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    分类:抒情散文 时间:2017-07-18 本文已影响

    篇一:抒情散文赏析

    名家散文 赏析

    心田上的百合花

    林清玄

    在一个偏僻遥远的山谷里,有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候,断崖边上长出了一株小小的百合。

    一开始百合刚刚诞生的时候,长得和杂草一模一样。但是,它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处,有一个内在的纯洁的念头:“我是一株百合,不是一株野草。惟一能证明我是百合的方法,就是开出美丽的花朵。”

    有了这个念头,百合努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直立地挺着小小的胸膛。终于在一个春天的清晨,百合的顶部结出了第一个花苞。

    百合心里很高兴,附近的杂草却很不屑,它们在私底下嘲笑着百合:“这家伙明明是一株草,偏偏说自己是一株花,还真以为自己是一株花,我看它顶上结的不是花苞,而是头脑长瘤了。”

    公开场合,它们则讥讽百合:“你不要做梦了,即使你真的会开花,在这荒郊野外,你的价值还不是跟我们一样?”偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀,它们也会劝百合不用那么努力开花:“在这断崖边上,纵然开出世界上最美的花,也不会有人来欣赏啊!”百合说:“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花的庄严生命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”

    众多不屑、讥讽鄙夷声里,野百合努力地释放内心的能量。有一天,它终于开花了。它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的风景。这时候,野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛开着,花朵上每天都有晶莹的水珠,野草们以为那是昨夜的露水,只有百合自己知道,那是极深沉的欢喜所结的泪珠。

    年年春天,野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风飘扬,落在山谷、草原和悬崖边上,到处都开满洁白的野百合。几十年后,远在百里外的人,从城市,从乡村,千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来,闻着百合花的芬芳;许多情侣互相拥抱,许下了“百年好合”的誓言。无数的人看到这从未见过的美景,感动得落泪,触动内心那纯净温柔的一角。后来,那里被人称为“百合谷地”。

    不管别人怎么欣赏、称赞,满山的百合花都谨记着第一株百合的教导:“我们要全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”

    【赏析】

    林清玄先生笔下的“百合花”不仅开在了断崖上,也确如标题所言开在了我们的“心田上”。这样一株与杂草同生在断崖上的“百合”,却有着与“杂草”不一样的信念:“我是一株百合”。不仅如此,它还是一个实干家,“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”。在它顽强地与恶劣的自然环境做斗争的过程中,也遭遇了所

    有奋斗者都难以避免的又一种考验:周围庸者(如杂草、蜂蝶、鸟雀)的讥讽和鄙夷。但它不动摇、不游移,执着地坚持自己的信念,最终开满了山谷。

    恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花--一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样,但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”--与自然环境顽强地抗争。为了心中那个美好的愿望,竟是如此的执着和坚韧!既然千尺断崖上的百合,能开出自己最美的花,我们又何尝不能呢?

    百合花的信念告诉我们:不管别人说你什么,也不管环境给你什么样的境遇,只要自己设定了目标,并赋之以力量,你的价值总有一天会如日般辉煌。

    【作家简介】

    林清玄,笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人,一九五三年生。毕业于台湾世界新闻专科学校,曾任台湾《中国时报》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。一九七三年开始散文创作。一九七九年起连续七次获台湾《中国时报》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他的散文文笔流畅清新,表现了醇厚、浪漫的情感,在平易中有着感人的力量。作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》等。他的散文集一年中重印超过二十次。

    随风吹笛

    林清玄

    远远的地方吹过来一股凉风。

    风里夹着呼呼的响声。

    侧耳仔细听,那像是某一种音乐,我分析了很久,确定那是嫡子的声音,因 为萧的声音没有那么清晰,也没有那么高扬。

    由于来得遥远,使我对自己的判断感到怀疑;有什么人的笛声可以穿透广大 的平野,而且天上还有雨,它还能穿过雨声,在四野里扩散呢?笛的声音好像没 有那么悠长,何况只有简单的几种节奏。

    我站的地方是一片乡下的农田,左右两面是延展到远处的稻田,我的后面是 一座山,前方是一片麻竹林。音乐显然是来自麻竹林,而后面的远方仿佛也在回 响。

    竹林里是不是有人家呢?小时候我觉得所有的林间,竹林是最神秘的,尤其 是那些历史悠远的竹林。因为所有的树林再密,阳光总可以毫无困难的穿透,唯

    有竹林的密叶,有时连阳光也无能为力;再大的树林也有规则,人能在其间自由 行走,唯有某些竹林是毫无规则的,有时走进其间就迷途了。因此自幼,父亲就 告诉我们“逢竹林莫人”的道理,何况有的竹林中是有乱刺的,像刺竹林。

    这样想着,使我本来要走进竹林的脚步又迟疑了,在稻田田硬坐下来,独自 听那一段音乐。我看看天色尚早,离竹林大约有两里路,遂决定到竹林里去走一 遭——我想,有音乐的地方一定是安全的。

    等我站在竹林前面时,整个人被天风海雨似的音乐震摄了,它像一片乐海, 波涛汹涌,声威远大,那不是人间的音乐,竹林中也没有人家。

    竹子的本身就是乐器,风是指挥家,竹于和竹叶的关系便是演奏者。我研究 了很久才发现,原来竹子洒过了小雨,上面有着水渍,互相摩擦便发生尖利如笛 子的声音。而上面满天摇动的竹叶间隙,即使有雨,也阻不住风,发出许多细细 的声音,配合着竹子的笛声。

    每个人都会感动于自然的声音,譬如夏夜里的蛙虫鸣唱,春晨雀鸟的跃飞歌 唱,甚至刮风天里涛天海浪的交响。凡是自然的声音没有不令我们赞叹的,每年 到冬春之交,我在寂静的夜里听到远处的春雷乍响,心里总有一种喜悦的颤动。 我有一个朋友,偏爱蝉的歌唱。孟夏的时候,他常常在山中独座一日,为的 是要听蝉声,有一次他送我一卷录音带,是在花莲山中录的蝉声。送我的时候已 经冬天了,我在寒夜里放着录音带,一时万蝉齐鸣,使冷漠的屋宇像是有无数的 蝉在盘飞对唱,那种经验的美,有时不逊于在山中听蝉。

    后来我也喜欢录下自然的声籁,像是溪水流动的声音,山风吹抚的声音,有 一回我放着一卷写明《溪水》的录音带,在溪水琤琮之间,突然有两声山鸟长鸣 的锐音,盈耳绕梁,久久不灭,就像人在平静的时刻想到往日的欢愉,突然失声 发出欢欣的感叹。

    但是我听过许多自然之声,总没有这一次在竹林里感受到那么深刻的声音。 原来在自然里所有的声音都是独奏,再美的声音也仅弹动我们的心弦,可是竹林 的交响整个包围了我,像是百人的交响乐团刚开始演奏的第一个紧密响动的音符, 那时候我才真正知道,为什么中国许多乐器都是竹子制成的,因为没有一种自然 的植物能发出像竹子那样清脆、悠远、绵长的声音。

    可惜的是我并没有能录下竹子的声音,后来我去了几次,不是无雨,就是无 风,或者有风有雨却不像原来配合得那么好。我了解到,原来要听上好的自然声 音仍是要有福分的,它的变化无穷,是每一刻全不相同,如果没有风,竹子只是 竹于,有了风,竹于才变成音乐,而有风有雨,正好能让竹子摩擦生籁,竹子才 成为交响乐。

    失去对自然声音感悟的人是最可悲的,当有人说“风景美得像一幅画”时, 境界便低了,因为画是静的,自然的风景是活的、动的;而除了目视,自然还提 供各种声音,这种双重的组合才使自然超拔出人所能创造的境界。世上有无数艺 术家,全是从自然中吸取灵感,但再好的艺术家,总无法完全捕捉自然的魂魄, 因为自然是有声音有画面,还是活的,时刻都在变化的,这些全是艺术达不到的 境界。

    最重要的是,再好的艺术一定有个结局。自然是没有结局的,明白了这一点, 艺术家就难免兴起“念天地之悠悠,独怆然而涕下”的寂寞之感。人能绘下长江 万里图令人动容,但永远不如长江的真情实景令人感动;人能录下蝉的鸣唱,但 永远不能代替看美丽的蝉在树梢唱出动人的歌声。

    那一天,我在竹林里听到竹子随风吹笛,竟忘记了时间的流逝,等我走出竹 林,夕阳已徘徊在山谷。雨已经停了,我却好像经过一场心灵的沐浴,把尘俗都 洗去了。

    我感觉到,只要有自然,人就没有自暴自弃的理由。

    一九八三年五月四日 【赏析】

    心灵之浴——简评作者在“随风吹笛”中的体验和感悟

    林清玄的散文识见开阔,境界高雅,每有关于人在自然中的意义探讨。《随风吹笛》是其散文中颇有代表意味的一篇,叙写了他见闻竹林因风雨而成交响的故事。在作者笔下,一次生活的偶遇,其实就是一声心灵的沐浴,一种审美的体验。

    作者极力想把他经验的这场“心灵之浴”的感悟告诉我们:当竹林的交响整个将人包围,人陷身“一片乐海”的时候,那是一种怎样的近乎洗礼式的审美体验。这非同凡响的天籁,不期而遇却令人震撼、赞叹不已。由是,他以为,每个人都应感动于自然之声;反之,不能感悟自然之声的人是可悲的。

    作者的思悟是深刻的,他鼓舞人们走向自然、倾听自然、亲近自然以沐浴心灵。在他看来,人(艺术家)总是愿意取法自然,从自然中吸取灵感的;但,艺术却有其达不到的境界。因为,活的、时刻都在变化的自然没有结局,一如“随风吹笛”的境遇不可重复。

    这样,林清玄以不滞于物的笔触和浪漫情感,于独特的审美体验中再现了自然的感人的力量。

    平中见奇——赏析《随风吹笛》一文的构思技巧

    仰望苍穹,探触净土的林清玄,有一双善于发现的眼睛。人生偶遇、生活片断,看似无奇,经他巧妙地构思,每能燃烧出激情,蕴含哲理却让人感觉不出说教的意味。 本文从微雨、凉风中听笛的悬疑写起,于寻常的见闻中点染上诡谲的色彩,让人猜想。接着去探寻那能够穿透平野,穿过雨声,“在天地间扩散”的笛声。行文便合上了平中见奇的步调

    。当天风海雨似的“一片乐海”不期而至时,作者已借自然的平常之物再造足以“震撼“人心的奇妙之境。怀着爱、追求与对人生的悲悯情怀,作者开始了奇崛的思考:重要的是,人要感动于自然,自然既然没有结局,那么涵盖生活、艺术的诸方面,其真与美的追求,何尝有个止歇。

    作者如此布局谋篇,来装填他的感动与浪漫情怀。于冲淡中一展倾听自然、拥抱自然的无限美好,也预留了思想的空间。平中见奇,《随风吹笛》就是这样一篇构思精巧的散文。

    五月的青岛

    老舍

    因为青岛的节气晚,所以樱花照例是在四月下旬才能盛开。樱花一开,青岛的风雾也挡不住草木的生长了。海棠,丁香,桃,梨,苹果,藤萝,杜鹃,都争着开放,墙角路边也都有了嫩绿的叶儿。五月的岛上,到处花香,一清早便听见卖花声。公园里自然无须说了,小蝴蝶花与桂竹香们都在绿草地上用它们的娇艳的颜色结成十字,或绣成儿团;那短短的绿树篱上也开着一层白花,似绿枝上挂了一层春雪。就是路上两旁的人家也少不得有些花草:围墙既矮,藤萝往往顺着墙把花穗儿悬在院外,散出一街的香气:那双樱,丁香,都能在墙外看到,双樱的明艳与丁香的素丽,真是足以使人眼明神爽。 山上有了绿色,嫩绿,所以把松柏们比得发黑了一些。谷中不但填满了绿色,而且颇有些野花,有一种似紫荆而色儿略略发蓝的,折来很好插瓶。

    青岛的人怎能忘下海呢,不过,说也奇怪,五月的海就仿佛特别的绿,特别的可爱,也许是因为人们心里痛快吧?看一眼路旁的绿叶,再看一眼海,真的,这才明白了什么叫做“春深似海”。绿,鲜绿,浅绿,深绿,黄绿,灰绿,各种的绿色,连接着,交错着,变化着,波动着,一直绿到天边,绿到山脚,绿到渔帆的外边去。风不凉,浪不高,船缓缓的走,燕低低的飞,街上的花香与海上的咸味混到一处,浪漾在空中,水在面前,而绿意无限,可不是,春深似海!欢喜,要狂歌,要跳入水中去,可是只能默默无言,心好像飞到天边上那将将能看到的小岛上去,一闭眼仿佛还看见一些桃花。人面桃花相

    篇二:语文教案-散文诗二首

    教学目标

    1. 对散文诗的特点有所了解

    2. 增强对诗歌的感受力

    教学重点

    1.《叶笛》的写作技巧

    2.《花的世界》中选取的花的不同的象征意义

    教学课时:[一课时]

    教学过程()

    引言:今天我们将接触一个新的文学体裁——散文诗。散文诗起源于俄国,流传到我国已经90多年的历史了。是兼有抒情散文和抒情诗的特点的一种文学体裁。它是“混血儿”,它的形式是散文,灵魂是诗。散文诗没有模式,它本身是解放出来了的一种文体

    茅盾先生曾用一句话概括了散文诗的特征:“散文形的诗”

    介绍散文诗

    散文诗:我们应该怎样理解茅盾的话呢,首先我们要明确诗和散文诗;抒情散文和散文诗的区别。当然只能大体地加以区别,绝对的区别标准是难以规定的。

    a. 诗与散文诗

    我们在此引用一下那家伦的观点,他以为散文诗是从诗或散文领域中分离出来,是近代文学向更精细的文学体裁发展的一种趋向,这一说法,值得注目。的确,在近代文学中,如报告

    文学、杂文都是从散文领域内分离出来而成为独立的文体的

    1. 散文诗与一般新诗的区别在于: 散文诗不像一般新诗那样有严谨的格律,它不分行,不押韵

    2. 可是既然是“诗”,散文诗必须具备诗的最主要的基质:感情,必须强烈;想象,必须丰富;意境,必须和谐。

    b. 抒情散文与散文诗

    1. 散文诗篇幅短小,有一定字数限制,抒情散文可稍长些;

    2. 散文诗要求有浓郁的诗的意境,而抒情散文虽然也以此为创作的追求目标,但由于篇幅稍长,意境总不那么凝聚

    3. 散文诗中要隐含寓言和哲理,又必须通过形象来表现

    总结

    也都是由于作家自觉或不自觉地为了扬弃诗或散文中的某些“拖累”(所谓扬弃,就是有选择地保留.舍弃并进行某种转化和提高)如诗的押韵、讲平仄之过于硬僵的约束,如散文行文之过于分散、拖沓以至没有节制等,为了吸取二者的优点,如诗的浓缩、内在的节奏感和散文的舒展自如、自由活泼等,而试着以一种新的文体来表情达意。

    诗歌讲押韵,甚至讲每节的行数,乃至每行有整齐的字数,在某种情况下,格律如果运用得当,可以使诗歌生色增辉;甚至如果脱离了一定的格律,诗不成其为诗。但在另外的情况下,格律的确成为一种“拖累”,而散文诗恰恰可以冲破这种“拖累”而自成格局。从某些散文中,也不难发现某些“拖累”,譬如行文拖沓,内容过于繁杂,节奏过于迟缓等,散文诗又可以改正这些“缺憾”而同时吸取散文的另外某些美学特点,自成格局。

    散文诗语言的内在张力,是一章作品中最大的特色。一句话一个小片段便能将思想的厚度升

    华到另一个高度。散文诗章里一个标点一个词的运用,都会影响到整章散文诗的表达效果,所以娴熟的语言应用不仅是一种技巧更是一种艺术。

    进入课文

    齐读诗歌:对于散文诗要有更直观的了解,就必须进入具体的文本阅读,现在就请同学们朗读一下散文诗的第一首《叶笛》

    原名郭嘉桂,回族,祖籍福建莆田,1919年出生。他把自己毕生的精力献给了散文、散文诗和儿童文学的创作事业,迄今已结集出版作品50多部。他早期的作品质朴清新、饶有天趣,贮满诗情画意,是风景画家、风俗画家与抒情诗人才能的神奇统一。其《叶笛集》于1959年初出版后,在全国产生了广泛的影响,冰心著文称“又发现了一个诗人的喜悦。”新时期以来,他的作品追求自然、本色、纯朴,具有更广阔的历史感和更深沉的哲理意蕴,体现了大家之风范。

    诗人何为?这是海德格尔提出的问题。我们本土的诗人有史以来缘于愤怒,当然也有一大批言志、载道的诗人。好诗大多出于前者,后者大多做的是添砖加瓦的事情,偶有好句,也属精神残废。直到现代诗人的出现,才似乎真正地跟个体心灵有关。30年代活跃于上海文坛的施蛰存、穆时英、刘呐鸥,经常在《现代》杂志上发表作品,还有戴望舒等等。这是郭风艺术上的幸运,这是我们诗歌史上一个非常短暂的个体心灵自由书写的黄金时节,郭风有幸地在他们那受到了影响。以至郭风甚至可以在“1942年1943年,那是中国历史上最为艰难的年份,抗日战争进入到最后阶段,日本侵略者更为猖狂,在中华大地,在东南亚,在太平洋??而郭风,却在礼赞他的村庄、礼赞那儿的劳作与暮归”,对此有论者认为“郭风这一时期脱离了斗争生活??”,但有人回答:苦难中的郭风,实际上是通过如许的描写,寄托了一种很强烈的对和平的渴望,对失却了的家园,对被践踏的村庄的遥想和怀念。

    有人说这是郭风的懦弱,诗人本身就应是弱的天才,因为“诗歌并不教给人们任何关于现实的东西,只有科学的陈述才有经验上的可证实的意义,而诗歌是不可证实的——每一首诗,每一件文学作品,都有一个自己营造出来的‘世界’,对于现实来说,这只是一个可能的世界。

    解读文本

    诗人在《叶笛》中营造的是怎样一个世界呢?首先我们要关注的是技巧

    1. 最明显的就是“重复”

    “吹出了??吹出了??”,从修辞角度说这是运用了排比。但这不仅仅是修辞学的问题,更重要的是诗学的问题。这里的排比句式增强了循环往复的节奏感。叶笛没有技巧只能发出一些单调的或者刺耳的声响,可到了郭风的笔下就变得不同凡响了,他不仅吹出了节奏吹出了旋律,而且更吹出了故乡的景象,乃至吹出了故乡的豪迈??

    2. 接下来我们关注象征。

    这种艺术表现手法和技巧,中外各种文学作品多采用。所谓象征,即借助某种具体形象以体现某种抽象思维以及情感。如李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”隐喻对所爱者之思念和离情。如李贺的“可怜日暮嫣红落,嫁与东风不用媒”(《南园》十三首之一)隐喻女子容华易衰之意。这些都是采用象征的表现手法,我们并且可以从中发现诗人运用这种艺术手法的技巧之高超。从这里,我们也可以看到,象征的艺术效果在于能够赋予被象征物以暗示,引导读者的想象和联想的作用,被概括的内容显得含蓄、深广。《叶笛》中多次出现了“对于太阳的赞歌”,“太阳似的升在空中的旗帜的歌”以及“太阳的光明”,便是想通过象征的手法,以“太阳”隐喻光明的社会、时势和人民的喜悦的心情。顺便说一句,多次出现有关“太阳”的文句,又旨在渲染一种光明的气氛,增强我所表达的思想内容和艺术效果。这种渲染手法,当然也是一种技巧。

    3. 看一下诗歌的最后一节。这里用的是什么修辞手法?通感。

    我国古典诗词以及国外若干意象派、象征派诗歌中往往采用这种表现手法和技巧。这就是把五官的感觉视、听、味、触以及心理感觉(意感)互相沟通起来描绘。(如王维的“泉声咽危石,日色冷青松”(《过香积寺》)就是把视觉(日光和青松)与触觉(冷)沟通起来,描绘一种清冷的景色。如杜甫的“白水暮东流,青山犹哭声”(《新安吏》)就是把视觉(所见青山)沟通听觉(泉水又转化为哭声)来烘托一种悲切的心境。)在《叶笛》中,就出现了那笛声里有青草、龙眼花的香味和太阳的光明的诗句。把叶笛给人的感觉通过嗅觉和视觉表现。青草的香味(惬意悠然,亲切轻松,乡土气味)和太阳给人的感觉是怎么样的?(积极的,明亮的,温暖的)

    郭风常常感到《叶笛》这篇作品,还没有完全表达出自己对故乡、对故乡大自然和民俗中所蕴藏的特有的诗的现象和诗意的深刻性,没有准确地表达出自己对故乡的深刻的情感。其实他在诗歌中所营造的乡土世界是比较成功的,乡土的亲切与诗意皆产生于距离,远离故土的人才会产生亲切的怀恋。所以这个诗人创造的世界并不是现实的世界,是我们刚才说的可能的世界。

    4. 下面,要谈的是《叶笛》中有关“结构”的技巧。

    所谓结构,可否说是一种使作品成形的技巧?具体地说,就是组织和安排一篇作品的内容,合理取舍材料、合理布局,以构成一篇作品之和谐的艺术整体。以《叶笛》为例,它一共四节,

    一、三两节对称,二、四两节对称;每节采用若干排比的文句,句式大体匀称;但又按照思想感情的自然发展,排比句不求整齐,而追求与内在节奏相适应的排列。另外,各节又成为各自独立但又服从于全篇的小结构,各自追求自己的匀称和变化。如果允许“现身说法”,《叶笛》的结构似乎是从我国古典建筑得到某种启示,或者说,它是仿照我国古代宫殿前后照应,东西对称,基本整齐而又有一定错落的构造体系

    总结

    我再次想提出这样的问题,只是想给大家一个概念,那就是一个作品的意义往往并不是局限于它的技巧,它的文字和文本本身。这样一首散文诗放在今天这样的时代,也许就无法让人津津乐道了。所以我们只有关注作品背后的东西,才能体味出更多的意味。

    齐声朗读《花的世界》

    1951年入伍,军队医校毕业,先任军医,后为编辑,继又调到军区政治部从事专业创作。1964年转业,到下关市文化馆工作。已提前退休,专门从事创作。1954年开始发表作品。

    转入课文

    那家伦曾在《鲜花的灵语》中说“鲜花天然地体现出真、善、美的品性。即使是一片野地里的鲜花,也能让在与它的心灵与心灵的倾诉中,生发哲情诗韵。” “鲜花,天生地承链和传播着大地的美丽。如若大地缺少鲜花,大地将是枯荒的。如若世界缺少鲜花,世界将失去多少诗、爱和美好。那时,连阳光、空气和水都失去许多意义了。”不难感觉到诗人对花是有着极深的情感和喜爱的,

    篇三:抒情诗歌朗诵材料

    抒情诗歌朗读材料

    1《系一根心弦》——泰戈尔

    你七弦琴流泻的乐声 跌宕,变幻。

    琴弦向我悄悄地系上 一根心弦。

    从此我的心一年四季 与你弹奏的乐曲一起 铮铮作响,

    我的魂与你的旋律一起 袅袅荡漾。

    你的眸子里闪耀着我的 希望之灯, 你的花香中交融着 我的憧憬。

    从此白天黑夜, 在你绝世的娇颜之间 我的心放光,开花, 怡然轻晃,

    我魂灵的影子隐现在 你的脸上。

    2《世界上最遥远的距离》——[印度]泰戈尔

    世界上最遥远的距离 不是生与死

    而是我就站在你面前你却不知道我爱你

    世界上最遥远的距离 不是我就站在你面前你却不知道我爱你

    而是明明知道彼此相爱却不能在一起

    世界上最遥远的距离 不是明明知道彼此相爱却不

    能在一起

    而是明明无法抵挡这股想念却还是故意装作丝毫没有把你放在心里

    世界上最遥远的距离 不是明明无法抵挡这股想念却还是故意装作丝毫没有把你放在心里

    而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠

    3《只要彼此爱过一次》——汪国真

    如果不曾相逢

    也许 心绪永远不会沉重 如果真的失之交臂 恐怕一生也不得轻松

    一个眼神

    便足以让心海 掠过飓风 在贫瘠的土地上 更深地懂得风景

    一次远行

    便足以憔悴了一颗 羸弱的心

    每望一眼秋水微澜 便恨不得 泪水盈盈

    死怎能不 从容不迫 爱又怎能 无动于衷 只要彼此爱过一次 就是无憾的人生

    4海子:《春暖花开,面向大海》

    从明天起,做一个幸福的人

    喂马,劈柴,周游世界

    从明天起,关心粮食和蔬菜

    我有一所房子,面向大海,春暖花开

    从明天起,和每一个亲人通信

    告诉他们我的幸福

    那幸福的闪电告诉我的

    我将告诉每一个人

    给每一条河 每一座山 取一个温暖的名字

    陌生人,我也为你祝福

    愿你有一个灿烂的前程

    愿你有情人终成眷属

    愿你在尘世获得幸福

    我只愿面朝大海,春暖花开

    5《好吧,我们不再一起漫游》——拜伦

    好吧,我们不再一起漫游, 消磨这幽深的夜晚, 尽管这颗心仍旧迷恋, 尽管月光还那么灿烂。

    因为利剑能够磨破剑鞘, 灵魂也把胸膛磨得够受, 这颗心呵,它得停下来呼吸, 爱情也得有歇息的时候。

    虽然夜晚为爱情而降临,

    很快的,很快又是白昼, 但是在这月光的世界, 我们已不再一起漫游。

    6《沪杭车中》——徐志摩

    匆匆匆!催催催!

    一卷烟,一片山,几点云影, 一道水,一条桥,一支橹声, 一林松,一丛竹,红叶纷纷:

    艳色的田野,艳色的秋景, 梦境似的分明,模糊,消隐——

    催催催!是车轮还是光阴? 催老了秋容,催老了人生!

    7《对镜》——哈代

    当我照我的镜, 见我形容憔悴, 我说

    但愿上天让我的心 也象这样凋萎 那时

    人心对我变冷 我再也不忧戚 我将能 孤独而平静 等待永久的安息 可叹

    时间偷走一半 却让一半留存 被时间摇撼的 黄昏之躯中 搏动着 正午的心

    8《这句话》——叶志祥

    风和帆 纠纠缠缠

    大约正是

    短抒情散文诗

    为了印证 这句话在撕裂心肝 云和月 遮遮掩掩

    也许正为悄悄说过 这句话而惶惶不安 浪和岩 摔摔打打

    是否正寻求一切机缘 用这句话盟誓苍天 叶和花 依依恋恋

    这句话总被秋风吹散 各自寻梦相期来年 我和你 恩恩怨怨 多么想把这句话 重复倾吐一千遍 可是我 一次也不敢

    因为净土天堂路遥遥 天堂地狱一瞬间

    9《像这样细细地听》——茨维塔耶娃

    像这样细细地听 如河口

    凝神倾听自己的源头 像这样深深地嗅 嗅一朵 小花

    直到知觉化为乌有。 像这样

    在蔚蓝的空气里 溶进了无底的渴望 像这样

    在床单的蔚蓝里 孩子遥望记忆的远方。 像这样 莲花般的少年 默默体验血的温泉 ……就像这样 与爱情相恋

    ——译/飞白

    10《你相信爱情吗?》——佚名

    世界消失了, 我会在天堂爱你; 如果你走了, 我会在泪水中爱你; 如果我走了, 我会在远方爱你。 如果你的心死了, 我会在生命中爱你。 阳光掉进了古井里 会知道黑暗的温柔, 当我真的想你了才明白 爱你是我心里的最痛! 但很悲哀的, 在现实生活中,

    却往往叫你失望叫你落泪; 你最爱的, 往往没有选择你; 最爱你的,

    往往不是你的最爱; 而最长久的, 偏偏不是你最爱 也不是最爱你的,

    只是在最适合的时间出现的 那个人。

    11《我已不再归去》——西梅内斯[西班牙]

    那丝竹一般的叮咛

    我已不再归去 晴朗的夜晚温凉悄然 凄凉的明月清辉下 世界早已入睡

    我的躯体已不在那里 而清凉的微风 从敞开的窗户吹进来 探问我的魂魄何在

    我久已不在此地

    不知是否有人还会把我记起也许在一片柔情和泪水中 有人会亲切地回想起我的过去

    但是还会有鲜花和星光 叹息和希望 和那大街上

    浓密的树下情人的笑语

    还会响起钢琴的声音 就像这寂静的夜晚常有的情景

    可在我住过的窗口 不再会有人默默地倾听

    12《夜风》——慕清

    我能听见天籁般的音乐 从些许春天小草儿的叶尖 从鸟儿飘落的羽毛里 悠然而生

    在美人蕉或者临水小窗 夜风

    打着优雅的手语

    两片剪纸亲昵的姿势 像月色下的鱼 游入荷叶深处的幻想 在湖畔或者更远的郊野

    听出你古筝般的耳语

    这种声音

    让我重温杨柳岸边的晓梦 看见这一脉温情的眼神 如飘着三叶草的芳香

    沐着月色的清丽 我深爱着这个夜晚 深爱着你鸢尾花似的叮咛 似草地上的炊烟 含蓄不语

    13《百年孤寂》——林夕

    心属于你的

    我借来寄托却变成我的心魔 你属于谁的

    我刚好经过却带来潮起潮落 都是因为一路上一路上 大雨曾经滂沱证明你有来过 可是当我闭上眼再睁开眼 只看见沙漠哪里有什么骆驼 背影是真的人是假的 没什么执着一百年前你不是你我不是我

    悲哀是真的泪是假的 本来没因果一百年后没有你也没有我 风属于天的

    我借来吹吹却吹起人间烟火 天属于谁的

    我借来欣赏却看到你的轮廓

    14《我不知道风是在哪一个方向吹》——徐志摩

    我不知道风

    是在哪一个方向吹—— 我是在梦中, 在梦的轻波里依洄。

    我不知道风

    是在哪一个方向吹—— 我是在梦中,

    她的温存,我的迷醉。

    我不知道风

    是在哪一个方向吹—— 我是在梦中, 甜美是梦里的光辉。

    我不知道风

    是在哪一个方向吹—— 我是在梦中,

    她的负心,我的伤悲。

    我不知道风

    是在哪一个方向吹—— 我是在梦中, 在梦的悲哀里心碎!

    我不知道风

    是在哪一个方向吹—— 我是在梦中, 黯淡是梦里的光辉。

    ——写于1928年,初载同年3月10日《新月》月刊第一卷第1号,署名志摩。

    15《月下》—费特[俄]

    我和你一道漫步, 在月亮的清辉里。 我的心快醉了, 在神秘的沉默里。 池塘像一块闪亮的明镜, 小草在呜咽不息,

    磨坊、小河和远处都已沉浸 在月亮的清辉里。

    能够悲伤?能够不活着? 在这迷人的世界。 我们静静地走着,

    在月亮的清辉里。

    16《寒武纪》——林夕

    故事从一双玻璃鞋开始 最初灰姑娘还没有回忆 不懂小王子有多美丽 直到伊甸园长出第一颗菩提 我们才学会孤寂 在天鹅湖中边走边寻觅 最后每个人都有个结局 只是踏破了玻璃鞋之后 你的小王子跑到哪里 蝴蝶的玫瑰可能依然留在 几亿年前的寒武纪 怕镜花水月终于来不及 去相遇

    17《那不是我的天堂》——忆明珠

    那不是我的天堂, 如果那里没有风花雪月, 天堂,也不是我的向往。

    我向往风—— 我向往大鹏的翅膀。 大鹏翅膀底下的风, 扫九天云而动万里浪。

    我向往花—— 我向往勇士的坟圹。 勇士坟圹间的花, 漂浮着侠骨未泯的奇香。

    我向往雪—— 我向往高寒的地方。 从高寒处坠落的雪, 引来长流不尽的春光。

    我向往月—— 我向往少女的梦乡。

    悬在少女梦边的月, 是心灵在无邪地窥望。

    然而我并不向往天堂, 如果那里没有风花雪月, 天堂,也不是我的向往。 18《再别康桥》——徐志摩

    轻轻的我走了, 正如我轻轻的来; 我轻轻的招手, 作别西天的云彩。

    那河畔的金柳 是夕阳中的新娘 波光里的艳影, 在我的心头荡漾。

    软泥上的青荇, 油油的在水底招摇; 在康河的柔波里, 我甘心做一条水草

    那树荫下的一潭, 不是清泉,是天上虹 揉碎在浮藻间, 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦?撑一支长篙, 向青草更青处漫溯, 满载一船星辉, 在星辉斑斓里放歌 但我不能放歌, 悄悄是别离的笙箫; 夏虫也为我沉默, 沉默是今晚的康桥!

    悄悄的我走了, 正如我悄悄的来; 我挥一挥衣袖, 不带走一片云彩。

    ——写于1928年11月6日,初载1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10号,署

    名徐志摩。

    19《当你》——罗洛

    当你在自己的内心找不到安宁

    幽静的大自然只能使你寂寞 当你在自己的内心找不到力量

    日夜奔流不息的浩荡大江 只能从你身边白白地流过

    生活像一面镜子

    不要徒劳地从它的背面去寻找你渴望的光明

    生活像一列翻山越岭的列车 不要在进入隧道的时候感到绝望

    出口在隧道尽头 而列车是在前进

    20《亚玛儿菲夜曲》——[美]蒂丝黛尔

    我仰问繁星的夜空, 我应赠情人什么—— 夜空答我以沉默, 上帝啊寂寞。

    我仰问昏暗的大海, 海上有渔人奔波, 大海答我以沉默, 下界啊寂寞。

    哦,我也能赠他哭泣, 我也能赠他悲歌 可是我怎能终身 赠他以沉默!

    21《两天》——许由

    我只有两天 我从没有把握

    一天用来出生,一天用来死亡

    我只有两天 我从没有把握

    一天用来希望,一天用来绝望

    我只有两天 每天都在幻想

    一天用来想你,一天用来想我

    我只有两天 我从来没有把握

    一天用来路过,另一天还是路过……

    22《秋天》——顾城

    黑夜是凝滞的岁月, 岁月是流动的黑夜。 你停在门口,

    回过头,递给我短短的一瞥。

    这就是离别吗? 难道一切都将被忘却? 像绚丽的秋天过去, 到处要蒙上冷漠的白雪。

    我珍爱果实,

    但也不畏惧这空旷的拒绝。 只要心灵饮着热血, 未来就没有凋残的季节!

    秋风摇荡繁星,

    哦,那是永恒在天空书写; 是的,一瞥就足够了, 我已该深深把你感谢。

    23《远方》——安德鲁·怀斯

    那天是如此辽远 辽远地展着翅膀 即使爱是静止的 静止着让记忆流淌 你背起自己小小的行囊 你走进别人无法企及的远方 你在风口遥望彼岸的紫丁香 你在田野拣拾古老的忧伤 我知道那是你心的方向 拥有这份怀念 这雪地上的炉火 就会有一次欢畅的流浪 于是整整一个雨季 我守着阳光 守着越冬的麦田 将那段闪亮的日子 轻轻弹唱

    24《独吟秋潭》——何阳

    枫叶落了一回 天更凉 坐禅溪旁 夜阑风寒 没有欲望 失去了冥想 一泓清冽的休止符 凝住了九曲回肠 秋去也 谁惆怅 欲笺心事 独吟秋潭 难难难 沉静的水面 倒映着月光 一道清凛的剪影 把我的容颜 拉得很瘦很长

    25《淡淡的云彩悠悠地游》

    ——汪国真

    爱,不要成为囚 不要为了你的惬意 便取缔了别人的自由 得不到 总是最好的 太多了 又怎能消受 少是愁多也是忧 秋天的江水汨汨地流

    淡淡的雾 淡淡的雨

    淡淡的云彩悠悠的游 26《原来是为了分别》——洛拜

    原来是为了分别命运 才安排我们相逢 没想到却是一见如故 更没想到一笑离去后 心情会沉重

    有一种感觉很模糊 但却很深刻

    那是我吻你时的颤抖 而尽管想你怎么也 描不出你凄然的笑容

    有一种感情很真挚 但却很朦胧 若问我为什么爱你 我不能回答但爱你 使我心灵深深颤动

    我不必乞求朝朝夕夕 能和你相依只希望 这一份伤感能为你珍惜 当你历尽沧桑之后 或许会说你曾经爱过我

    27《昨夜有雾》——尹玲

    要如何做成一朵玫瑰

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