非所宜。 It proves to be improper.

    幼不学, If a child fails to learn,

    老何为?

    玉不琢,

    不成器。

    人不学,

    不知义。

    为人子,

    方少时。

    亲师友,

    习礼仪。

    香九龄,

    能温席。

    孝于亲,

    所当执。

    融四岁,

    能让梨。

    弟于长,

    宜先知。What could he be when getting old? Without being carved and polished, A jade can’t be a work of art. If one does not learn, He’ll not know human virtues. When one is young, He should make the best of his time, Associating with the good and the wise, And learning to stand on ceremony. When Huang Xiang was nine years old, He could warm the mat for his father. Whoever has love for their parents Should be as kind as such. When Kong Rong was four years old, He could offer his brothers the bigger pears. Even if one is quite young, One should love one’s brothers.

    首孝悌, One should bear familial love from the outset, 次见闻。 Before he starts to learn,

    知某数, Including counting and computing,

    识某文。 As well as reading and writing.

    一而十, One times ten is ten,

    十而百,

    百而千,

    千而万。

    三才者,

    天地人。

    三光者,

    日月星。

    三纲者,

    君臣义;

    父子亲,

    夫妇顺。

    曰春夏,

    曰秋冬。

    此四时,

    运不穷。

    曰南北,

    曰西东。 Ten times ten is a hundred, A hundred times ten is a thousand, And a thousand times ten is ten thousand. There’re three essential elements to know, They are heaven, earth and man. There are three kinds of light; They’re from the sun, the moon and the stars. There are three ethical disciplines: That of loyalty between the king and his men, of love between father and son, And of harmony between husband and wife. There are Spring and Summer, And Autumn and Winter: They are the four seasons, Alternating all the year round. There are north and south, And east and west.

    此四方,They are the four directions,

    应乎中。Laid out by central position.

    曰水火,There are water and fire,

    土木金。And wood, metal, and earth:

    此五行,They are five elements,

    本乎数。

    曰仁义,

    礼智信。

    此五常,

    不容紊。

    稻粱菽,

    麦黍稷。

    此六谷,

    人所食。

    马牛羊,

    鸡犬豕。

    此六畜,

    人所饲。

    曰喜怒,

    曰哀惧;

    爱恶欲,

    七情具。 Related to the numerals. There are benevolence, righteousness, And courtesy, intelligence and loyalty. They are the five human norms, Which are regulated in certain terms. There are rice, sorghum and bean, And wheat, millet and corn: They are six kinds of grain For one to serve as food. There are the horse, the ox and the sheep, And the foul, the dog, and the pig: They are six kinds of livestock, Raised in herds by the farmers. There are joy and anger, And sorrow and fear, And love, hate and desire: They are seven human feelings altogether.

    匏土革,There are gourd, pottery, leather,

    木石金;And wood, stone, and metal,

    丝与竹,Together with string and bamboo,

    乃八音。 All these can be made into musical instruments. 高曾祖,From his great-great-grandfather, 父而身;

    身而子,

    子而孙;

    自子孙,

    至玄曾。

    乃九族,

    人之伦。

    父子恩,

    夫妇从;

    兄则友,

    弟则恭;

    长幼序,

    友与朋;

    君则敬,

    臣则忠。

    此十义,

    人所同。 To his great-grandfather,To his grandfather and father,To himself and his son,To his grandson and great-grandson, And to his great-great-grandson:Whoever is born into the world Will face the nine-layer relation. There should be affection between father and son, As well as love between husband and wife. Brothers should be kind to each other: The elder’s amiable, and the younger respectful. A harmony should be maintained Among families as well as friends. Even the king should be cordial, To whom the subjects can be loyal. These are called the Ten Doctrines That everyone in the world should follow.

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