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    分类:爱国诗歌 时间:2017-06-23 本文已影响

    篇一:爱国主题_古诗词100首

    爱国主题

    古诗词100首

    1、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 宋?文天祥<<过零丁洋>>

    2、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。 宋?陆 游<<十一月四日风雨大作>>

    3、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。 宋?陆 游<<示儿>>

    4、商女不知亡国恨,隔江犹唱<<后庭花>> 唐?杜牧<<泊秦淮>>

    5、只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 清?徐锡麟<<出塞>>

    6、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。 清?秋 瑾<<对酒>>

    7、西北望长安,可怜无数山。 宋?辛弃疾

    8、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。 宋?文天祥<<扬子江>>

    9、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。 唐?王昌龄<<出塞>>

    10、居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。 宋?范仲淹<<岳阳楼记>>

    11、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。 唐?杜甫

    12、天下兴亡,匹夫有责。 顾炎武

    13、三万里河东人海,五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

    14、陟陛皇之赫戏兮,忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行!《离骚》

    15.杜甫《春望》:“国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

    16.龚自珍《己亥杂诗》落红不是无情物,化作春泥更护花。”

    17.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》

    18、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》

    19.寸寸山河寸寸金--清.黄遵宪《赠梁任父母同年》

    20.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山--唐.王昌龄《出塞》

    21.愿得此身长报国,.何须生入玉门关--唐.戴叔伦《塞上曲二首》

    22.楚虽三户能抗秦,岂有堂堂中国空无人--宋.陆游《金错刀行》

    23.胸中有誓深于海,肯使神州竟陆沉--宋.郑思肖《二砺》

    24.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰--战国.楚.屈原《离骚》

    25.白骨露于野,千里无鸡鸣--三国.曹操《蒿里行》

    26.穷年忧黎元,叹息肠内热--唐.杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》

    27.烽火连三月,家书抵万金--唐.杜甫《春望》

    28.但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳--宋.李纲《病牛》

    29.但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林--明.于谦《咏煤炭》

    30黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。唐?王昌龄《从 军 行》

    31、孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。唐?王 维《少 年 行》

    32、一年三百六十日,多是横戈马上行。明?戚继光《马 上 作》

    33、征尘何日静,古戍几人闲。明?谢 榛 《榆 河 晓 发》

    34、并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。明?陈子龙《渡 易 水》

    35、十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。清?顾炎武〈海 上〉

    36、缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴。清?郑成功〈出师讨满夷自瓜州至金陵〉 陆游的《示儿》

    死去原知万事空, 但悲不见九州同。 王师北定中原日, 家祭毋忘告乃翁。

    岳飞的 满江红

    怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。 靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。

    【年代】:南宋 【作者】:文天祥 【作品】:过零丁洋 【内容】:

    辛苦遭逢起一经, 干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮, 身世浮沉雨打萍。

    惶恐滩头说惶恐, 零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死, 留取丹心照汗青!

    【年代】:清 【作者】:龚自珍 【作品】:己亥杂诗 【内容】:

    九州生气恃风雷, 万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。

    从 军 行 (选一) ★ 唐·王昌龄

    青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

    出 塞 (选一) ★ 唐·王昌龄

    秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

    少 年 行 (选一) 唐·王 维

    出身仕汉羽林郎,初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香。

    武威送刘判官赴碛西行军 唐·岑 参

    火山五月行人少,看君马去疾如鸟,都护行营太白西,角声一动胡天晓。

    和张仆射塞下曲 ★ 唐·卢 纶

    月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

    少 年 行 (选一) 唐·令狐楚

    弓背霞明剑照霜,秋风走马出成阳,未收天子河湟地,不拟回头望故乡。

    夏 日 绝 句 ★ 宋·李清照

    生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。

    牡 丹 宋·陈与义

    一自胡尘入汉关,十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客,独立东风看牡丹。

    示 儿 ★ 宋·陆 游

    死去元知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

    州 桥 宋·范成大

    州桥南北是天街,父老年年等驾回。忍泪失声询使者,几时真有六军来。

    初入淮河 (选一) 宋·杨万里

    船离洪泽岸头沙,人到淮河意不佳。何必桑干方是远,中流以北即天涯。

    题 临 安 邸 宋·林 升

    山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

    南 安 军 ★ 宋·文天祥

    梅花南北路,风雨湿征衣。出岭谁同出?归乡如此归!山河千古在,城郭一时非。饥死真吾志,梦中行采薇。

    至正改元辛巳寒食日示弟搜话子侄 元·虞 集

    江山信美非吾土,飘泊栖迟近百年。山舍墓田同水曲,不堪梦觉听啼鹃。

    题郑所南兰 元·倪 瓒

    秋风兰蕙化为茅!南国凄凉气已消。只有所南心不改,泪泉和墨写《离骚》。

    望 阙 台 明·戚继光

    十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血.洒向千峰秋叶丹。

    马 上 作 ★ 明·戚继光

    南北驱驰报主情,江花边月笑平生。一年三百六十日,多是横戈马上行。

    榆 河 晓 发 明·谢 榛

    朝晖开众山,遥见居庸关。云出三边外,风生万马间。征尘何日静,古戍几人闲。忽忆弃繻者,空惭旅鬓斑。

    渡 易 水 明·陈子龙

    并刀昨夜匣中鸣,燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧,可怜无处送荆卿。

    海 上 (选一) 清·顾炎武

    日入空山海气侵,秋光千里自登临。十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。水涌神山来白鸟,云浮仙阙见黄金。此中何处无人世,只恐难酬壮士心。

    出师讨满夷自瓜州至金陵 清·郑成功

    缟素临江誓灭胡,雄师一万气吞吴。试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱!

    秣 陵 清·屈大均

    牛首开天阙,龙岗抱帝宫。六朝春草里,万井落花中。访旧乌衣少,听歌玉树空。如何亡国恨,尽在大江东。

    漫 感 清·龚自珍

    绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。

    篇二:经典爱国现代诗5首

    经典爱国现代诗5首

    《囚歌》(叶挺)

    为人进出的门紧锁着,

    为狗爬走的洞敞开着,

    一个声音高叫着:爬出来呵,给你自由! 我渴望着自由,但也深知道——

    人的躯体哪能由狗的洞子爬出!

    我只能期待着那一天,

    地下的火冲腾,

    把这活棺材和我一起烧掉,

    我应该在烈火和热血中,得到永生!

    舒婷:祖国啊,我亲爱的祖国

    我是你河边上破旧的老水车

    数百年来纺着疲惫的歌

    我是你额上熏黑的矿灯

    照你在历史的隧洞里蜗行摸索

    我是干瘪的稻穗;是失修的路基

    是淤滩上的驳船

    把纤绳深深

    勒进你的肩膊

    —— 祖国啊!

    我是贫困

    我是悲哀

    我是你祖祖辈辈

    痛苦的希望啊

    是“飞天”袖间

    千百年来未落到地面的花朵

    —— 祖国啊

    我是你簇新的理想

    刚从神话的蛛网里挣脱

    我是你雪被下古莲的胚芽

    我是你挂着眼泪的笑窝

    我是新刷出的雪白的起跑线

    是绯红的黎明

    正在喷薄

    —— 祖国啊

    我是你十亿分之一

    是你九百六十万平方的总和

    你以伤痕累累的乳房

    喂养了

    迷惘的我,深思的我,沸腾的我

    那就从我的血肉之躯上

    去取得

    你的富饶,你的荣光,你的自由

    —— 祖国啊

    我亲爱的祖国

    教我如何不想她

    刘半农

    天上飘着些微云,

    地上吹着些微风。

    啊!

    微风吹动了我头发,

    教我如何不想她?

    月光恋爱着海洋,

    海洋恋爱着月光。

    啊!

    这般蜜也似的银夜,

    教我如何不想她?

    水面落花慢慢流,

    水底鱼儿慢慢游。

    啊!

    燕子你说些什么话?

    教我如何不想她?

    枯树在冷风里摇,

    野火在暮色中烧。

    啊!

    西天还有些儿残霞,

    教我如何不想她?

    写于20年代,英国,刘半农因思念祖国而作 后被国学大师赵元任谱曲演唱

    您是 (藏克家)

    您是泰山的顶峰,

    崇高又坚硬;

    您是冲过三峡的长江,

    汹涌奔腾,

    一想到您六十一年的形象,

    耳边呼啸起骤雨狂风,

    您是一把熊熊烈火,

    把腐朽的东西烧它个干净;

    您是聚光的明镜.

    把人民的希望集中,

    您在创造崭新的历史,

    把优秀的传统继承.

    万众向您欢呼致敬,

    您的胸怀恢廓,不自居功, 您脚根扎在大地上,

    您的威名凌上高空.

    时代风云滚滚,

    您是云中一条龙;

    恶虎当前,您胆气壮,

    握紧铁拳,永不放松.

    您是辟开阴暗的闪电,

    您是惊起蛰伏的雷鸣,

    您是智慧的大海,

    您是高悬的天灯,

    您是人民的战士_______威力无穷! 您英气勃勃,

    永远前进,永远年轻

    我爱这片土地 作者 艾青

    篇三:秋瑾

    秋瑾

    开放分类:中华名人中国人中国历史人物中国革命家书法家

    秋瑾(1875年11月8日-1907年7月15日),卯时生于福建厦门,初名闺瑾,乳名玉姑,字璇卿,号旦吾,东渡后改名瑾,字(或作别号)竞雄,自称鉴湖女侠,笔名秋千、汉侠女儿,曾用笔名白萍,浙江山阴(今绍兴)人。

    编辑摘要

    编辑信息模块

    中文名:秋瑾 别名:秋闺瑾

    籍贯:浙江绍兴 出生地:福建厦门

    性别:女 国籍:中国

    出生年月:1875年11月8日 去世年月:1907年7月15日

    职业:政治 革命家 毕业院校:日本青山实践女学

    代表作品:《秋瑾诗词》

    vicker女侠当的上:生的伟大死的光荣

    目录[隐藏 ]

    1 人物生平

    2 个人感情

    3 主要影响

    4 代表著作

    5 故居景点

    6 十葬秋瑾

    秋瑾 - 人物生平

    秋瑾

    秋瑾出1875年生于绍兴的一个小官僚地主家庭。秋瑾兄妹四人,秋瑾稍大即入家塾,念的是《三字经》、《百家姓》、《神童诗》等,但她爱读的却是诗词、明清小说和笔记传奇。在很小的时候就写下这样的诗句:“今古争传女状头,红颜谁说不封侯?”、“莫重男儿薄女儿,始信英雄亦有雌。”她从小不仅仰慕英雄豪杰,而且还立志要做巾帼英雄那样的人。 1904年,她只身东渡日本求学。在日本,秋瑾积极地投入了中国留学生的革命斗争。

    1905年8月同盟会成立后,她被推为同盟会评议部评议员和浙江省主盟人。秋瑾还联络当时留日的女同学,组织“共爱会”,自己任会长。清政府勾结日本政府,颁布取缔中国留学生规则,压迫留日学生,秋瑾愤然回国,在上海创办中国公学。

    秋瑾

    1906年,她由徐锡麟介绍,加入了光复会。她和一些同志在上海设立革命机关,并主持《中国女报》 ,第一个提出创建“妇人协会”的主张,为近代妇女解放吹响了第一声号角。 1906年,秋瑾返回绍兴,主持大通学堂。大通学堂原为徐锡麟、陶成章等创办,是光复会训练干部、组织群众的革命据点。在大通学堂,秋瑾为了进一步训练革命力量,成立了“体育会”,招纳会党群众和革命青年,进行军事操练,并积极联络浙江各地会党,组成“光复军”,推举徐锡麟为首领,秋瑾任协领,积极地进行起义的筹备工作。

    1907年5月,徐锡麟准备在安庆起义,秋瑾在浙江等地响应。但徐锡麟起义计划泄露。7月6日,徐锡麟仓促刺杀安徽巡抚恩铭,在安庆发动起义,由于准备不足,起义很快失败,徐锡麟也被捕牺牲了。

    安庆起义的失败,使秋瑾主持的浙江地区起义计划完全泄露,形势十分危急,同志们劝她暂避一时,她决心做中国妇女界为革命牺牲的第一人,坚决留在大通学堂与前来包围的清军作殊死战斗。因寡不敌众,秋瑾不幸被捕,于1907年7月15日英勇就义。

    秋瑾牺牲后,她的挚友徐自华、吴芝瑛等人冒着生命危险,在杭州西湖西冷桥畔、著名的民族英雄岳飞墓前修建了秋瑾烈士墓。在她的牺牲地绍兴轩亭口矗立着秋瑾纪念碑。她居住过的和畅堂被人民政府辟为“秋瑾故居”,国家出版了《秋瑾史迹》、《秋瑾集》等,以示永久的纪念。

    秋瑾 - 个人感情

    1904年始,秋瑾开始着男装

    1894年,秋瑾20岁时,她的父亲秋寿南调任湖南湘潭厘金局(税务局)总办。湘潭有一个叫王黻臣的富商,家里开有当铺、钱庄、茶号。秋瑾的父亲本来就与王相识,到湘潭后经常来往。一天,秋寿南的好友李润生来到秋家,满脸堆笑。原来,他是受王黻臣之托为其儿子王子芳向秋瑾提亲的。王子芳比秋瑾小4岁,曾就读于岳麓书院。王子芳生得面目俊秀,潇洒风流,颇有文名,获得了秋瑾父母欢心。秋瑾的父母,认为两家门户相当,就把秋瑾嫁给了王子芳。秋瑾对王子芳并不了解,也不愿嫁给王子芳。但是,当时男女婚配全凭“父母之命,媒妁之言”,秋瑾只得从命。

    王子芳虽读过书,但胸无大志。而秋瑾的婆婆也是思想顽固,性情暴躁,对秋瑾要求非常苛刻。结婚以后,秋瑾每天都要早晚两次去向婆婆请安,一举一动都要严守家规,稍有不慎,婆婆就要当面指责。1899年戊戌政变后,王子芳花了上万两银子捐了一个户部主事的京官。全家搬到了北京后,王子芳整天忙着迎官拜客,还结交了几个贝子、贝勒,他们夫妻越发疏远冷淡。1904年,她毅然冲破封建家庭的束缚,自费东渡日本留学。

    秋瑾 - 主要影响

    秋瑾

    秋瑾在日本留学期间,在紧张艰苦学习的同时,她尽一切可能积极参加中国留学生的各种活动,尽己所能帮助一些有困难的中国留学生,并开始了爱国反清的革命活动。无论是浙江同乡会,还是湖南同乡会的活动,她一次不落,不仅参加,还登台慷慨演讲。她热情真挚的演讲,使听者感动万分,热泪盈眶。时间不长,秋瑾就成了留学界的知名人士。她与许多革命人士,著名人物,如鲁迅、陶成章,湖南籍的宋教仁、王时泽,广东籍的何香凝、冯自由等有过不少交往。

    秋瑾认为,爱国反清必须联络群众,广交爱国志士。当时有一个留日女学生组织了一个“共爱会”,但人数少,活动少。秋瑾明确提出“反抗清廷,收复中原”的口号,将“共爱会”改组为“实行共爱会”,这是中国妇女最早成立的一个组织。

    在秋瑾赴日留学期未满之时,日本政府根据清政府的要求,颁布了《取缔清国留学生规则》。当时,清政府已内外交困,得知孙中山等革命党人和留日学生宣传革命,非常恐慌,多次要求日本政府驱逐留日中国学生,8000名留日中国学生立即举行示威游行抗议,并组织敢死队与日本政府交涉。秋瑾担任了敢死队队长,坚决主张回国。

    秋瑾为了更好地宣传反清爱国的革命思想,唤起民众,特别是妇女的觉醒,她到上海创办了《中国女报》。经过艰难努力,1907年1月14日,《中国女报》第一期问世。

    秋瑾 - 代表著作

    秋瑾精于诗词,著有《感怀》、《感时》等,其著作辑录计有《秋瑾诗词》、《秋女士遗稿》、《秋女烈士遗稿》、《精卫石》(小说)、《秋瑾遗集》、《秋瑾女侠遗集》、《秋瑾史迹》、《秋瑾集》等数种。

    对酒

    不惜千金买宝刀,貂裘换酒也堪豪。

    一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

    秋瑾 - 故居景点

    一、浙江省绍兴市城南塔山南麓——秋瑾故居

    轩亭口秋瑾纪念碑

    位于浙江省绍兴市城南塔山南麓和畅堂十八号的秋瑾故居,它曾是明代大学士朱赓的别墅,五进屋宇,坐北朝南,依山而筑。秋瑾曾经在此习文练武,度过她的少女时代。1906年回乡后,这里又成了她从事革命活动的重要场所。建国以后,对秋瑾故居进行了几次整修,并把它列为省重点文物保护单位。1988年1月13日国务院批准列入第三批全国重点文物保护单位名单。

    浙江省 秋瑾故居

    故居大门上面悬挂着辛亥革命老人何香凝所题的“秋瑾故居”匾额,笔力遒劲,情意内蕴。进入故居,就是一个石板铺成的小天井。越过天井是三间坐北朝南的平房和一间小楼,当中的堂屋里挂有“和畅堂”的堂匾,笔调清峻,字迹挺拔,显示了主人不凡的性格。西首一间陈设着圆桌、方椅等简朴的家具。

    与餐室毗连的耳房为秋瑾的卧室,里面的古式雕花木床和书桌都是烈士用过的原物。书桌上还放着秋瑾当年使用的文房四宝和她牺牲前几天的遗墨,以及刻有“鉴湖雌侠”、“秋闺瑾印”的象牙印章。特别引人注目的是墙上挂着的秋瑾男装照片,英姿焕发,神采动人。

    穿过堂屋,走过植有花木的明堂,前面是三间平房,现已辟为秋瑾烈士文物陈列室。第一室介绍秋瑾诞生的时代背景及其青少年时期的情况,第二室陈列秋瑾留日时的诗词、文稿、信札、照片和生前用过的物品,第三室反映秋瑾回国后从事革命活动的业绩。

    二、湖南省双峰县荷叶镇——秋瑾故居

    湖南秋瑾故居位于荷叶镇神冲街口。曾国藩的姐夫叫王鹏运,秋瑾丈夫王子芳的曾祖叫王择远。据最新研究史料表明:秋瑾婚前,即拜曾国藩之长孙曾广钧为师,学习书法、诗词。因此,秋瑾婆家与曾家还是有密切的关系。且两家相距仅五华里。秋瑾故居现仅残存一角,计划在2010年前予以修复。

    秋瑾 - 十葬秋瑾

    秋瑾烈士墓

    秋瑾(1875~1907),中国近代第一女豪杰。1907年7月15日,秋瑾在浙江山阴县轩亭口被当街斩首,几日后此事在江浙一带掀起轩然大波。那时报业已经颇为发达,新闻自由程度也比较高,上海《申报》日发行量已在万份之上,当时各报纷纷报道了此事。引起人们关注的主要原因,是清朝妇女被判死刑后,最重的就是绞刑,杀头很少见,这样一种当街斩首女子的血腥方式激起了公愤。另外,秋瑾牵涉徐锡麟刺杀恩铭一案,她是在大通学堂被捕的,但被捕后没有一句供词,只留下一纸,上书“秋风秋雨愁煞人”7个字。因此,“秋案”既让人同情,又让人起疑,引起了当时舆论界的广泛关注。

    当时的报纸记录下了秋瑾就义的场面,“女士身穿白色汗衫,外穿原色生纱衫裤,脚穿皮鞋,钉有铁镣,两手反缚。由山阴县署至轩亭口,一路有兵防护。临刑时女士不发一语。”秋瑾遇难前,已经通知其家人防范,亲属被疏散到了附近乡村。当她遇难的消息传来后,亲属纷纷躲进深山,害怕遭到株连,所以当时秋家无人收尸。后来,秋瑾的遗骨由绍兴同善局草草

    成殓,葬于绍兴府城外的卧龙山西北麓。这便是秋瑾的首葬。

    秋瑾遇难后,其家人因未能让其入土为安而深深自责。两个月后的1907年10月,秋瑾的兄长秋誉章秘密雇人将秋瑾的遗体挖出放入棺木,迁往绍兴常禧门外的严家潭殡舍暂放。可是不久,殡舍主人得知这是“女匪”秋瑾的棺木后,便令秋誉章将其迁走。万般无奈的秋誉章只好将棺木移至附近一荒地,用草扇盖在上面掩遮日晒雨淋。这便是秋瑾的二葬。

    秋瑾生前结拜了两个姐妹,叫徐自华、吴芝瑛,她们得到秋瑾的死讯后哀痛欲绝,发誓遵秋瑾遗愿,“卜地西湖西泠桥畔,筑石葬之”。1907年,秋瑾死后几个月,刚刚经过丧女之痛的徐自华抱病孤身赴杭州,她在西湖边上买了一块地,随后又赴绍兴秋瑾家安排迁葬之事。1908年2月,秋瑾的尸骨落葬于杭州西泠桥西侧,吴芝瑛亲自在墓碑上写下“鉴湖女侠秋瑾之墓”。此为三葬秋瑾。

    1908年10月,清廷御史常徽上折奏请平秋瑾墓、严惩营葬发起人吴芝瑛与徐自华等人。很快,从北京发出了“廷寄浙抚,查照办理”的朝旨。吴、徐二人闻之毫不畏惧,吴芝瑛发电给两江总督端方,声言“因葬秋获谴,心本无他,死亦何憾”,并称“彭越头下,尚有哭人;李固尸身,犹闻收葬”,只求“勿再牵涉学界一人,勿将秋氏遗骸暴露于野”。后清政府没有惩办具体人,但强令秋墓迁葬。1908年12月,秋瑾家人被迫将西湖畔的棺木迁回绍兴城外严家潭暂放。第二年秋天,由秋瑾的夫家出面,秋瑾的棺木被远迁到了湖南湘潭昭山,与秋瑾的丈夫王子芳合葬。此为秋瑾的四葬和五葬。辛亥革命成功后,在长沙岳麓山修建了烈士陵园。1912年夏,湖南政府很快把秋瑾的墓迁葬于此,后来黄兴、蔡锷等也相继落葬那里,这便是秋瑾的六葬。

    但是浙江革命党人没有忘记秋瑾,陈破空亲自找到在南京任临时总统的孙中山,要求将秋瑾归葬西湖原址,徐自华也到处呼吁。后经民国政府批准,又经湘、浙两省商定,迎送秋瑾的遗骨至浙。1913年秋,秋瑾又被重新葬于杭州西湖西泠桥的原墓地,人们还修建了风雨亭和秋瑾祠堂。这算是七葬秋瑾,人们都认为秋瑾之灵终于可以安息了。

    50多年后的1964年,随着阶级斗争的升温,有些人提出“不能再让死人占据美丽的西湖”,于是就对这些“死人”采取了“革命行动”,把他们的墓迁到西湖的“边陲”——冷清的鸡笼山去了,秋瑾墓也难逃此劫。这是秋瑾的八葬。但是这件事很快引起了极大的社会反响,第二年,有关部门又悄悄把秋瑾墓恢复。秋瑾遗骨遭到第九次折腾。一年后,在随之而来的“文革”中,这位已经故去60年的鉴湖女侠墓被平掉,尸骨被草草处理,所以这次不能算一次迁葬。

    到了上世纪80年代,人们才想起了浙江的女英雄秋瑾,记起了西湖旁的那座让人魂牵梦绕的墓穴。有人上书邓颖超,重建秋瑾墓一事被排上了日程。当时唯一的线索,只知道秋瑾的遗骨移葬于鸡笼山东边山脚下的辛亥革命烈士陵园附近。由于时间已经久远,原来的辛亥革命烈士墓地已种上了庄稼和树木。有关文物管理部门在原烈士陵园后面挖到一只陶罐,里面装的正是一具女性尸骨。附近一位路人正巧路过,当得知他们正在寻找秋瑾的遗骨后,告诉文物管理部门:“秋瑾的遗骨埋在山下边。”根据路人的介绍,文物管理部门在一处棕榈树丛的一株柏树旁挖出了一只陶罐,将遗骨拼接后,确认为女性。因秋瑾是清政府用刀杀害的,所以颈部的骨骼与常人死亡不同。经有关部门严密鉴定,该遗骨属秋瑾确凿无疑。第十次,秋瑾再次葬在了西湖之畔。[1]

    秋瑾对联轶事

    “鉴湖女侠”秋瑾是著名的女革命家,也是近代屈指可数的杰出才女之一。她工诗词,善联对,撰写的对联不仅语句流畅,用典自然,而且气盛势强,情透纸背,无丝毫纤弱女气,足见其侠女风格和过人才思。

    秋瑾爱国救民之心萌生于少女时代。1904年她以惊人的行动,冲破封建礼教和家庭束缚,只身东渡日本,毅然参加孙中山领导的同盟会。当时有人对她以“闺房弱女,岂能奢谈革命”出言相讥,对此秋瑾是义愤填膺,她振臂铭誓:“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权,矢信矢忠,有始有卒,如或渝此,任众处罚!”并当众狂草一联曰:“祖国陆沉人有责,天涯漂泊我无家。”充分表达了自己甘愿舍小家为大家,誓为中华献热血的浩然正气。

    新昌县天姥山有一座动石夫人庙,传说是金兵进攻南宋时赶到天姥山下,这时山上古庙里的娘娘大显威灵,忽然地动山摇,巨石滚滚而下,金兵被砸死无数,最终不敢前进。之后当地百姓把庙里的娘娘称为“动石夫人”,并重修庙宇和塑像,以彰扬其退敌保家的功绩。1906年秋瑾从日本回到绍兴,主持大通学堂,并以此为据点,秘密组织浙江各地会党准备武装起义。一天,她骑马路过天姥山,听庙中老僧讲起娘娘显灵退敌的故事,想到任人宰割的家国河山,因此不禁感慨万分,当即挥笔题写了“如斯巾帼女儿,有志复仇能动石;多少须眉男子,无人倡议敢排金”的对联,抒发了其巾帼不让须眉,敢把皇帝拉下马的冲天豪气。

    秋瑾的母亲单氏,系浙江杭州萧山人,秋瑾是她的第二个孩子,从秋瑾牙牙学语时起,秋母就开始教她识字读书,稍大一点又教她学做女红和诗文,直到秋瑾出嫁,两人在一起生活了22年,母女情深。1906年底,正当秋瑾与陈伯平等人在上海秘密筹划响应萍浏醴起义之际,秋母在绍兴老家和畅堂病逝。噩耗传来,秋瑾非常悲痛,她匆忙从上海返回绍兴奔丧。在国事、家事的交集之中,她写下了一副哀切而又悲昂的足以传颂千古的挽母联:“树欲宁而风不静,子欲养而亲不待,奉母百年岂足?哀哉数朝卧病,何意撒手竟长逝?只享春秋六二;爱我国矣志未酬,育我身矣恩未报,愧儿七尺微躯,幸也他日流芳,应是慈容无再见,难寻瑶岛三千。”其中上联中的“树欲”句出自《韩诗外传》:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也,吾请从此辞矣。”用典颇为精当。下联中的“瑶岛”是古代传说中昆仑山上的池名,是西王母所居住的地方,此句是说母亲去世后到瑶池西王母那里去了,再也难以见到。全联情真意切,感人肺腑,堪与古今怀人佳作媲美。

    秋瑾主持大通学堂期间,在筹备反清起义之余喜好书法和击剑,她的草书横幅“读书击剑”成为了学生们的摹本,其中有个叫冯翊的学生把她的字学得几乎一模一样。一天,冯翊学她的字体写了一副(转自:wWw.hnBoXu.com 博旭范文网:秋瑾的爱国诗歌)对联送秋瑾指教,联曰:“击剑尽杯酒,读书挑夜灯。”秋瑾看后非常高兴,当即赠给冯翊一方随身佩带的心爱玉印章“读书击剑”和何绍基、怀素等几位名家的字帖。随后,秋瑾又将冯翊所撰的对联改动两字,叫冯翊重写一遍悬于自己的办公室,改字后的对联是:“击剑尽樽酒,读书贪夜灯。”这一改使联意气魄更大,文藻更佳,充分地表达了秋瑾为革命苦练武艺,勤学文化的豪气和信念。

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