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    分类:网络散文 时间:2017-06-17 本文已影响

    篇一:网络文章--唐哲涵

    马克思主义与践行"两学一做"

    201524803041 唐哲涵 15级地理信息科学班

    2016年2月,中共中央办公厅印发了《关于在全体党员中开展“学党章党规、学系列讲话,做合格党员”学习教育方案》,并发出通知,要求各地区各部门认真贯彻执行。开展“两学一做”学习教育,是面向全体党员深化党内教育的重要实践,是推动党内教育从“关键少数”向广大党员拓展、从集中性教育向经常性教育延伸的重要举措。

    作为一名15级新晋入党积极分子,如何去践行"两学一做"的基本要求?怎样将践行"两学一做"与当前学习方式相结合?最终努力成为"两学一做"以及社会主义核心价值观的优秀践行者,这都是身为当下青年的我们应该值得深思的问题。于是就有了马克思主义与践行“两学一做”相融合的思考。

    一、坚持理论联系实际的马克思主义学风。

    马克思主义是科学的世界观,是世界的产物,是不断发展着的理论,同时具有日益焕发出旺盛的生命力。践行“两学一做”要坚持理论联系实际的马克思主义学风。理论联系实际,是马克思主义的认识论和辩证法,是辩证唯物主义世界观在马克思主义政党作风上的具体表现,是马克思主义最基本的原则之一。这一优良作风启示我们:理论只有与实际紧密联系,才能发挥对实践的指导作用,践行“两学一做”才能实现理论自身的价值和意义。习近平总书记就特别强调,“学习、学习、再学习,实践、实践、再实践”。这一论述其实就是要求以问题为导向,善于拿起理论的武器,到社会实践中敏锐发现问题、敢于直面问题、正确分析问题、切实解决问题,从而做到知行合一、学用相结。使理论与实际相辅相成、相得益彰,推动“两学一做”与青年学习实际紧密结合。

    二、发扬勤思考善学善为之风,掌握马克思主义的立场、观点和方法;

    马克思主义的学问博大精深,马克思主义的著作卷帙浩繁。我们在践行“两学一做”的过程中高度重视学习、善于进行学习、善于深入思考、善于有效作为,是党的优良传统和政治优势,是党保持和发展先进性和纯洁性、始终走在时代前列的重要保证,也是我们健康成长、提高素质、增强本领、不断进步的重要途径。这一优良作风启示我们:在当今经济发展进入新常态和知识更新不断加速的背景下,党员干部践行“两学一做”只有发扬善学善思善为之风、认认真真地善学善思善为、与时俱进地发扬勤思考善学善为之风、持之以恒地善学善思善为,才能更好地推动“两学一做”入脑入心,才能始终跟上时代进步的潮流,才能努力成为"两学一做"以及社会主义核心价值观的优秀践行者。

    三、准确把握“两学一做”新方向,深入学习马克思基本理论常识。

    我们很庆幸,生活在邓小平提出的解放思想的大背景下,无疑是中国在发展社会主义突破瓶颈的强劲推动力。唯有解放思想才是人类发展的王道,用思想的解放来带动实践的创新。然而到今天人们似乎又忘记了解放思想这一原则,中国社会始终不能突破差序格局带来的种种矛盾,无法从根本上解放自己,实现对人对己、对亲对疏的一视同仁,社会问题的暴漏,也正是人的解放在这一年代所遭遇的问题。准确把握“两学一做”新方向,深入学习马克思基本理论常识。今天的青年在追求生活的时候也考虑一下,真正的自我解放,自我发现是不是就是在财富上的极大化。

    作为青年我们可以决定自己信仰或者不信仰,但是真理是不变的。我们还是要去脚踏实地的去读书去读文化,从经典中找寻价值的存在去努力成为一名优秀的“两学一做”、社会主义核心价值观的践行者。

    篇二:浅谈网络的文章

    对互联网的自我看法

    班级:测控111班学号:08040111103 姓名:袁竹根 摘要:互联网是全球性的。这就意味着我们目前使用的这个网络,不管是谁发明了它,是属于全人类的。互联网是在20世纪60年代发展起来的,最初是美国专门用于军事研究的专用计算机网后建立军用网及欧洲的军用网。90年代中期专用计算机网技术的发展,使它变成了一个普及全球的信息网络。

    重要词语:全球性 计算机网络普及使用迅速发展 随着经济的迅速发展,全球的综合方面都迅猛发展,尤其互联网发展速度更为突出。我们的伟人邓小平就曾说:计算机要从娃娃抓起。在那个年代,就已经看出互联网势必会成为日后人们生活的必备工具,足见互联网对人们的重要性。

    那么是不是说明互联网带给人们的只有好处没有弊处呢?并不是,网络是把双刃剑,有利也有弊。接下来我就浅谈一下我个人对网络利与弊的看法。

    我个人认为在当今这个快速发展的社会,互联网在推进其进程方面起到了重要的作用。互联网应该被大众所认同,为各个群体都带来了益处:就拿学生来说吧,如果有哪个学生遇到了难题,而此时他又是一个人在一个地方做这道题,如果这时有了互联网,他就可以上网查查这类题目的解答,可要是没有互联网的话,那么这道题就要等到他回去问老师或者同学,这既浪费时间又在一定的程度上打消人的积极性。再就是大学生是国家未来的主人,所以就要求我们的知识面要非常广泛,懂得的东西要多,可是如果没有互联网,我们所能接触的仅仅是老师或者书本上的狭窄的知识面对于新新人类的大学生来说这是远远不够的。可是有了互联网,我们就可以快速接触到很多我们想要的材料,使我们的学习效率会比老师填鸭式的教学效果好一些。就比如辩论赛,论文,还有小品表演。这对刚进大学的新生来说,很多东西以前都没有接触过,而这个时候,大学的课程又比较少,老师是不经常在我们身边的,如果没有互联网的存在。那么像辩论赛的形式,辩论的材料,还有论文的格式以及小品的表演可能会成为我们的一大难关,这些无疑不是说明互联网的利处的。

    就拿人与人之间的沟通来说吧,如果没有互联网,那么像我们远在他乡读书,父母在家想念我们的时候,只有以泪洗脸,对我们的思念会加快父母的老去,也会给幼小心灵的我们蒙上一层阴影,感觉父母的恩情很渺茫,这些所带来的负面影响是如何的严重。但有了互联网,我们可以随时在我们想念家人的时候打电话给自己的家人。

    再拿互联网传递消息快捷、准确来说吧。假如你是一家公司的老董,现在你在外国开会,跑业务,可是这时你的公司遇到一件大事,必须要你经手处理,否则将会导致你的公司倒闭,如果没有互联网,那么你的公司必将倒闭。可是有了互联网,你可以操作你的公司,足可以看出互联网的优势所在。

    众所周知,随着经济的快速发展,人们的生活节奏也越来越快,很多人感觉时间已经变的弥足珍贵,感觉时间不够用。那么解决时间问题最好的方法是借助互联网。你可以足不出户就可以买到你所需要的衣服、鞋子、领带以及各种学习或生活用品;你可以坐在家中却可以知道全球经济变动趋势,只要你轻轻敲击键盘,这时几百万就可以在瞬间转入你的帐户;你也可以呆在家里,只要通过互联网和你的朋友聊天,一起度过美好的一天,使友谊变得更好。

    再说说我国先进的航天技术吧,因为有了互联网,我们才得以实现飞天的梦想,才得以探索到外星的秘密。战争是可怕的,因为有战争就会有牺牲,但自从有了互联网,战争就不再单纯的认为是对人生命的杀戮,而是各大势力科技含量的比对了。综上种种,可以看出互联网正在以惊人的速度深入到我们的生活的每个领域。

    河有两岸,事有两面。互联网也有它的弊端。接下来我就来谈谈它的弊端吧。因为有了互联网,小孩子就迷上了玩游戏,在游戏里非常活跃,可是在现实生活中却显得呆滞,这对孩子的发展起到了阻碍作用;因为有了互联网,中学生宁愿在上课的时候无精打采,也要在晚上爬围墙出去上网通宵,每天沉溺在虚拟的世界里;更有甚者,将虚拟世界幻想成现实社会,他们错误的认为,人就像网络里的怪兽一样,死了过后只要补充体力或加血就可以复活,所以在现实社会中充满了暴力致使青少年犯罪率逐年攀升,这对青少年心理健康教育极为不利;因为有了互联网,我们的大学生在与父母之间的亲情完全变成了一种货币,每次写家书的时候就只有一个字------钱,原因是平时把钱花在网络上了,每天逃课,与狐朋狗友联系,一起外出上网,除了不做与学习有关的事情以外,其他的都做,这对国家未来的命运是极大损害的;因为有了互联网,很多黑客高手,通过互联网,盗取别人信息与财产,使个人的人身财产安全带来了极大的安全隐患;因为有了互联网,很多不法分子,利用网络的快捷与隐匿性,在网络上发表危害国家政权稳定的言论,使国家的安全遭到破坏,给国家带来了极大的威胁;因为有了互联网,很多大学生利用网络,在网络上对自己有意见的人进行人身攻击,使他人的名誉受损,给他人带来了很多麻烦等等。

    综观利与弊,任何一个事物都有其两面性。我们不可能消灭其弊端,而只有保留其利处,能够改变的是我们对待事物的态度与处理事情的处理方式,同样,对待互联网也是如此,为了使互联网更好的造福与人类,更好的服务于我们,我们就要创建一个和谐、文明的网络氛围,使互联网真正成为我们生活中的一大利器。在平时上网的时候要多借助网络的力量来查找我们所需要的材料,对那些不该接触的网站谢绝浏览,并在平时的时候多听老师对互联网的分析,保证在上网的时候不沉溺于网络游戏,不对网络养成依赖性,不对其抱有侥幸心理,坚持自我把持文明上网,为建设一个文明网络,文明上网的氛围而贡献自己的一份力。

    篇三:2015福建师范网络散文作业

    一、名词解释(每题5分,共20分)

    1、太白派:

    所谓“太白派”,指的是团结在《太白》杂志周围,以左翼作家为骨干,包括鲁迅、茅盾等人。他们支持创办了《涛声》、《新语林》、《太白》等刊物,积极提倡反映现实生活斗争的“新的小品文”,促进了30年代散文写实精神的发展和深化。

    2、散文年

    20世纪60年代初,正是在散文创作开始逐步回归自身艺术规律之时,《人民日报》从1961年1月28日至6月5日,开辟“笔谈散文”专栏,先后发表了老舍、李健吾、柯灵等人的文章,从理论上推动了当时散文创作的发展。当代散文继1956年之后出现了第二次全面发展的短暂时期,以意境隽永、文体优美为特征的“诗化”抒情散文大量涌现,如杨朔的《雪浪花》、刘白羽的《长江三日》、秦牧的《土地》等。1961年因此被称为“散文年”。

    3、都市散文

    “都市文学”并非局限于与“乡村”对立的地域界限内的文学题材,也不只侧重于描绘外在的都市景观,而是主要表现人类在“广义的都市”下的生活情态,表现现代人文明化、 都市化以后的思考方式和行为模式, 表现它的多元性、复杂性和多变性。“都市文学” 是指以当下时代为背景、以现代都市为场景,抒写都市生活,塑造都市新人,并揭示出了一定的现代都市的内在情绪和独有的精神风韵的文学写作,特别强调了都市文学的内在气质。

    4、框框杂文

    20世纪70年代以来,伴随着香港经济呈多元化发展,报刊由专人执笔的杂文栏目逐渐发展壮大和多元化起来。这些框框杂文,每篇短则二百字,长则千字,无所不谈,充分表现香港这个自由开放社会的精神。到今天,打开香港报章,由固定作者占据一框一栏的局面比比皆是,而多彩多姿的杂文专栏也是每张报纸不可或缺的重要组成部分

    二、简答题(每题10分,共40分)

    1、简述冰心散文的三大母题。

    (一)母爱。“五四”时期,冰心从切身体验中感悟到母爱的博大与圣洁,率先高唱起母爱颂。(二)童真。冰心讴歌童真,热心地为儿童写作,摹仿“小 孩子口气,说天真的话”,写下了为数众多充满童心的作品,其中《寄小读者》、《往事》、《山中杂记》最受小读者欢迎。(三)自然。冰心视自然为第二生命,自然“助长了她的诗思,美化了她的文体”(郁达夫语)。

    2、简述丰子恺随笔散文的四个类型。

    一类是探究人生和自然的底蕴的,受佛教悟彻人生、世事无常思想的影响,带有悲观、虚无的玄思色彩,以早期的《渐》、《秋》、《两个“?”》等篇为代表;一类是描写儿童的挚爱和一颗赤子之心,这是丰子恺20世纪20年代后期创作的中心题材,脍炙人口的篇章有 《给我的孩子们》、 《华瞻的日记》、《儿女》等;一类是回忆自己生活经历和创作过程的,如《忆儿时》、《学画回忆》等;最后一类是取材于日常生活见闻,反映世态人情的,集中体现了他对现实和人生所采取的矛盾态度,这是丰子恺随笔的主要内容,最能代表他创作的基本特色。

    3、简述新时期杂文创作四类基本作者群。

    新时期杂文创作大

    网络散文

    军特别庞大,蔚为壮观,呈现出多元化的人文景观,粗略划分大致有四类基本作者群:一是身为新闻工作者的杂文作者群,他们的杂文作品以敏锐性和时效性见长;二是作家队伍中的杂文作者群,他们的杂文作品以文学性和形象性见长;三是学者中的杂文作者群,他们的杂文作品以文化品位和书卷气见长;四是党政军机关和各行业中的业余杂文作者群,他们的杂文作品以贴近现实和大众化见长。

    4、简述张洁散文的开创性意义。

    一是把“伤痕文学”的视线从“文革十年”的近景中拉开,而返归更为遥远的童年时代,这自然更易造就一种与审美对象拉开一段观照距离的审美态度,实际上蕴含了走出 “伤痕” 的最初信息。二是第一次在散文中显露了性别的色彩,透露出女性特有的声音。张洁以优美纯情、娴熟动人的笔致,塑造了天真单纯、童心无欺的童年少女的“我” 。“我”的童年视角所见,正是一个充满温馨、委婉动人、人与人之间洋溢着爱的温情、追求美的纯净的“女性世界”。

    三、论述题(40分)

    论述20世纪30年代何其芳等人抒情散文的艺术成就。

    首先,他们都刻意追求散文艺术的独立、纯粹和完美。他们努力达到:情趣集中纯粹,结构圆满完整,篇幅短小精炼,力矫散漫、芜杂、絮聒、浅露的流弊。虽然有时不免趋于极端,雕琢过甚,伤乎自然,露出斧痕,但总的看来,他们致力于散文艺术的凝练、圆美和独立,讲究表现技巧,对现代散文的抒情艺术的发展起了积极的促进作用。 其次,他们都不懈追求散文的“诗意”创造。这些“诗人的散文”善于抒情写意,而拙于叙事纪实;侧重从主观感受来把握时代气息,而很少去摹写客观,再现生活。他们尊重主观,驰骋想象:上天入地,中外古今,现实梦幻,外景内心,无所不至,自由驱遣,打破了写实限制和时空观念,不以客观的生活事实为依据,而以自我的真情实感为起点,讲究内在的艺术真实,从而引进了虚构和幻想等艺术处理手段,大量运用联想、暗示、象征的艺术手法,以创造性的艺术表现取代琐屑的描述或直接的告白,丰富和发展了现代散文的艺术表现力。 再者,他们都精心锤炼语言,追求散文语言的艺术化。何其芳等人忠于散文艺术,创作态度相当严谨,对语言的艺术锤炼不惜工本。何其芳精雕细琢,注重修饰,善于形容,刻意搭配颜色、图案和音韵,造成五彩缤纷的意象和繁复的句式,使人眼花缭乱,应接不暇。李广田追求行云流水般的天然美,娓娓道来,亲切动听,出于絮语文体而较之精炼纯粹,是出色的散文语言。缪崇群的散文语言平实精细,委婉曲折。陆蠡的散文语言细致洗炼,清新优美。他们的语言风格与李广田较为近似。丽尼散文语言雕饰接近于何其芳,但不像何其芳那样堆砌,那样富有暗示,他的纤丽尚不失自然。

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