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    分类:心情散文 时间:2017-03-30 本文已影响

    篇一:《拆掉思维里的墙》中那些经典的句子

    拆掉思维里的墙

    第一章 你是不是安全感的奴隶

    如果我们没有内在安全感,但是内心有迫切被需要,我们只好慢慢地转向外界,寻求外部的寄托。这让我们的自信完全被摧毁,恐惧开始滋生,因为我们的潜意识深深知道:外物是无法完全掌控的,而我们又无比依赖这些东西。这种想法让我们活在双重的煎熬当中:不相信自己,又随时害怕失去。我们终将被奴役,成为安全感的奴隶。 要记住安全感不是拿回来的,而是给回来的

    那些关在自己的心房里,整天盘算别人的人;那些躲在自己小窝里,整天等待搭救的人;那些躺在优厚物质条件之上,惶恐地担心失去的人;那些内心没有安全感的人,你们能做些什么?

    如果你真的是一个没有安全感的人,你能做到最好的事情,就是在自己最恐惧的地方,无条件的去支持一个人、一些人、一群人。支持别人是这个世界上最安全的事情,它永远不会失败。

    第二章 让有趣的生命扑面而来

    有趣之人,生命也开始对你感兴趣,当一个人对自己的生命开始用“不感兴趣”来搪塞时,生命也就开始对他不感兴趣了。生命就好像镜子一样,“有趣之人”对生活保持着极高的

    的投入度,全力拥抱,生活也全力拥抱他。“无趣之人”用“没兴趣”把自己和生命隔绝,所以生命也躲开他。

    带着关爱而不是期待地投入生活,你会发现能力与乐趣接踵而来。努力寻找那些不能够被满足的深层兴趣,比如爱、成长、超越自己、快乐、助人、宁静……它们会让你幸福一辈子。

    第三章 心智模式决定我们的命运

    人们宁愿自我欺骗,也不愿意相信自己是被欺骗的。因为他活在自己的“思维之墙”当中。

    我们就是自己生命的巫师,我们给自己搭建了一个幻想世界,然后在现实中让这个幻想慢慢实现。在今天这个变化多端的世界,我们最大的危险不是外界的压力与竞争,而是我们内心的一种心智模式。人们总说优秀是一种习惯,其实优秀是一套心智模式。

    其实努力付出不一定就有回报,选择不对,努力白费,错误的努力比不努力还要可怕。

    第四章 成功学不能学

    成功永远是小概率事件,坚持不等于成功,坚持只是成功的必要工具之一,而放弃也是成功的必要工具。如果我们要成功,我们既需要勇于坚持,也需要勇于放弃。坚持或放弃都是达成目标背后价值的手段,看清楚你成功背后的东西

    才是最关键的。我们坚持的是结果,而放弃的是方式。

    当我们真正开始实践,准备向成功迈进时,我们才会发现很多东西是无法模仿的,这就是生活的逻辑。这个世界上没有人可以只依靠从众而成功,真正的成功学是用心感受的,有一天你就是成功者,你讲任何话都是对的。

    人生真正的目标其实就是那些你不会随着外界环境改变而改变的的目标。

    第五章 如何找到热衷一生的事业

    如果你只是确定能够中奖才去买彩票,上帝也帮不到你。同样道理,如果你只有确定了一个所谓的终身事业才开始投入,你永远找不到自己的目标。尝试总是冒险的,而不尝试是最大的冒险。职业选择最好的方式就是你需要一见钟情很多人,两情相悦一些人,然后才能白头偕老一个人。为了让我们不会总是陷入“后来”模式,就是在进入未知领域的时候,给自己一个不做选择、观察的空间和底线,在这之前,不要做选择的决定,一旦过了这个底线,就大胆的开始选择。这就是最好的“选择”模式。

    其实你的天赋和社会需求的结合点,就是你的职业之所在。天赋在慢慢增长,社会需求在不断变化,你的最佳职业也在不断地变化。

    你的时间需要规划,但永远不要百分之百的规划它。如果那样的话,你会扼杀自己创造力性的冲动。

    如果说生命是旅途,你的眼睛就好像是探照灯。你永远只能看到你所在之处的一百米处,而一百米开外的地方到底怎么样你并不清楚。你能听到很多传奇和故事,但是无法做确定的计划。在你的视野范围之内,你需要精细的规划;而在你听说范围之内,你需要大方向的规划,而在那些你连听到都没有听到过的地方,你需要的是相信。

    在我们进入社会的时候,我们通过能力来竞争,知识多没用,关键是能用出来。人到了30岁以后,主要是资源的竞争,力量再大,能力再强,也需要看到自己的极限。 一件事情的价值,不取决于现在判断的价值,而取决于在未来情况中的价值,这就是未来价值。决定我们十年后成就的完全不是工作的起点,而是工作的平台、发展机会或者眼界。 要记住早失败比晚失败好,晚成功比早成功强。

    第六章 原来我还可以这样活

    每一个人都希望拥有快乐、幸福的生活,也希望远离不开心、令人沮丧的事情。但是这一切是谁在把握呢?是生活,还是自己?是谁在让你不快乐?

    有些人认为改变外界环境就能改变他们的生活,所以他们花了很多的时间和金钱,从一地方换到另一个地方,从一个人换到另一个人,却从没有更加幸福过。其实他们真正需要的,是拆除自己内心的痛苦按钮,成为一个自我掌控的人。还有一些人的心智模式是:不管外界怎么样,我都有能力对

    自己的状况负责。

    一种是受害者模式,一种是掌控者模式,受害者生活在让自己舒服的自怜状态,却失去了掌控生活的机会和可能性。掌控者则需要面临一些压力和面子问题,却可以掌控自己的生活。

    而这两种心智模式无法兼容,你只能选择一个:当我们安装一个受害者模式时,我们就只能看到那些让我们觉得无力掌控的受害者故事,我们也倾向于活得更加受害。如果你安装了一个掌控者模式,你就能看到掌控者应该看到的东西,但也必须面对掌控者所需要的压力。你愿意坚强地掌控,还是愿意自怜地受害呢?

    受害者总是深深坚信,自己快乐与否、成功与否掌握在他人手中,其实对生活屈服的有很多种,最可怕的就是那种喜欢被奴役的。因此我们要拒绝受害,掌控你的生命。

    这个世界是不公平的,你活得越久,站得越高,看得越清,你就越会意识到,世界的本质其实就是不公平。而我们追求公平恰恰说明世界是不公平的。如果这个世界到处都是不公平,你可以找到一个自己能够忍受的不公平方式或者能够忍受的程度,然后快乐地等待下去。学会如何面对不公平,远远比学会如何评价不公平重要。其实不公平是我们生命中的契机,是生命提供给我们,让自己和世界变得更加美好的领导机会。

    篇二:王鼎钧散文《中国在我墙上》阅读

    王鼎钧散文《中国在我墙上》阅读

    中国在我墙上

    王鼎钧

    你用了三页信纸谈祖国山川,我花了一个上午的功夫读中国全图。正看反看,横看竖看,看疆界道路山脉河流,看五千年,看十亿人。中国在我眼底,中国在我墙上。山东仍然像骆驼头,湖北仍然像青蛙,甘肃仍然像哑铃,海南岛仍然像鸟蛋。外蒙古这沉沉下垂的庞然大胃,把内蒙这条横结肠压弯了,把宁夏挤成一个梨核。地图是一种缩地术,也是一种障眼法。每一个黑点都放大,放大,放大到透明无色,天朗气清,露出里巷门牌,让寻人者一瞥看清。出了门才知道自己渺小,过一条马路都心惊肉跳。

    现在,在我眼前,墙上的中国是一幅画。我在寻思我怎么从画中掉出来。一千年前有个预言家说,地是方的,你只要一直走,一直走,就会掉下去。哥伦布不能证实的,由我应验了。看我走过的那些路,以比例尺为证,脚印为证。披星戴月,忍饥耐饿,风打头雨打脸,走得仙人掌的骨號枯竭,太阳内出血,驼掌变薄。走在耕种前的丑陋里,收获后的零乱凄凉里,追逐地平线如追逐公义。那些里程、那些里程呀,连接起来比赤道还长,可是没发现好望角。一直走,一直走,走得汽车也得了心绞痛。

    回想走过的这一路,我实在太累,实在希望静止,我羨慕那些树。走走走,即使重走一遍,童年也不可能在那一头等我。走走走,还不是看冬换了动物,夏换了植物,看最后的玫瑰最先的菊花,听最后的雁最先的纺织娘。四十年可以将人变鬼、将河变路、将芙蓉花变断肠草。四十年一阵风过,断钱的风筝沿河而下,小成一粒砂子,使我的眼红肿。水不为沉舟永远荡漾,漩涡合闭,真相沉埋,千帆驶过。我实在太累、太累。

    说到树,那天在公园里我心中一动。蟒蛇一样的根,铁柱石雕一样的根,占领土地,竖立旗帜。树不用寻根,它的根下入泉壤,上见青云,树即根、根即是树。除非政伐肢解,花果飘零,躯干进锯木厂,残枝堆在灶石。那时根又从何寻起,即使寻到了根,根也难救。 我坐对那些树,欣赏他们的自尊自信,很想问他们:车在这里有抱怨没有?想生在山顶和明月握手?想生在水边看自己轮回?讨厌、还是喜欢树上那一群麻雀?讨厌、还是喜欢树下那盏灯?如何在此成苗?如何从牛蹄的甲缝里活过来?何时学会垄断阳光杀死闲草?何时学会高举双臂贿赂上帝?谁是你的祖先?谁是你的子孙?

    湖边还参差着老柳。这些柳,春天用它的嫩黄感动我,夏天用它的婀娜感动我,秋天用它的萧条感动着我。它们和当年那些令我想起你的发丝来的垂柳同一族类。它们在这里以足够的时间完成自己,亭亭拂拂,如戈杖而矜,如持笏而立,如伞如盖,如泉如瀑,如须如髯,如烟如雨。老家的那些柳树却全变成一个个坑洞。它们只不过是柳树罢了,树中最柔和的,只不过藏几只乌鸦泼一片浓荫罢了!

    中国一直在我的墙上,可你很难领会我的意思。我们都是人海的潜泳者,隔了一大段时间才冒出水面,谁也不知道对方在水底干些什么。在人们的猜疑编造声中,我们都想凭一张药方治对方的百病。我怎能为了到蛾眉山上看猴子而回去?泰山日出怎能治疗怀乡?假洋鬼子只称道长城和故宫,一个真正的中国人,他的梦里到底有些什么?我哪有心情去看十三陵? 你曾说中国不能只是在我的墙上。可“还乡”对我能有什么意义呢?.?对我来说,那还不是由一个异乡到另一个异乡?还不是由二个业已被人接受的异乡到一个不熟悉不适应的异乡?我离乡已经44年,世上有什么东西,在你放弃了他失落了他44年之后还能真正再属于你?回去,还不是一个仓皇失措张口结舌的异乡人?中国,只是在我的墙上。

    【注】王鼎钓,旅美华人,散文家。

    16.为什么“羡慕那些树”?请结合全文,分条概括。(5分)

    17.本文的语言颇具有特色,请以第、段为例,任选两个方面简要分析。(6分)

    18.中国在我墙上”作为文章的标题看何妙处?请结合全文,谈谈你的理解。(6分)

    19.“下列关于文章的理解和分析,不正确的两项是(4分)()

    A.“地图是一种缩地术,也是一种障眼法”一句,道出了的无奈慨叹:面对地图似乎能“一瞥看清”自已的故乡,但现实中却难觅故园。

    B.第段中,把眼前所见的湖边柳与故乡柳进行对比,表达了对亭亭拂拂眼前柳的热爱之情,对变成坑洞的故乡柳的厌弃之感。

    C.“泰山日出怎能治疗怀乡”一句通过反问形式,强调了文章的主旨,即“近乡情怯”的担忧,不愿回故乡是怕惹出更浓的乡思的心结。

    D.文章抒写了缠绵又复杂的乡愁,揭示出内心渴望追根溯源和这种渴望难以实现的矛盾,这与游子的生活经历是分不开的。

    E.在文章中综合运用了第一人称和第二人称,既使自己的情感表达更加直接、真实,同时又使文章具有对话感,亲切而又自然。

    16.(5分)树可以静止,一直停留在出生的地方,而自己却一生漂泊行走太累;树不用寻根,根和树为一体,而自己却远离了自己的根——故乡;

    树有自尊自信,对自身处境和遭遇从不抱怨,而自己却难以坦然面对生活;(每点2分)

    17.(6分)示例:形象生动。运用多种修辞手法,如“追逐地平线如追逐公义”使用比喻,形象生动地写出行走的坚定、执著;“走得仙人掌的骨髓枯竭,太阳内出血”“走得汽车也得了心绞痛”等,使用拟人、夸张手法,形象地写出了行走的艰苦;

    极富古典韵味。如“水不为沉舟永远荡漾,漩涡合闭,真相沉埋,千帆驶过。”化用了“沉舟侧畔千帆过”极富韵味,同时“玫瑰”“菊花”“雁”“纺织娘”“风筝”等多个传统抒情性意象的运用,给人古典的诗情画意之感。

    富有音韵美。句式灵活多变,如“披星戴月,忍饥耐饿,风打头雨打脸”“走在耕种前的丑陋里,收获后的零乱凄凉里”等句,句式上整散结合、长短错落,富于韵律和节奏变化。(任选两点作答,每点3分。举例、特点、效果各1分)

    18.(6分)示例:

    从情感方面看,能够更形象地抒发一个离开故乡44年的漂泊者对于“还乡”的感慨,不断寻觅故乡,但故乡只是“在我墙上”,沧桑变幻,物是人非,有国却没了家,表现内心的无奈与惆怅,矛盾与纠结。

    从行文思路上看,“中国在我墙上”贯穿全文,由看墙上的中国地图,引发出对于“根”的追(本文来自:WwW.hNboxu.cOm 博旭 范文 网:陈旧的墙壁心情散文)问,对“还乡”意义的理解,最终感慨“中国只是在我墙上”,引人思考。

    从表达技巧上看,一语双关,“中国在我墙上”既指中国地图挂在墙上,也指故乡对“我”而言仅仅停留在墙上,可望而不可即,一般意义上的“还乡”对“我”没有任何意义,抒发出了内心的感慨。(任意从两个角度作答,每点3分)

    19.BC

    (B.“对变成坑洞的故乡柳的厌弃”有误,应该是对故乡柳遭遇的不平和哀婉;C.这句并非表现“近乡情怯”的担忧,这也不是本文的主旨。)(每项2分)

    篇三:《岁月的墙》范文及全文拆解

    教学范文 作者:周涛 改编:左旗

    每到深夜,我就会听见一个声音 不停地重复着一句话:“我老了??”声音 若有若无、时隐时现,但即便是聋子 也能听得见。我惊恐地站起身来,四处张望。

    我猜测,究竟是谁 不断地、恶意地 用这句诅咒般的话 来提醒我?最终,我发现那声音 源于我自己。它就藏在我的肋骨后面,喑哑、空洞、一刻不停地重复着:“我老了,我老了??”

    顺着声音 我走进时间深处,看到了 一堵一堵的墙。这是一些 由岁月的遗物垒筑而成的 断壁残垣。有回忆的瓦砾,有往事的泥沙,还有因时代的变迁、记忆的模糊 造成的坍塌。

    这些墙,并不是很高 很大,不是那种 雄关险隘的城墙,也不是那些 深宅大院的围墙。它们有点像 旧长城的遗址,或者某处 乡下农家的矮墙。

    第一次遇到这些墙,是我三十岁的时候。在一个异常真实的梦境里,我发现自己已经到了四十岁。“四十岁?”我在梦里急得喊了起来,“怎么可能一下子变得那么老?”我接受不了这个事实,极力挣扎、抗拒,然而,一切 都是徒劳。沉重的土壤 一层一层埋到了我的胸口,我在梦里绝望地哭泣。

    当我从梦中哭醒,才知道那只是一场梦,我依然 只有三十岁。不过,我并没有太多的喜悦,因为那种生命的荒凉,已经被我真实地触摸到了。

    从那以后,我顺利地度过了自己的四十岁,转眼,又将迎来人生的 第五十个年头。完成了一个又一个生命的旅程,我的内心 越发平静和安然。我知道,对于衰老的叹惋,只是梦中的呓语,那些岁月的墙,终将 成为过往。

    教学笔记 整理:恬淡 学员:绿萝

    课堂前言:

    朗诵第一步,是对文章的选择,有要求,有标准,有高度。这是文学素养,也是我们在学习朗诵的过程中需要不断提高的众多素养之一。同时,诵读者要培养一颗敏锐、细腻、善感的心,有助于对文字把握一个准确的情绪基调。

    这篇文章带着一些抽象的意味。岁月,是一个时间,墙,是在一定的时间段存在的某个物质形态。墙,这个词充满了哲学意味,它形成一个区域,形成一个范围,给人一种被约束、限制、阻挡、分割,甚至是囚禁感。每个人都会侧重于“墙”的一方面的意象去展开。岁月的墙,带给我们更多的是一些岁月的痕迹,记录,甚至是岁月的一些牵绊、一些阻挡,我们要逾越它。

    这篇文章的诵读要注意:在句子、段落这样的独立单元里,气息要完全放开,否则,通篇的诵读就会一直处于一个紧张状态;要学会找到气息歇脚的位置,让气息落地,很好地完成气息的循环,让听者感觉到一个句子读完了,可以松口气了。这很重要!气息上的充沛会让声音控制更有把握。不要刻意去控制声音,即使字音含混些。前提是要凭借正确的断句和重音,读出文章基本的句子结构,即句子轮廓。特别注意的是,句子和段落,要具有独立的气息循环。

    朗诵最基本的目标是——传情达意,把话说明白,把感情传递出来。传情达意的基础是:对句子,段落,文章的通篇结构,在你心里要有一个“全豹”、“成竹”,才能够从容地调度段落间的疏密,形成通篇的结构。这种调度是根据上下文的意思,段落间的内在联系进行的。要避免机械地等分,这会造成通篇节奏死板,带来听觉上的乏味。

    全文拆解:

    第一段:

    每到深夜,↑我就会听见一个声音/ 不停地重复着一句话:–“我老

    了??”声音 若有若无、时隐时现,但即便是聋子 也能听得见。–我惊恐地站起身来,四处张望。

    文字分析:这段开篇入境,声音里要带着一种暗示性色彩(这是什么声音,这声音是谁发出的,这声音背后将引发一个怎样的故事?),铺陈出一种略带惊悚的氛围,但要注意避免前重后轻。

    1. 第一句,“每到深夜”声音里要有一个色彩,一种情绪上的暗示,表现出一种惊悚,但不要过于渲染情绪,要避免暗示性情绪超越后面主句;后面注意平衡, “一句话”不要掉下来,顿一下,为后面跳转做好铺垫;“我老了??”跳转,表现出语气,跟前面拉开距离; “若有若无”“时隐时现”气息推,后面“但即??听得见”继续推,递进;“听得见”气息落地,一句话结束。

    2. 注意:

    ① 在音高上——“若有若无”“时隐时现”“但即??听得见”是并列关系,在诵读中,我们要通过音高上的变化,赋予句子听觉上的一种韵律。

    ② 在节奏上——它们在逻辑上是平等的关系,要把它们整合到同一句子中,而不要把“但即??听得见”读成一个单独的小句子;诵读时要读得紧凑,它们之间的间隔不能超越后面句与句之间的间隔。

    3. 第二句,“我惊恐地站起身来”气息重新提起来,形成两句话的相对独立。

    第二段:

    我猜测,↑究竟是谁 不断地、恶意地 用这句诅咒般的话 来提醒我?最终,我发现那声音 /源于我自己。它 就藏在我的肋骨后面,↑喑哑、⌒空洞、⌒一刻不停地重复着:–“我老了,我老了??”

    文字分析: 这段要注意重音表现和句子贯穿。

    1. 第一句,这句重音位置一定要精准,读出力度。要放开声音表层的修饰,让气息真正摆脱束缚,有一个准确的气息动程。“话”不要掉下来。

    2. 第二句,这句要读出错落。“源于我自己”表现断句,要读出递进。

    3. 第三句,这句要注意贯穿。“后面”不要掉下来;“喑哑、空洞、一刻不停地重复着”捏紧,“重复”不要掉下来;“我老了,我老了??”跳转,节奏变化,同前面拉开距离。

    第三段:

    顺着声音 我走进时间深处,看到了 –/一堵一堵的墙。这是一些 ↑由岁月的遗物垒筑而成的 ●断壁残垣。有回忆的瓦砾,↑有往事的泥沙,↑还有因时代的变迁、记忆的模糊 ●造成的坍塌。

    文字分析: 这段要注意声音的错落,注意句子中并列部分的贯穿。

    1. 第一句,通过断句的句子间隙,体现节奏变化。通过断句把整个句子分为四部分,“”顺着声音“我走进时间深处”“看到了”“一堵一堵的墙”,其中“一堵一堵的墙”最重要,要给予它足够的重视,在表现之前留出足够的间隙,在音高上要有倾斜。“墙”,通篇第一次出现,要着重强调。

    2. 第二句,气息一直往上推,避免把句子读碎了。

    3. 第三句,气息重起,注意读准重音“瓦砾”“泥沙”“坍塌”,把它们放在一条线上;注意,“有”“有??”“还有??”是并列关系,遇到同样并列的部分,如果句子涵盖的字数比较多,分量比较重,尽可能把它一带而过,形成同前面并列部分的平衡。否则就会形成这部分的相对独立,使句子产生割裂。

    第四段:

    这些墙,↑并不是很高/ ↑很大,不是那种 雄关险隘的城墙,/也不是那些 深宅大院的围墙。↑/它们有点像 ↑旧长城的遗址,●或者某处 乡下农家的矮墙。

    文字分析:这段还是要注意情绪上的暗示。整段要注意“不是?”“也不是?”“有点像?”“或者某处?”之间的贯穿;把它们捏紧,在气息上不要累。

    1. 第一句,注意气息不要累——“并?”“很大”之前连偷两口气,拉开距离,给听者以想象的空间;注意抓住几处重音“城墙”“围墙”“遗址”“矮墙”;注意“不是?”“也不是?”之间的递进。

    2. 第二句,注意同前句的贯穿。“它们有点像”音高要上去,表现出一种情绪上的暗示,读出语气“它们到底像什么?”;注意“或者某处”是个平衡断句,气息顺带到前句。

    第五段:

    第一次遇到这些墙,是我三十岁的时候。在一个异常真实的梦境里,我发现自己 已经到了四十岁。–“四十岁?” –我在梦里急得喊了起来,–“怎么可能一下子 变得那么老?” –我接受不了这个事实,极力挣扎、抗拒,然而,一切都是徒劳。沉重的土壤 一层一层埋到了我的胸口,我在梦里 绝望地哭泣。

    文字分析:这段通过梦境,表现出人们对死亡,对衰老的恐惧。要格外注意跳转,跳转前后要给足断句空间,问句要给足语气。诵读前要清晰朗诵的三类句子:陈述句、描述句、抒发句,清晰这三类句子在气息,重音上的安排。

    1. 第一句,陈述句,要避免情染。注意表现逻辑重音“三十岁”。

    2. 第二句,继续陈述。注意突出情态重音“异常”,强化语气;“四十岁”强调重音,强调同三十岁之间的关系。

    3. 第三句,这句一定要体现出跳转,跳转时要给足断句空间。“四十岁”之前要留出足够的间隙,“四十岁”要读出足够的语气;之后跳转,回归陈述,同样要给足断句空间,音高上要有错落,注意突出“喊”; 接着,继续跳转,“怎么可能一下子 变得那么老”要给足语气,跳转前后都要给足断句空间,然后又回归陈述,音高上要有错落;“一切 都是徒劳”要加大表现,“一切”涵盖了“急得喊了起来”“极力挣扎、抗拒”,要读出涵盖感。

    4. 第四句主语发生变化,这是个新的,独立的句子。

    第六段:

    当我从梦中哭醒,才知道 那只是一场梦,我依然 只有三十岁。不过,我并没有太多的喜悦,因为那种生命的荒凉,已经被我真实地触摸到了。

    文字分析: 这段要清楚句子的重点。努力为听者呈现出一个大的,颓败、萧瑟的场景。

    1. 第一句,在这句中,“梦”“只有三十岁”是这句的表现重点,它们是平行关系,“我依然”不要掉下来,跟着前句的铺垫走。

    2. 第二句,注意抓住重音“喜悦”“荒凉”“触摸”,更好地传情达意。

    第七段:

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