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    分类:现代诗歌 时间:2017-07-24 本文已影响

    篇一:略论古代诗歌中的梅花意象及其他文化内涵

    略论古代诗歌中的梅花意象及其他文化内涵

    内容提要:

    享有“花之魁”之誉的梅花,具有形神兼备,色香俱佳,独领天下春的风姿;玉骨冰心,圣洁高雅,俏也不争春的品格;不畏严寒,坚韧顽强,争报人间春的精神。因此,梅花历来为许多诗人所咏叹,而梅花意象也在不断被赋予新的内涵。同时,梅花的自然习性等亦增添了梅花的文化内涵。

    关键词:古诗梅花意象自然内涵

    一、梅花的贞士情操

    (一) 脱俗高洁的形象

    鲁迅先生曾精辟地用梅花作比:“中国真同梅树一样,看它衰老腐朽到不成一个样子,一忽儿挺生一两条新梢,又回复到繁花密缀,绿叶葱茏的景象了。”他还请人为他篆刻“只有梅花是知己”的石印,抒发自己的高洁情操。可见,梅花在中国文人眼中是不同于其它花卉的,它的高洁更是与众不同。

    南朝鲍照的《梅花落》:“庭中有杂树,偏为梅咨嗟。‘问君何独然?’‘念其霜中能作花,露中能作实。摇落春风媚春日,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质’。”这里诗人笔下的梅是节操高尚的旷达贤士。通过对耐寒梅花与软弱动摇杂树的对比,表达了对节操低下的士大夫的蔑视和对旷达贤士的赞扬。

    元代贯云石的《双调.清江引咏梅(其一)》:“南枝夜来先破蕊,泄漏春消息。偏宜雪月交,不惹蜂蝶戏。有时节暗香来梦里。”他笔下的梅花不招蜂惹蝶,孤高纯洁。

    隋朝宫女侯夫人《春日看梅花(其二)》:“香清寒艳好,谁惜是天真。玉梅谢后阳和至,散与群芳自在春。”这“天真”二字既是诗人对梅花的高度评价,亦是诗人的 自评。作者是孤芳自赏的佳人,同是天真,诗人与玉梅便是化而为一成高洁形象了。

    “梅花之通体清澄、内外俱净,引发了文人洁身净心的自觉意识,映衬了他们冰清玉洁的品格,于是净土信仰、净土意识就以梅花意象为载体,渗透于诗词之中。”1吴藻的借梅花意象来寄托逃禅心迹,就是因之而来的。

    宋代女词人李清照《满庭芳》的结句:“难言处,良宵淡月,疏影尚风流。”赞美了一种饱经苦难折磨之后,仍孤高自傲,岁人生存在信心的高尚的精神品格。

    从以上例子中,我们可以看出历代文人墨客对于梅花的高洁、孤芳自赏是肯定的,也是有其作为人生追求的价值所在的。

    (二) 凌寒不屈的形象

    明代李渔曾论赏梅:“风送香来,香来而寒亦至;雪助花妍,雪冻而花亦冻。”可见,雪与梅常常是不可分开的,卢梅坡的《雪梅》诗更是将两者的关系写得形象极至:“梅须逊雪三分白,

    雪却输梅一段香。”可见,梅之傲骨,同时它还担当了春的使者。

    张谓《早梅》诗云:“一树寒梅白玉条,迥临春路傍溪桥。不知近水花先发,疑是经冬雪未销。”许浑《早梅》亦云:“素艳雪凝树。”寒梅花发,似玉如雪,“遥知不是雪,为有暗香来。” 李商隐《十一月中旬至扶风界见梅花》:“匝路亭亭艳,非时袅袅香。素娥惟与月,青女不饶霜。赠远虚盈手,伤离适断肠。为谁成早秀,不待作年芳。”纵然青女要下霜来摧折梅花,但过早开放的梅花依然是亭亭玉立,花容清丽,足见其傲骨。

    杨亿《少年游》的上片“江南节物,水昏云淡,飞雪满前村。千寻翠岭,一枝芳艳,迢递寄归人。”在雪里寻梅,从梅花处得到春的讯息。诗人以广阔的江南为背景,把梅的傲雪精神表现得淋漓尽致。

    吴镇《南吕.金字经梅边》:“雪冷松边路,月寒湖上树。缥缈梨花入梦云。巡小檐芳树春。江南信,翠禽啼问人。”在冰天雪地里,作者巡寻着,突然间耳目一新,小檐下的“芳树”即梅树,预报着春天,傲雪凌霜便是梅的性格。

    冯山《山路梅花》:“莫作寻常花蕊看,江南音信隔年回。”梅花不仅在冬天含香开放,而且还带回了春回人间的消息。纵使是开放在山路旁,无人赏识,但她却给行人带来了温慰之情! 开放在雪中的梅花,不仅色白如雪,清峻高雅,还是春的使者,传递温情的驿使!

    二、梅花的隐者风标

    诗人在受挫时感到尘世的不如意,并受道家逍遥哲学的影响,于是寄情于山林风物,渴望清净无争的生活,梅花也便有了隐者高士的意象。

    张可久《越调.天净沙鲁卿庵中》:“青苔古木萧萧,苍云秋水迢迢。红叶山斋小小,有谁曾到?探梅人过溪桥。”诗人将我们带入渺无人迹的深幽境地,但秋高气爽,何来“探梅”之说,其实这“梅”便是如梅之高洁隐士——鲁卿。以梅比隐者,隐者亦是梅。

    萧德藻《古梅(其二)》:“百千年藓著枯树,三两点春供老枝。绝壁笛声那得到,只愁斜日冻蜂知。”作者笔下的古梅树花极少,但还是怕被冬日黄昏的蜜蜂知道,淡泊宁静的生活被破坏,借梅自咏,以明终隐着志。

    方岳《梦寻梅》:“野经深藏隐者家,岸沙分路带溪斜。马蹄残雪六千里,山嘴有梅三四花。黄叶拥篱埋药草,青灯煨芋话桑麻。一生烟雨蓬茅底,不梦金貂侍玉华。“诗一开始就推出一个幽雅僻静的背景,曲径通阴者之家,这是诗人理想的生活。所谓“寻梅”,亦莫不是寻隐逸。 周密《疏影梅影》中词句:“记梦回,纸帐残灯,瘦倚数枝清绝。”宋人制造梅花纸帐,隐士好用,灯已烧残,正照纸帐上的几枝梅花瘦影上。这样的清幽生活也只堪隐者所享。

    三、梅花的美人姿态

    梅花自古便有“霜雪美人”的意象,柳宗元《龙城录》中记载梅花传说,隋开皇中赵师雄于寒冬时节在罗浮山中见一淡妆素服的美人,此女便是梅花所化。于是,后世常以梅花比美人,

    不仅因为它本身具有美人姿态,还因为它有清冷淡雅的美。

    张雨《中吕.喜春来》:“泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋 江梅的的依茅舍,石濑溅溅漱玉沙,瓦瓯蓬底送年华。问暮鸦,何处阿戎家。”诗中“的的”二字形容梅花在暮色中仍显得鲜明耀眼,把灰黄的茅舍也辉映得富有了神气。“的”在古代亦指女子脸上装饰的红点,《释名.释首饰》云:“以丹注面曰的。”傅成《镜赋》亦云:“点双的以发姿。”可见,梅花如美人颊上的艳艳红点,益发增添了梅花的美艳。

    张可久《黄钟.人月圆雪中游虎丘》中云:“梅花浑似真真面,留我倚阑干。”诗中“真真”指美女的容貌,见于《太平广记.画工》所载一张神画上的美女,名叫真真。

    武元衡《赠道者》:“麻衣如雪一枝梅,笑掩微妆入梦来。若到越溪逢越女,红莲池里白莲开。”诗中“麻衣如雪”化用了《诗经.曹风.蜉蝣》中的句子,这里借用来描画女子所穿的一身雪白衣裳。在形容了女子的衣着后,诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵,可谓传神。

    苏轼《定风波红梅》:“好睡慵开莫厌迟,自怜冰脸不时宜。偶作小红桃杏色,闲雅,尚余孤瘦雪霜姿。”这是词的上片,开始便以拟人手法,花似美人,美人似花,饶有情致。因“迟”开而与桃杏同放。梅花生就冰清玉洁之姿,怎合姹紫嫣红之群?所以“乔装改扮”,尽显美姿丰神。

    姜夔《疏影》:“想佩环,月夜归来,化作此花幽独。”写王昭君的月夜归魂,给梅花形象增添了血肉。“客里相逢,篱角黄昏,无言自倚修竹。”化杜甫《佳人》诗:“绝代有佳人,幽居在空谷。??天寒翠袖薄,日暮倚修竹。”这位佳人,正是诗人理想中的艺术形象。(其实,本词共五个典故,五位女性,此处仅以二者为例)

    四、梅花传情

    梅花在成为春之使的同时,也成了传递友情的工具。南朝陆凯《赠范晔》:“折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊寄一枝春。”折梅花寄赠友人,正是借以表达自己以梅花自许,亦一梅花许人,对于友人具有梅花一样品格的赞赏;同时也含有对友人的慰藉之情,预示不久的将来春天也将到北方。自己对友人的感情也像梅花,虽遭严寒而不凋谢。颇有一种友情坚贞,与友为善的意味在其中。折梅代书亦是诗人高雅情操的表现。南朝民歌《西洲曲》:“忆梅下西洲,者梅寄江北。”

    从此,“梅花使”便成了驿使的美称,而“梅驿”成了驿所的雅称;“梅花约”是指与好友的约会。2王安石《梅花》:“驿使何时发,凭君寄一枝。”《和史诚这谢送张明叔梅台三种梅花》:“殷勤手折遥相赠,不欲花前独举觞。”继承了这一意象,梅花成为传达友情的信物。折梅寄友后又逐渐代表一种情绪,诗人看到梅花就不由得想起远方的朋友。

    苏轼《次韵杨公济奉议梅花》:“岭北霜枝最多忍,忍寒留待使君来。”张舜民:“为岭北客飘

    流远,偷报东君信息回。香气轻于新酿熟,襟怀重似故人来。舟中莫问无兼有,急急呼儿觅酒杯。”

    也有抒发对友人情人的相思之情。朱松《饮梅花下赠客》:“且当醉倒此花前,犹胜相似寄愁绝。”朱熹《清江道中见梅》:“他年千里梦,谁与寄相思。”苏轼《西江月》:“玉骨那愁瘴雾,冰肌自有仙风。海仙时遣探芳丛,倒挂绿毛么凤。素面长嫌粉涴,洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空,不与梨花同梦。”都透露出悠悠相思的情操。

    当然,梅花还是人与人之间传达祝福的媒介。

    《诗经.召南.摽有梅》:“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮。摽有梅,其实三兮。求我庶士,迨其今兮。摽有梅,顷筐塈之。求我庶士,迨其谓之。”这里讲的是“抛梅求婚”的故事。在古代,梅常被视为“媒合之果”。《传疏》:“梅媒声同,故诗人见梅以起兴。”3传说李清照丧夫后有一上联:“独梅隆冬遗孀户”,后有一丧妻读书人对曰:“杏林春暖第一家。”二人情投意合,成为终身伴侣。

    五瓣梅花形状代表“梅开五福”,即“快乐、幸运、长寿、顺利、太平。”又有“梅具四德”之说:“初生为元,开花为享,结子为利,成熟为贞。”喜鹊在梅花枝头欢跃鸣叫的图案,常被冠以“喜报早春”、“喜报春光”、“眉样添喜”、“喜上眉梢”,取谐音或寓意。“和和美美”、“十全十美”亦取其谐音。“竹梅双喜”常用作新人的祝福语。

    五、“梅妻鹤子”与《山园小梅》

    林逋一联“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”将梅花的风韵写尽写绝,它神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸。于是成为千古绝唱,而《山园小梅》整首诗亦把“以梅为妻,以鹤为子”的林逋的情操趣味和盘托出,使咏物与抒怀达到水乳交融的地步。也便因此,林逋与梅花就不可分了。

    杨朝英《双调.水仙子失题七首(之一)》:“雪晴天地一冰壶,竟往西湖探老逋,骑驴踏雪溪桥路。”诗中“老逋”其实就是指梅花。

    陈与义《和张钜臣水墨梅(其五)》:“自读西湖处子诗,年年临水看幽姿。晴窗画出横斜影,绝胜前村夜雪时。”说自从读了林和靖“疏影”“暗香”名句之后,便爱上梅花。可见逋老的影响。

    吴淑姬《长相思令》:“醉眼开,睡眼开,疏影横斜安在哉?”借用林老的名句,不止使词语增加了文采,也使失却美好事物的意思得到了形象的体现。

    叶燮《梅花开到九分》:“祝汝一分留作伴,可怜处士已无家。”留一分保持九分,就可以长久与人为伴了。至于留作谁伴,那是语出有典的。而此典便是“梅妻鹤子”之典。晁冲之《汉宫春梅》:“清浅小溪如练,问玉堂何似,茅舍疏篱?伤心故人去后,冷落新诗。微云淡月,对孤芳、分付他谁。空自倚,清香未减,风流在人知。”这里写的便是林逋逝后,梅失去了知

    音,而只能孤芳自赏了。

    六、花的地理习性与文化内涵

    梅花传说在江西大庾岭上甚多,于是称此岭为梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问《题大庾岭北驿》:“阳月南飞雁,传闻至此回。” 杨亿《少年游》:“千寻翠岭,一枝芳艳,迢递寄归人。”此处“翠岭”亦是指位于粤、赣交界处的梅岭,据传张九龄为相,令人开凿新路,沿途植梅,故有是称。

    于是,梅岭人远在异乡时若见到梅花便会勾起无限乡愁、乡思。朱松在《答林康民见和梅花诗》中便是如此。

    由于梅树原产地广泛,在西藏自治区、西南及长江中下游直至台湾省均有野生梅花。因此便有了“民族融合”的象征。5在辛亥革命时期,梅花的五福也象征了汉、满、蒙、回、藏等五大民族的大团结。

    梅花的耐旱力相当强,畏涝,喜日晒,忘荫蔽。所以梅花永远站在高处,面向太阳,迎接光明。6《红梅赞》便是因之而来。

    梅性耐瘠薄,对各种土壤有较强的适应性,又特耐整形、修剪、抗根癌,不遭根线虫的危害,喊少发生其他毁灭性的病虫害,而花芽分化甚易。故梅成为长寿树种,使人有鹤发童颜、枯木逢春之感。7

    七、结语

    历来咏梅诗众多,而且梅又被推为国花有争议,所以,姑且浅论些许以明梅之志及其文化内涵。而其意象的发生亦是有其历史、社会原因在其中的。

    [注释]

    1 阮玲《从梅花意象看吴藻的逃禅心迹》,《浙江师范大学学报(社会科学版)》2003年增刊,P1

    2 《汉语大词典(第四卷)》,汉语大词典出版社1989年11月版,P1043~1050

    3 《诗经词典》,四川人民出版社1986年8月版,P294

    4 张孝岳(主编)《梅与梅文化》,中国农业出版社2005年2月版,P79~80

    5 6 7陈峻愉《梅花漫谈》,上海科学技术出版社1990年2月版,P38,P66,P67

    [参考资料]

    1.吕晴飞等(编著)《汉魏六朝诗歌鉴赏辞典》,中国和平出版社1990年10月版

    2.萧涤非等(撰写)《唐诗鉴赏辞典》,上海辞书出版社1983年12月版

    3.贺新辉、张厚余(主编)《宋词精品鉴赏辞典》,中国社会科学出版社2003年1月版

    篇二:诗歌的意象与意境

    诗歌的意象与意境

    1

    诗人所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”。“象”与“

    意”的完美结合,就是“意象”。它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。 (作者情感的载体,包括景、物、事、人)

    2

    是抒情作品中呈现的情景交融、虚实相生的形象及其诱发和开拓的审美想象空间。

    3

    其一,由一个意象构成一个意境。(如王冕《墨梅》)

    墨梅 王冕

    我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

    不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。

    诗中只有一个意象——墨梅。但这梅已非自然界之梅,而是作者心中之梅,一树带着墨色的有个性的梅。营造出一种狂放不羁,特立独行,安然自适的艺术境界。

    其二,意象组合形成意境,即由多个意象构成一幅生活图景,形成一个整体意境。(如李白《送孟浩然之广陵》)

    送孟浩然之广陵 李白

    故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬洲。

    孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。

    4

    诗歌的形象有时与民族历史文化、传统风俗习惯、生活方式、心理特点等各方面发生联系,被赋予某种特殊意义。

    例如:折柳:惜别 (柳因其缠绵柔长的特点而成为多情之物。)“折柳”是汉代惜别的风俗。

    长亭:在中国古典诗歌长亭已成为陆上的送别之所 。

    南浦:在中国古代诗歌中,南浦是水边的送别之所。

    芳草:离恨(芳草远接天涯、绵绵不尽,无处不生,恰似离别的愁绪。 ) 落花:花是美好的象征,如青春。落花,又恰在春末,落花便意味着年华老去、青春不再,兼有伤春、悲春之意。

    芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。

    梧桐 :梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。梧桐不耐寒冷,秋至而叶黄,秋深而叶落,且叶大如掌,易形成强烈的观感,令人易生悲秋之意。再者,雨滴梧桐(与雨打芭蕉类似),如泪滴纷坠,令人肠断。 菊:喻隐逸,高洁,脱俗。菊花笑傲风霜,且不愿其它花种同开,所以,菊花就和孤标傲世的高士、隐者结下了不解之缘,几乎成了封建文人孤高绝俗精神的一种象征。

    梅:坚强,不屈不挠,在逆境中抗争。不改变自己的气节。 松柏:诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品格 。

    莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达

    爱情;“莲”还用来表示人品的高洁(出淤泥而不染)。

    红豆:多写相思,如王维《相思》:“红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。”

    燕子:多写初春或变迁,如刘禹锡《乌衣巷》:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”

    (鸿)雁:每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。同时雁是传说中的信使,又有怀念故人之意。

    杜鹃(子规):凄凉、哀伤、思归的象征(古代神话中,蜀王杜宇(即望帝)因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃。) 鹧鸪鸟:鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。

    夏蝉:因古人认为夏天的蝉只“饮露而不食”。故把它当作清高纯洁的象征;常被入诗。用来表现自己高洁傲岸的节操。

    寒蝉(秋蝉):秋后的蝉是活不了多久的,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了,命折旦夕。因此,寒蝉就成为悲凉的同义词。

    流水:流水一去不返。引申出流年似水,年华易逝。再加上流水悠悠不断,也喻愁怀别绪

    月:月圆总易让人想起团圆的话题,所以月便成了思乡的代名词。月皎洁无瑕,高悬空中,常为诗人自喻,或喻君子、志向

    云:一是来去自由,喻游子、飘泊、自由。二是遮蔽光华,喻小人。

    ①离别诗:长亭、灞桥、西楼、南浦、劳亭、谢亭、杨柳、白蘋、青山、孤舟、流水、寒雨、《阳关三叠》

    ②思乡诗:月、大雁、子规(杜鹃)、晚日、丝雨、远山、西风、梅花、春草(见春草而动乡情)、《梅花落》《折柳曲》

    ③边塞诗:大漠、落日、羌管、胡天、牧马、关山、碧草

    ④咏物诗:梅兰菊竹、柳、海棠、丁香(愁绪)、蝉(夏蝉代表高洁、秋蝉代表穷途末路)

    ①意象的色彩(字面和暗示)。

    色彩传递着诗人不同的情感体验。

    暖色—热烈活泼、积极向上、意气风发;

    冷色—冷漠低沉、消极颓唐、孤寂凄凉。

    如:“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句》),诗中“黄、翠、白、青”四种鲜明的色彩,织成一幅绚丽的图景,传达出无比欢欣的心情。

    ②通过动静结合,相互映衬的手法开拓诗境,传达情感。

    如:“人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣涧》),诗中“花落、月出、鸟鸣”这些动态的景物,既使诗显得富有生机,又突出显示了“春涧” 的幽静。

    雄浑苍茫、孤寂、闲适、雄阔、悲壮 、凄迷幽远、悲凉凄清、苍凉沉郁、和平静穆、明丽鲜艳等

    篇三:诗词意象大全

    诗词意象大全

    梅 坚强不屈不挠高洁人格 思乡之寄托

    兰 高洁友谊

    竹 气节积极向上表现君子高雅

    寄托清高脱俗的情怀 表现忠诚

    菊 追求隐逸 高洁 脱俗 坚贞不屈的品格

    莲 男女思念 爱情的纯洁高洁之象征

    柳 送别 留恋 伤感 春天的美好

    倔强的弱者形象

    朴实无华的君子形象

    一时得意的势利小人

    草 生命力强 生生不息 希望

    荒凉偏僻 离恨 身份地位卑微 湘竹 (湘妃竹、斑竹、湘竹、泪竹)表达悲伤情思

    (转载自:www.hnBoXu.com 博 旭范文 网:梅意象诗歌大全)

    五柳隐者的代称

    折柳送别、离愁别绪

    柳岸送别的地方

    折梅离别、赠送寄思

    折桂科举及第

    莲草孤单一人,漂泊无依

    牡丹富贵 美好 大方

    芳草比喻离恨

    桃花充满着蓬勃生机的春天景象

    荷花清雅高洁

    丁香孤独忧愁、离情别绪

    海棠对美好景物的珍惜

    稻香农村环境农村生活恬静与清幽。

    桂花宁静清远的情境

    杨花飘零之意

    枫叶 (枫林)表现忧伤、愁虑的情感

    (送行惜别思归怀人)愁云惨雾 自然美的吟赏

    松柏坚强 生命力孤直耐寒的品格

    芦荻渲染萧索的气氛

    转蓬(飞蓬、孤蓬)漂泊的孤寂和哀伤

    乱红女主人公对花慨叹年华的逝去

    花开希望 青春 人生的灿烂

    花落凋零 失意 人生、事业的挫折

    惜春 对美好事物的留恋、追怀

    春天美好优美的意境

    昂扬向上的精神(花落春常在)

    禾黍悲悯故国破败 胜地废圮 亡国悲伤

    黍离对国家昔盛今衰的痛惜伤感

    红豆象征爱情或相思

    红叶传情之物

    黄叶凋零 美人迟暮 新陈代谢

    绿叶生命力 希望 活力

    落叶悲秋,含有悲苦之意

    桑榆垂老之年

    后庭花 统治的荒淫无度

    梅子成熟 比喻少女的伤怀

    树的曲直 事业、人生的坎坷、顺利

    梧桐芭蕉 凄凉悲伤孤独忧愁的离情别绪

    流水落花 生命的短暂 对死亡的焦虑忧伤

    愁怨的浓厚不绝 惜春伤时的惆怅

    人生苦短 命运无常的感伤与哀愁

    劳歌送别歌

    阳关送别时唱的歌

    南浦送别地

    东篱

    三径

    长亭

    风骚

    长城

    杜康

    危楼

    辽西

    玉阶

    屏风

    娥眉

    罗幕

    春山

    楼兰

    破楼兰

    水晶帘

    牧童

    商女

    英雄

    小人

    寒蝉

    杜鹃

    青鸟

    燕子

    乌鸦

    哀鸿归隐后田园生活 娴雅情致 隐士居住的地方 送别之所 优秀的文学作品或指文采 守边的将领 酒的代称 女主人公眺望远处,思念心上人 思妇怀念出征在外的丈夫 思妇远眺而思念丈夫 闺中人的思念亲人 美人的梳洗或揽镜自照顾影自怜情景 思妇对远人的思念 渲染静寂的环境 边境之敌 建功立业(斩) 思妇的寂寞之情 淡泊,田园生活 不顾国家存亡而醉生梦死 追慕 自愧自叹 鄙夷 明志 自省 鞭挞 农村风光与环境,衬托人的悠闲心情 自由 惬意 象征长寿 刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 品行的高洁 渲染萧索冷凄离愁别绪的气氛 环境凄凉 以喻忠贞(人 国家) 思亲念家 思乡盼归(子规) 传书的信使 表现爱情的美好,传达思念情人之切 表现春光的美好,传达惜春之情 表现羁旅情愁,状写漂泊流浪之苦 表现时事变迁,抒发昔盛今衰、人事代谢、亡国破家的感慨和悲愤代人传书,幽诉离情之苦 衰败荒凉的事物 小人 俗客庸夫 哀伤苦痛、流离失所的人

    鸿鹄理想追求远大志向

    鸿雁游子思乡怀亲之情和羁旅伤感(红雁雁书雁足鱼雁)书信音讯 孤雁 孤独 思乡 思亲 音信、消息(多为喜讯)

    归雁思乡之情,游子思念故乡 鸳鸯恩爱夫妇 一派生机、和谐宁静的景象

    黄鹂以鸣叫强化环境的幽静

    沙鸥飘零漂泊无依而伤感

    白鸥自由恬静的生活

    白鹭安谧清幽的环境

    早莺

    鹧鸪

    蝴蝶

    雕虫

    蟋蟀

    尺素

    双鲤

    猿啼

    鸡黍

    狗鸡

    骏马

    瘦马

    班马

    莼羹鲈脍

    青鸾青鸟

    野渡

    柳营

    古迹

    草原

    绿树

    柳绿

    草木

    仙境

    天地

    乡村

    城市

    吴钩

    高楼

    茅店

    渔舟

    彩袖

    锦瑟

    琴瑟

    融和骀荡的春意 处境艰难 旅途艰险 心情惆怅 离愁别绪 宁静安谧的生活环境 微不足道的技术,多指文学技巧 促人纺织,准备冬衣以至怀念征人 书信的代称 书信的代称 哀伤凄厉悲伤的感情 招待客人的饭菜 生活气息 田园生活 奔腾 追求 志向漂泊隐喻小妾 离群之马,抒发惜别之情 家乡风味,思乡之情 传递书信的人 自由自在的生活 军营 怀旧明志 昔盛今衰 衰败萧条 辽阔 人生境界 人的胸襟 常表现一种幽静的环境 渲染一种如诗如画的意境 繁盛反衬荒凉,盛衰兴亡的感慨 飘逸 美妙洁净 忘尘厌俗 人类渺小 人生短暂 心胸广阔 情感孤独 思归 厌俗 田园风光 生活气息 纯扑美好 安逸宁静 繁荣热闹 富贵奢华(市井) 报效祖国,建功立业情怀 远眺表现思乡之情 漂泊之意 思乡之情 恬静幽美的景象 对心上人爱恋、珍惜之情 美好的往事或青春年华 夫妇感情和谐 兄弟朋友的情谊

    酒 欢悦得意豪情 失意愁苦离别祝福 玉 高洁 脱俗

    簪缨(冠) 官位 名望

    珍珠美丽无瑕

    短笛送别,思乡,寄寓思念之情

    红豆男女爱情信物

    舟船漂泊孤独自由

    云 游子飘泊 恬淡隐逸 压抑愁苦寂寞 白云自由不羁,洁白无瑕,是隐者品格象征 浮云在外漂泊的游子

    春风旷达 欢愉 希望

    东风

    西风

    秋风

    狂风

    冰雪

    细雨

    小雨

    暴雨

    烟波

    烟雾

    流水

    淮水

    江水

    海浪

    海浪汹涌

    乌衣巷

    天晴

    天阴

    空山

    青山

    山河

    烂柯

    朝阳

    夕阳

    残阳

    斜阳

    日暮

    落日春天 美好 落寞 惆怅 衰败 游子思归凄清之情, 思念与离乡之愁 萧条冷落 作乱 摧毁旧世界的力量 人生易老 社会环境恶劣 恶势力猖狂 人生坎坷挫折 人生短促生命易逝 纯洁 美好 环境恶劣 恶势力猖狂 心志忠贞品格高尚 环境的宁静、恬淡 春景 希望 生机 活力 潜移默化式的教化 残酷 热情 政治斗争 扫荡恶势力的力量 荡涤污秽的力量 离别后漂泊无依 情感的朦胧惨淡前途的迷惘渺茫 理想的落空幻灭 绵绵的愁丝 月色轻柔如水 愁绪 繁华之所 时光的流逝 岁月的短暂 绵长的愁苦 历史的发展趋势 辽阔 力量 深邃 气势 人生的起伏 人生凶险 江湖诡谲 极其繁华之所在 欢愉光明 压抑 愁苦 寂寞 空旷、幽静的环境 赏心悦目的绚丽景色 国家或祖国 离家时间之长 希望 朝气 活力 失落凄凉之感对年华易老的慨叹 珍惜美好人生 男女相思思古之幽情 凄凉失落、苍茫沉郁、怀古幽情 表示日暮,含有某些凄惨之感 游子思乡 迟暮的老年

    月亮离愁别绪、思乡念亲之愁 时空永恒 人生的圆满、缺憾 寂寞思归

    明月对家乡对亲人的思念

    思妇对游子的思念

    渲染清幽的环境

    残月不圆满,孤独忧愁的心绪

    破晓初现希望

    正午热烈 热情奔放

    恶势力对社会、对人的摧残

    深夜愁思怀旧 瑟瑟绿色宝石 后来借指绿色

    白 纯洁、无暇 丧事

    红 热情奔放 青春 喜事

    绿 希望 活力 和平

    蓝 高雅 忧郁

    黄 温暖 平和

    紫 高贵 神秘

    黑 黑暗 绝望 庄重 神秘

    对死者的怀念 命途的多舛

    采薇隐居生活坚守节操

    捣衣思乡 思亲 思夫

    投笔弃文从武

    化碧表示忠贞,为正义事业而蒙冤受屈 折戟战争的惨烈 折腰屈身事人

    请缨喻杀敌报国

    击楫立志报效国家,收复失地

    怀桔孝顺双亲

    问鼎 比喻图谋帝王权位

    钓鳌 以喻豪迈的举止或远大的抱负 逐鹿 群雄并起,争夺天下

    还珠 喻官吏为政清廉

    抱柱 以喻坚守信约

    辞第 以喻为国忘家

    润色 比喻对文稿细加修饰

    提刀 比喻代人写文章

    下榻 指接待贵客,也借指住宿

    献芹 谦称赠人的礼品菲薄、所提的建议浅陋 抱璞 比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)染指 沾取不应得的利益

    射影 比喻说此喻彼,别有用心

    掣时 比喻办事受牵制,不顺利

    涂鸦 比喻书画或文章不像样子

    借光 向别人询问或请人给自己方便时的套话 物色 后指按照一定标准去访求人才

    执牛耳某一方面居领导地位

    咏絮咏雪 女子有非凡的才华

    登临、登楼、凭栏、登高(山)、登台

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