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    刘姓在百家姓第几位

    分类:百家姓 时间:2017-07-08 本文已影响

    篇一:百家姓 刘姓起源

    百家姓 刘姓起源

    刘姓最古老的发源地在今河北唐县。这里是远古洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、勇敢征服自然的古老刘姓子孙生活、栖息的地方。刘姓有“王者气象”,刘汉王朝构成中华文明的第一个高潮,自此中华民族之主体被称为汉人、汉族,中国的语言文字被称为汉语、汉 字。上帝对刘姓实在太垂青了,他把奠基中华文明基础的重担交给了刘姓子孙。 高扬巨斧——刘姓的最原始根蒂 树有根,水有源。

    作为中国第四大姓的刘姓,它的根和源到底在哪里呢?中国虽然有“张 王李赵遍地刘”的说法,但倘若你去问别人刘姓的“刘”是什么意思,恐怕时下的人们, 甚至就连刘姓族人也鲜有能明确回答你的!

    那么“刘”字到低代表什么意思呢?我们不妨借助汉语古文字学和现代语源学的钥匙,从“刘”字的字源着手进行寻根溯源。 刘字的原始形象人们在介绍刘姓时常说:“姓刘,文刀刘”。这便是今天人们看到的,代表着华人世界数 千万刘姓族人的血缘徽记刘字。

    其实,现在大家看到的这个刘字,只是在中国大陆和新加 坡等通行的现代简化字。看到这里,我们就会明白:要探究“刘”字的原始形象和最早的 意义,不能只看简化汉字,而必须看繁体的“劉”字。在中国人们现在所知的最古老的汉 语文字是甲骨文和金文。遗憾的是无论是在甲骨文、金文还是刻在陶器上的陶文中,我们至今都尚未发现“刘”字,令人奇怪的是在现在中国最早的字典——东汉文字学大师许慎著的《说文解字》中作为当时堂堂国姓的“刘”竟无处觅迹。有人认为,这是出于避讳的缘故。

    现在见到的最古老的“刘”字形体是汉代的小篆和隶书。战斧——刘字的本义 在现代汉语里,“刘”字除了用来作姓氏外,别无其它任何意义。因此,很少有人能解释得出来刘姓的刘是什么意思。 其实,在古代汉语中“刘”字有着极其丰富而神奇的含义。根据《辞源》、《汉语大字典 》、《汉语大辞典》等当今世界上最权威的汉语文字辞书的统计,“刘”字在古代有多达 11种不同字义和解释。一、名词,斧钺一类的兵器。《广雅·释器》:“刘,刀也”。《正字通·刀部》也解释 说:“刘,钺属”。 二、动词,诛杀、杀戮。《尔雅·释古上》说:“刘,杀也”。 三、动词,克、征服。《尔雅·释古上》又说:“刘,克也”。四、动词,陈、铺陈。《尔雅·释古上》又说:“刘,陈也”。 五、动词,凋残。《中文大词典》说:“刘,树木枝叶稀疏而不均也”。 六、名词,指一种果树,也叫“刘子”。《尔雅·释木》说:“刘,刘木弋”。郭璞注释说:“刘子,生山中,实如梨,酢甜核坚,出交趾”。 七、形容词,通“ 忄刘 ”,“女刘 ”,美好貌。 八、通“浏”,回也。《淮南子·原道》:“刘览偏照,复守以全”。高诱注释说:“刘 览,回观也”。 九、与“镏”字通用。《集韵》“镏或作刘”。十、地名,《左传·隐公十一年》记载:“一取邬刘??”。这

    个就是地名,在今河南郑州附近。 十一、河流名,《水经注·洛水》记载:“合水北与刘水合”。

    在如此众多的字义中哪一个才是“刘”字最原始、最根本的含义呢?当初人们采用“刘” 字作为血缘和刘氏徽志又是取的哪一种字义呢?姓氏学家认为,最原始的姓氏,往往来源于最原始部落民族的图腾崇拜。因此,作为姓氏的汉字,它作为姓氏的意义就是该字的最原始、最根本的字义,也往往就是指称某一种具体的事物、实物。

    从上面罗列的“刘”字 的11种字义看,只有“斧钺”这种解释有可能是“刘”字的本义。也就是刘姓的初始的含义。根据语源学的规律,我们可以推出刘字的本义与“刀”和“金属”有关。可见,“刘 ”字的最原始、最根本的含义是指一种“战斧”。 “刘”字的本义既然是指一种斧钺,那么刘姓又与这种斧钺有什么符合逻辑的内在联系呢 ?我们的古老祖先为什么要选用这种斧钺的名称来当作自己血缘徽记——刘氏呢? 崇拜巨斧的氏族——古老的刘人 原来斧钺这种最古老而又常见的工具在人类进化和文明的发展史上曾经具有极其伟大的作用和意义。

    现在的人们当然不会体会到斧钺的重要作用了。但是在人类原始生活中,斧钺 的作用和意义之巨大,绝不亚于现代社会生活中的汽车、飞机、火箭和导弹的地位。文化人类学的理论认为,人类告别猿群由动物进化成人的标志是:人能制造工具。斧钺便正是人类所创造的最原始、最古老的工具之一。“刘”正是原始斧钺中的一种,或者说, 在某一支原始氏族中,他们把斧钺称为“刘”。当然,最原始的“刘”,或者说:最原始的斧头,并非金属制品,而是用石头制成的。它们最初也许极为简陋,并不如今天人们所看到的斧头那么锋利。这从考古发现的大量原始 人类使用过的石斧就可以看出。在人类社会的童年时代,人类正是靠着“刘”这种粗糙原 始的石器,才得以抵御猛兽的袭击和击杀野兽猎物。 可以设想,没有“刘”(也就是斧头)这种原始的工具,我们的祖选——原始人类根本无法走出那暗无天日的茂密森林来到平原大地;没有“刘”,原始人类也无法击退那些凶猛 无比令人恐怖的吃人野兽,保护自身;没有“刘”,原始人也砍伐采集不到更多的果实, 猎获不到大量的野兽。

    到了稍后一个时期,“刘”又成为战争中的重要武器,这时因为斧头与战争相连,又被称为战斧,“刘”就是战斧中的一种。特别是在人类发明弓箭和长矛之前,“刘”更是人类 兵器中最有杀伤力的武器。 总之,“刘”是人类赖以生存的最常见最基本的工具,也是人类用以创造文明的工具。

    中国人在谈到人类文明的起源时,喜欢用“混沌初开”一词来形容,而使人类从混沌走向文明的正是“刘”。不但如此,中国人还认为整个世界宇宙,都是由“刘”开辟创造的。 宇宙形成学上又有开天辟地一说:中国人在追溯人类历史的起源时常常是这样描述的:“ 自从盘古开天地??”。而在传说的神话中人类和宇宙的创造者——盘古当年用以开天辟 地创造宇宙世界的正是一柄神奇的巨斧,

    也就是“刘”。

    早在远古洪荒时代,我们中华民族中的某一支氏族正是认识和感悟到“刘”这种工具的神 圣作用和赫赫威力,于是便用“刘”来作为本氏族的图腾,开始对他顶礼膜拜。久而久之 “刘”便成为这支氏族区别于其它氏族的血缘徽记,并逐渐得到其它氏族的认同。于是, 世界上古老的原始刘氏族便形成了。刘氏最原始的发源地——今河北唐县 据现有资料证明,最古老的刘地,在今河北唐县。三民书局《大辞典》400页对“刘”的 解释:“刘,地名”,帝尧陶唐氏后裔的封地,在今河北唐县。宋代大史学家郑樵的《通 志·氏族略以邑为姓》刘条也说:“帝尧陶唐之后封于刘,其地今定州唐县也”。

    古地名学的理论认为,有的地名因人而得名,而有的人群又是因地而得名,帝尧陶唐氏后 裔封于刘地,说明这里先有刘地,那么刘地的地名是怎样得来的呢?我们认为:刘地仍然是因人而得名,不过他的得名不是因为帝尧陶唐氏之后裔受封于此而得,而是因为最古老 的以斧钺“刘”为图腾的刘氏族曾经居住、活动、生息于此而得名。

    至此,我们完全可以作出如下大胆的推测,现在可知的最古老的刘氏族发源地,就在今河 北省唐县,这里就是远古洪荒时代那支高扬巨斧以“刘”为图腾和血缘徽记的刘氏族在勇 敢的征服自然开辟文明的过程中生活栖息的地方。

    帝尧苗裔——刘姓的主源 中华民族是一个由众多民族融合而成的民族,同时在中华姓氏形成的历史过程中我们也常常可以看到这种现象:一个普通的现代姓氏其产生和形成也往往是多源的,而非单一的。 当然,现代刘姓的来源也非单一的,而是多源的。归纳起来有五个源头:其中一支源出帝尧之后,被称为祁姓刘氏;一支出自周成王最小的儿子被封于刘邑建立刘子国,改姓刘氏 因周成王姓姬被称为姬姓刘氏;三是汉高祖赐娄敬为刘姓,其后裔发展起来的一支被称为赐姓刘氏;四是匈奴、鲜卑等少数民族改姓为刘的一支;五是其它姓氏因各种原因改姓刘的。

    在众多的刘姓形成的不同源头中,帝尧祁姓之后的这一支刘姓又为中华刘姓的最古老最主要的来源。 帝尧——刘姓的血缘圣祖翻开各种姓氏学经典或任何一部普通的刘氏族谱,我们发现在追溯刘姓的起源时几乎都追溯到传说中的五帝之一的帝尧。

    据史书记载:尧姓祁,名放勋 。传说于甲申(公元前2377年)出生于丹阳(今河北唐县 ),自幼聪明,年轻时就以擅长制作陶器在远近部落中著名。十五岁因能力出众而被推为本部落的酋长,并被当时中原华夏酋邦的君主帝喾封为唐侯。从此他和他的氏族又被当时 的各部族称为“陶唐氏”。大约公元前2357年,尧20岁就接替帝喾当上了中原华夏酋邦的君主。《史记》载:“帝喾高辛者黄帝之孙也”,“娶女敢訾氏女,生挚”;娶陈锋氏女名庆都生放勋,帝喾崩,挚代立,挚立,不善而崩,弟放勋立。尧的母亲庆都是母系社会人,姓祁(或姓伊祁),因此尧按照母系社会的制度从母姓祁。尧在位78年,于公元前22 59

    年去世,享年118岁。 尧当上了中原华夏酋邦的君主后,在向 四方征伐的同时,也征服了原始的刘氏族,并将刘地封给了自己的家族成员,使其担任被征服的刘邑的首领。这位刘邑的新统治者及其家 族从此都以“刘”为“氏”。那些原来居住在刘邑的原始土著刘氏族人,逐渐被征服和融合到帝尧后裔的祁姓刘氏之中,他们虽然仍保留着刘氏族的徽记,但已由原来独立的刘氏 族衍变为祁姓的刘氏族了。

    那么帝尧的祁姓刘又与当代刘姓有什么关系呢?当代刘姓的开基始祖又是谁呢? 关于帝尧之后的祁姓刘与当代刘姓的关系早在儒家经典十三经之一的《左传·昭公二十九 年》中就明确说:“陶唐既衰,其后有刘累”。此后无论儒家经典、正史,还是姓氏学经 典和各类刘氏谱碟都一直承袭了这一说法。 《唐书·宰相世系表》:“舜封尧子丹朱为唐侯至夏时,丹朱裔孙刘累迁于鲁县,累孙就守故地。至商更号豕韦氏,周复改唐公。成王灭唐以封其弟叔虞。其后更封刘累裔孙在鲁县者为唐侯,以奉尧祠”。

    这就充分说明帝尧是当今刘姓的血缘圣祖。但尧姓祁而不姓刘 ,那么刘姓的开基始祖是谁呢?

    三、刘累是刘姓的始祖,祖根在鲁山县

    谈刘姓的形成,必须先搞清楚刘姓的开基始祖是谁?笔者认为当年第一个得刘姓的那个人 应该是当今天下刘姓的开姓鼻祖。那么这个人又是谁呢?由于年代久远,史书记载不详,民间传说各异,现存的文献也众说纷云,莫衷一是,到底谁是刘姓的始祖,一直未能解决 。

    据史书记载尧有10个儿子,两个女儿,长子监明早亡。(《史记》云:“舜年二十以孝闻 ,三十而尧问可用者,四岳咸荐虞舜曰可,于是尧乃以二女妻舜,以观其内,使九男与处 以观其外”)史书所说的九男分别是丹朱、开明、启明、胤明、觉明、卧明、晦明、源明 、少康。

    因此关于刘姓的开基鼻祖就有以下几种说法: 一种说法认为:当年刘姓的受封得姓始祖是尧的长子监明。 另一种说法认为受封于刘地的得姓始祖,不是监明,而是他的儿子式。这种说法最早见于汉代流行的纬书《尚书中侯》,该书记载:“尧之长子监明早死,不得立,监明之子式封 于刘,朱又不肖而弗获祠”。 三种说法认为,当年受封于刘邑的是尧的第九个儿子源明。这一说法很少见于世传文献, 但在刘姓族谱中有流行。 四种说法认为刘姓的受封得姓始祖是尧的次子丹朱,这一说法见于一些与刘姓同源的唐姓族谱。《新唐书·宰相世系表》中唐姓的介绍也采此说。

    五种说法认为祁 姓刘氏的开基始祖不是尧的儿子或孙子,而是数百年后的尧的裔孙夏朝 的刘累。此说法在刘姓的源流史上比较流行。

    六种说法认为,刘姓的受姓始祖是尧的儿子源明,并且强调说,源明与丹

    朱、监明是同一 个人的不同名称。这种说法,不见于传世的史传文献,只见于形成较晚的刘氏族谱。

    在众多的刘氏成员受封开姓始祖说中,笔者认为:刘累说是最确切、最有说服力的。

    因为虽然在古老原始氏族人群中的一支氏族高扬巨斧,以“刘”为图腾形成世界上最古老的刘氏族,这支刘氏族居住地即今河北唐县,史称刘地或刘邑。以后这支刘氏族又被帝尧 后裔祁姓刘氏族征服融合衍变为新的祁姓刘氏族。因为在当时任何一个氏族成员,若被封到刘地都可以称为刘氏,他的族人可以称为刘氏族。同时,在当时姓从根本上也就没有独 立的分离出来。

    历史上正式见于经传和正史文献的第一位真正的刘姓人物,是夏朝后期的 刘累,而且祖根就在今河南省鲁山县。

    关于刘累这个人,自古以来就流传着许多神秘的传说。这些传说主要载于《左传》、《史 记》、《唐书》和大量刘氏、唐氏、留氏等族谱中。 文献记载,刘累是帝尧陶唐氏的后裔,生于夏朝后期。《左传·昭公二十九年》:“刘累 学扰(训养)龙于豢龙氏,以事孔甲,能饮食之。夏后嘉之,赐曰御龙氏,以更豕韦之,后龙一雌死,潜酱以食夏后,夏后食之,既而伎求之,惧而迁于鲁县,范氏其后也”。 《史记·夏本纪》云:“孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降二龙 ,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累。学扰龙于豢龙氏,以 事孔甲。孔甲赐之曰御龙氏,受豕韦之。后龙一雌死,以食夏后,夏后伎求,惧而迁去” 。 《水经注》云:“尧之末孙刘累,以龙食帝孔甲,孔甲又求之不得,累惧而迁于鲁县(今鲁山县)立尧祠于西山,谓之尧山”。故张衡《南都赋》曰:“远世则刘后甘劂龙醢,视鲁县而来迁,奉先帝而追孝,立唐祠于尧山”。“尧山在太和川,太和城东北水出焉 , 水又东经鲁阳县故城南,城即刘累之故邑也,有鲁山,县居其阳,故因名焉。王莽 之鲁山也”。 传说刘累的出生很奇特,一生下来两手手掌中各有一个特殊的纹饰,看上去分别是当时象形文字的“留累”(先秦时“留”与“刘”通用)二字。古人很迷信,刘累的家人认为这种胎记是上天的某种预兆,是神的暗示,因此就把这位新出生的圣婴取名叫刘累。

    在一部《清源留氏族谱》上还有这样记载说:刘累生下来两手掌中各有一字,字形是:“ 卯在田上,系在田下”(一作“卯上系下田在其中”),因此取名“留累”,“留”姓的 得姓就因此产生。这支“留”姓也公开推刘累为肇姓大始祖。所以刘累既是刘姓的始祖又是留姓的始祖。

    另据《砂罗越刘氏源流考》记载:“刘累事夏孔甲,赐御龙氏。其生也,两掌成‘刘累’ 二字,因以为姓氏”。《安徽凤阳刘氏谱序》云:“我刘氏之先本出于帝尧苗裔,夏之时 帝尧陶唐氏子孙生子有文在手曰刘累,因以为刘氏。此我刘氏之端也”。

    又据《中国通史全编》第70页记载:“刘累自先祖时候,就向豢龙氏学

    篇二:刘姓氏调查报告

    篇一:刘姓的研究报告

    关于刘姓的历史和现状的研究报告

    在班里,有许多同学姓“刘”,可我很好奇“刘”姓是从什么年代诞生的?他又有怎样的历史呢?于是我写了这个研究报告!一、调查方法。

    通过上网查资料。

    通过报刊得知刘姓的历史。

    通过书籍得知刘姓名人。

    刘为华人第四大姓。起源有三;

    ①源出于祁姓。相传帝尧姓伊祁,他的子孙有一支以祁为姓,被封在刘国(河北唐县),后代称刘氏。

    ②源出于杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师,晋襄公死后,士会去秦国接公子雍回国继位,因晋国国内有变故而留在秦国,其后世取姓刘(即“留”之意)。

    ③源出于姬姓。春秋时,周匡王封小儿子王季于刘邑(河南偃师县南),号刘康公,后代也称刘氏。刘姓历史上望族很多。彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在中国历史上举足轻重。至于开劈大汉帝国的沛县刘邦家族就更不用说了。汉高祖刘邦建立汉朝,刘氏你帝400多年;三国时刘备建立蜀汉,两代称帝43年;南北朝刘裕建立宋,历时60年;元末刘伯温辅佐朱元璋建立明朝,统一中国276年。可见刘氏善于建基立业.篇二:姓氏调查报告 关于x姓的历史和现状的研究报告的模板

    一、问题的提出:

    我们看过课本上关于x姓的研究报告以后都对自己的姓氏感了兴趣,我也被吸引力所做想做一次关于x姓的历史和现状的研究报告。

    二、调查方法:

    1、 阅读报刊,上网浏览。了解x姓的来源和x姓历代名人

    2、 走访有关部门了解x姓人口

    3、 通过多种途径,搜集x姓的名人故事。

    三、调查情况和资料整理:四、结论

    1、x姓历史悠久

    杨姓为中国第六大姓氏,在“百家姓”中排16。根据1977年中国史学家在《东方杂志》发表的一篇有关“姓”的论文上指出,杨姓是全球华人十大姓之一。此姓氏在全球都有广泛分布。在做自我介绍时,通常会将“杨”称作“木易杨”,其实这是错的,实际上“杨”字的右边并非“易”,而是“昜”(yáng)(音同阳)。 而非“木易”。

    2、x姓历史名人

    隋朝 杨氏 杨坚 杨广 宋朝 杨家将 明朝 三杨内阁

    3、x姓人口数量

    有4000万人。篇三:关于刘姓的历史和现状的研究报告

    关于刘姓的历史和现状的研究报告

    1、 问题的提出

    要说姓氏,我们班姓刘的同学很多。于是,我和妈妈对刘姓的历史和现状开展了一次调查。

    2、 调查方法

    (1) 上网查阅刘姓的来源。

    ((本文来自:www.hnBoXu.COM 博 旭范文 网:刘姓在百家姓第几位)2) 确定有代表性的刘姓人物作为具体

    研究对象。

    (3) 搜集与刘姓人物的相关资料。

    (4) 了解刘姓人口和分布情况。(5) 整理搜集到的资料。

    以下是我整理的研究情况:

    3、研究结果

    (1)刘姓源远流长,是国的第4大姓,占全国人数的5.4%。刘姓最古老的发源地在今河北唐县。

    (2)在历史长河中,刘姓人才辈出,有汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、光武帝刘秀、刘备、刘耀、刘渊、刘少奇、刘伯承......我们为刘姓祖先创造的辉煌感到自豪。

    五四班 刘雨清

    篇三:姓氏起名--刘姓取名

    姓氏起名--刘姓取名

    姓氏或名字是一个区别于他人的文字符号,将伴随终生,因而取个好名字对每个人来说都是十分重要的。我国古代取名都很讲究,有身份的不仅有名有姓,还有字、号,死后又有谥号。如宋代朱熹的老师刘子翬,字彦冲,号病翁;诗人刘克庄字潜夫,号后村居士等。古人取名的方式也是多种多样,常见的如以辈分、排行取名,以天干地支取名,以十二生肖或生辰八字取名,按阴阳五行相克相刘姓是燧人氏魁隗氏、炎帝神农氏族系的鸺鹠族的族称。

    "留"由"卯"和"田"组成,后来演变为劉。刘姓图腾是由一位长者手持刻刀契刻春天和秋天天气到达地球的运行规律,简作"留"。"卯"为春天的天门,简称春门,"田"为立主表天竿的天象台"叀"(博、甫、浦、囟皆为其象形),"卯"与天竿建木结合称作"柳"其氏族称相柳。秋门为今作"酉",由祝融氏的"郑"姓所主管掌握。古鹠字中的卯和"戼"不分,大概是同时主管春分春门、秋分秋门的缘故。"刀"是契刻太阳周天运行历度的标记,古代称作"卜"、"占"、"卦"或"则"。

    帝喾氏族形成于少昊金天氏政权时期,兴起于中国西部的陕甘地区。其父系先祖为黄帝氏族,母系先祖为炎帝氏族。由于远古时代,为母系制部落社会,随母姓为魁隗氏炎帝神农氏族后裔。而父姓为少典轩辕氏后裔。源于盘古氏。

    战斧-刘字的本义在现代汉语里,"刘"字除了用来作姓氏外,

    别无其它任何意义。因此,很少有人能解释得出来刘姓的刘是什么意思。其实,在古代汉语中"刘"字有着极其丰富而神奇的含义。根据《辞源》、《汉语大字典》、《汉语大辞典》等当今世界上最权威的汉语文字辞书的统计,"刘"字在古代有多达 11种不同字义和解释。

    刘"字的11种字义看,只有"斧钺"这种解释有可能是"刘"字的本义。也就是刘姓的初始的含义。根据语源学的规律,我们可以推出刘字的本义与"刀"和"金属"有关。

    刘姓名望:

    在中国历史上,刘姓族人可谓占尽风光。历史上刘姓称帝者共有66人,先后建有西汉、东汉、蜀汉、汉、前赵、南朝宋、后汉、南汉、北汉、大齐等王朝或政权。

    刘姓起名:

    根据易经原理及与之相关的四季、五方、五声取名等是百家姓中,具有一定地位的家族起名方法,平民百姓由于文化等原因只能阿猫阿狗的叫了。还有一种以"数理"起名方法,是把姓名笔划数按一定的规则组成天、地、人、外、总五格,各格都蕴含人的吉凶福祸。而民间则多以美好的事物命名,各随其好,或取之典故,或纪念先贤,或表达愿望等。现介绍几种起名方法:

    1、 姓名互训

    刘(劉)字形从金从卯,本义是指斧钺一类的兵器。古字典《说

    文》中无刘字,南唐文字学家徐锴疑是"镏"字误写。《说文》释"镏"为"杀也"。而《广雅·释器》云:"刘,刀也。"《正字通》认为:"刘,钺属",即钺斧一类的刀。由此可知,刘字本义是指斧钺一类的兵器,后引申为"杀"。古人因其义而取名互训者如刘钺、刘刀等即是。刘字又引申为"克"、"铺陈"等义,《逸周书·世俘》:"则咸刘商纣王",孙晁注:"刘,克也。"《尔雅·释诂》:"刘,陈也。"疏:"谓敖陈(即铺陈)也。"因此,古有取名为刘克、刘陈者。另外,古时有一种树木名刘,《尔雅·释木》云:"刘,刘杙",注:"刘子生山中,实如梨,酢甜,核坚,出交趾。"所以古有取名刘桡、刘木名、刘果名、刘实坚、刘如梨者。刘字又有美好之义,《集韵》中说:"懰,好也。或作刘。"《诗经》有"月出皓兮,佼人刘兮"之句,陆德明解释为"刘,本又作懰,好貌"。古人就有名刘好、刘颜美、刘美容者。刘字还有四观之义。《淮南子·原道训》有"刘览遍照"之句,注:"刘览,四观也。"因而有人取名为刘四观、刘四览、刘四等。

    2、姓名反义

    因刘字引申义为杀,古人取名反其义而行,如刘生、刘存、刘永年、刘长寿、刘长生、刘龟等。刘字还有稀疏、凋残之义。《诗经·桑柔》有"捋呆其刘,瘼此下民"之句,毛诗释云:"刘,暴落而希也。"朱熹注道:"刘,残。"古人反其义取名者有之,如刘茂、刘盛、刘密、刘叶稠、刘树盛、刘繁枝等。

    3、谐音取义

    刘与留、流同音,所以人们常取其谐音或字义起名,并寓典故于其中。刘刘声(声名远扬)、刘双飞(张虚若《春江花月夜》有"空里流霜不觉飞"之句)、刘彩霞(流霞成彩)、刘盼盼(张昱《美女编》有流盼星光动,曳裾云气多)、刘行云(流水行云)、刘泉(流泉飞瀑)、刘铭榜(金榜留名)、刘芳(流芳百世)、刘观(望远,王十朋《蓬莱阁赋》"秀阁千岩,流观万里")、刘霞(仙人美酒为流霞,《论衡》:"口饥欲食,仙人辄饮我以流霞一杯"。)此外,常见的还有刘云(天空漂浮之云)、刘英(飞花)、刘

    5、文帝取义

    如刘文、刘文秀(文如花似锦,秀美异常)、刘文英(文才出众)、刘文杰(文中豪杰)、刘文宗(文章为世人所宗仰)、刘文翰(操文章笔墨之事)、刘文江(学如海、文如江)、刘斐(《韩诗外传》有"如神龙变化,斐斐文章。"斐斐,喻文盛貌)、刘文学等。

    6、希贤慕古

    如刘振邦、刘兴汉(西汉高祖名刘邦)、刘向生(西汉文学家刘向),刘文卿(唐著名诗人刘长卿字文房)、刘梦禹(唐著名诗人刘禹锡梦得)、刘潜庄(南宋爱国诗人刘克庄字潜夫)、刘世平、刘光平(南宋名将刘光世字平叔)、刘殿虎(宋代谏臣刘安世因论事刚直,不避权贵被目为殿上虎)、刘望基(明代名臣刘

    基,字伯温,足智多谋,人称"小诸葛")、刘光第(清代戊戌六君子之一刘光第)。

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