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  • 河中石兽教学实录语文教学通讯

    分类:教学实录 时间:2016-10-24 本文已影响

    篇一:《小石潭记》教学实录 (语文教学通讯)

    发表于《语文教学通讯初中刊》2015第7-8期

    《小石潭记》教学实录

    该课获2014年第八届“四方杯”全国优秀语文教师选拔大赛教学能手一等奖

    段岩霞/执教、整理崔雪梅 郭莉莉/指导

    一、创设情境,导入新课

    师:公元805年,一个33岁的文人,因为参加了一场政治革新而被贬出京,以戴罪之身,携带堂弟、表弟和67岁的老母,一路风尘仆仆赶往湖南一个名叫永州的蛮荒之地,一住就是十年。十年间,一篇篇或清莹或深刻的文章在他的心头酝酿,在他的笔尖流淌;他与永州的美丽邂逅,让华夏文学又一次凝聚出了新的辉煌。他就是——

    生(齐):柳宗元。

    师:今天,就让我们走近他的《永州八记》之四——《小石潭记》。

    二、诵读感受文章的基调

    师:请同学们自由朗读课文,注意:读准字音,读好停顿,读出情感。

    (学生自由朗读后指名读,其他同学倾听并订正读音和停顿。)

    ①乃/记之/而去。

    ②其岸势/犬牙差互。

    ③近岸,卷(quán)石底以出

    师:大家知道为什么这里“卷”字读“quán”音吗?

    生1:我认为这里的“卷”是“翻卷”的意思,所以读“quán”。

    师:查字典了吗?

    生1:没有。书上课下注释这么说的。

    生2:这里“卷”是“弯曲”的意思。

    师:据许慎《说文》记载:“卷,膝曲也。”所以当“弯曲”讲时,读“quán”。现在,我们齐读课文,注意刚才同学们指出的词语、停顿以及屏幕上标红的词语。

    (生齐读全文。)

    师:这是一篇山水游记,在这篇游记中柳宗元描写了哪些景物呢?

    生1:作者在第一段写的是篁竹、小潭、树、藤蔓和鱼。

    生2:在第一段还写了水,写了石头——“全石以为底”。

    生3:还有第三段的 “潭西南而望”,写了“小溪”。

    师:那有没有写源头?

    生3:没有。

    师:你怎么判断出来的?

    生3:因为文中说“不可知其源”,就是说“不知道它的源头在哪里”。

    师:所以这里写的是“溪流”,而不是“源头”。你的判断很准确。还有,哪位细心的同学来补充?

    生4:第四段第一行写了“竹树”——四面竹树环合。

    师:作者是按照怎样的顺序来写的?

    生5:是空间顺序。

    师:对。具体来说是怎样的空间顺序,先写了什么?

    生6:先写了竹,后写了潭水,然后是潭底的石头、岸边的石头,还有青树、翠蔓、鱼和溪流。我感觉是由近及远,按照游览的顺序写的。

    师:你后一句说得很对。是按照游览的顺序写的,移步换景。我们写游记时可以学习本文,按照“游览的行踪”来写。有景处皆有情在,那柳宗元在游览小石潭时又是一种怎样的情感呢?请允许老师为大家朗读课文,然后说说:你感受到了柳宗元游小石潭时怎样的心情?

    (师配乐范读全文,学生鼓掌。)

    师:从大家的掌声我认为大家应该感受到了作者的情感。

    生1:“青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂”这里生机蓬勃的,我感觉作者应该是快乐的。因为“一切景语皆情语”,作者笔下的风景这么美,他一定很快乐。

    师:我非常认可你所说的“一切景语皆情语”,这是大学者王国维的话,你的阅读面真广。 生2:我从“心乐之”可以看出柳宗元游小石潭时很愉悦、快乐。

    生3:我从“凄神寒骨,悄怆幽邃”发现了作者的忧愁。作者参加政治运动被贬,虽然他看见这些景物时是快乐的,但这种快乐是暂时的,他心中还是有些忧愁的。

    师:你的感受非常丰富。不知大家有没有仔细倾听这位同学的发言。实际上她发现了作者情感的变化。

    生4:先是愉悦、高兴的心情,后来又是忧伤的。

    师:具体说来,哪几段写的是愉悦、高兴的心情,哪几段是忧伤的心情?

    生4:具体说第一二段是写愉悦、高兴的心情,第三四段写的是忧伤的心情。

    三、品读体验审美的快乐

    师:接下来,让我们潜入文本,品景悟情。请同学们细读1、2段,细细咀嚼,静静思考:哪些词句中流露了作者的快乐?这是一种怎样的快乐?你可以学着老师的样子,以批注的形式简要写下自己的理解。

    我在“下见小潭”的“见”字中发现了作者的快乐。这是一种探幽访胜的好奇心突然得到满足的快乐!试想,在柳宗元“伐竹取道”的过程中,与清冽的小石潭猝然相遇,他的心情该是多么快活啊!

    生1:我从“心乐之”一句中发现了作者的快乐。水拍打着石头,发出悦耳的声音,给作者一种发现的快乐,满足的快乐。

    师:这是一种发现的快乐。

    生2:“隔篁竹”这个“隔”字给人一种神秘感,这是一种因为好奇心而引发的快乐。 师:一种因距离而产生的令人神往的快乐。

    生3:我从第二段中的“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”中的“无所依”读出了作者自由自在的快乐。

    生4:我从“水尤清冽”这个“尤”字中发现了作者的快乐,这是一种探访幽境意外发现的快乐。

    师:“尤”是什么意思?

    生4:“尤”是格外的意思,“水尤清冽”是水格外的清凉。

    师:这是我们翻译的意思。如果柳宗元在心里说的话,是不是这样说——水格外清凉。 生4(摇头):我觉得他应该是说:啊!多么清凉的水啊!

    师:你说得非常好!我们就像这位同学所说的这样。请同学们试着在这句话的空白处填两个语气词补出作者的心情:

    伐竹取道,下见小潭,( )水尤清冽()。

    生5:第一个空填“啊”,第二个空填“呀”。

    师:你结合原文说一下。

    生5(有感情地):伐竹取道,下见小潭,啊!水尤清冽呀!

    生6:伐竹取道,下见小潭,哇!水尤清冽呀!

    生7:我觉得第一个空里也可以填“咦”,以表现意外之情。

    师:变成自己的话说一下。

    生7:伐竹取道,下见小潭,咦?水怎么这么清凉啊!

    师:其实让作者感到惊喜和意外的不仅仅是水。请同学们结合第一段的内容,用这样的句式

    还原作者意外的惊喜和感叹?(屏显交流句式)

    从“如鸣珮环”的水声,我已预料到??但出乎我预料的是??

    师:老师先来。从“如鸣珮环”的水声中我已预料到有水和石头,但出乎我预料的是水怎么这么清凉呀!我借用了刚才这位同学的发言,同学们可以往下接。

    生1:从“如鸣珮环”的水声中我已预料到有石头,但出乎我预料的是潭很小。

    师:很小?怎么小?

    生1:可以整块石头为底。

    师:那你再梳理一下。

    生1:从如鸣佩环的水声中,我已预料到有石头,但出乎我预料的是潭竟然以整块石头为底,这么小。

    生2:我已预料到岸边有石头,但出乎我预料的是岸边的石头千姿百态。

    生3:我已预料到会有树木和藤蔓,但出乎我预料的是岸边的青树翠蔓遮掩缠绕,蒙络摇缀,参差披拂,摇动下垂。竟然如此美丽。

    生4:从“如鸣佩环”的水声中我已预料到水在拍打着石头,但出乎我预料的是水拍打的是整块石头。

    师:这真是一份摇曳多姿、丰富多彩的快乐。最关键的是这份快乐是怎么得来的? 生5:他是自己发现的。

    生6:他自己创造了这份快乐。

    生7:他偶然遇到的,自己创造的,亲自“伐竹取道”探索体验到的。

    师:让我们用朗读再现这丰富多彩、摇曳多姿的快乐。

    (一女生动情朗读第一段。)

    师:从你的语气语调我感觉你已经沉浸其中了,但是有点小瑕疵。

    生8:“青树翠蔓”,应该是读“wàn”。

    师:还有一点,她的语速是不应该改变一下?

    生9:我觉得应该有的地方快点,有的地方慢点。

    师:对。哪里该快,哪里该慢呢?老师给大家一个小意见:描写动态的语句读得稍快一点,描写静物的语句要读慢一点,句尾再拖一拖音。你来试一下?

    (一男生朗读,情感投入,但读错两处。)

    师:你的句尾读得很好。我们把刚才读不好的地方再读一遍好吗?

    (男生再读,声情并茂。读完,全体学生自发鼓掌。“蒙络摇缀”的“络”还是读成了“lào”。) 师:还是有一点小瑕疵,不过没有关系,世间没有完美的事情。注意,蒙——

    生10(接):络(luò)!

    师:这次读对了!我们一起来,青树翠蔓——

    生10:青树—翠蔓—,蒙络—摇缀—,参差—披拂——!

    师:为你的勇敢坚持,鼓掌!

    师:刚才那位同学是从“皆若空游无所依”的“无所依”看出了什么?

    生1:自由自在。

    师:对!自由自在的闲适的快乐。那这里仅仅是写鱼吗?

    生2:还写了小潭的小。我从“潭中鱼可百许头”可以看出潭非常小,而且水非常清。因为一个小潭如果能够数出其中的鱼有多少条,这说明它非常的小;如果它大的话,就数不出来了。

    生3:还写了潭水的清澈。是“皆若空游无所依”,意思是鱼儿好像在空中游动,无所依傍。好像看不到那些水的,这说明了水的清澈。

    师:水清到了消失的境地。除此之外,作者还怎样写水的清?

    生4:“日光下澈,影布石上”,是说阳光照到水底,鱼的影子竟然能够映照在水底的石头上,这也可以看出水的清澈。

    师:你用了一个词很准确,就是“竟然”!因为通常状况下,我们能看到水中的鱼,但是——

    生4:看不到映照在水底石头上的鱼的影子。

    师:对!看不到鱼儿映在水底的石头上的黑影儿!在这里,柳宗元不仅继承了吴均和郦道元“以鱼的可视反衬水的清澈”的写法,,而且更进一步,用“影布石上”、游鱼纤细的黑影来衬托水的明亮澄澈。观察更细致入微,情思更细腻动人,后来苏轼就学了去,用在了《记承天寺夜游》中。我们一起来回顾。(屏显,生齐读。)

    水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。(南朝梁吴均《与朱元思书》)

    绿水平潭,清洁澄深,俯视游鱼,类若乘空。(北魏郦道元《水经注》)

    庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。(北宋苏轼《记承天寺夜游》)

    师:柳宗元是在怎样的心境下,看到了这样细微动人的景色呢?老师把这一段改写成了一首小诗,请一名女同学读一读,大家静心想象。

    (屏显。一女生朗读。)

    清澈的日光里

    几条鱼儿在打盹儿

    静静的鱼影

    抹在石底

    似淡淡的水墨

    忽然你飞走了

    是我的笑

    把你惊醒

    还是

    你惊醒了我的梦

    师:我得感谢这位同学,我打的是“日光”,她读得是“目光”,我感觉她的改动更有情致。柳宗元是在怎样的心境下,看到了这样细微静谧的景色的?

    生1:我感觉柳宗元是在悠闲、悠然的心境下,看到这细微静谧的景色的。

    生2:此时此刻,他清净、悠闲、愉快。

    生3:他沉浸在这幽美的风景中。

    师:他心空了,静了,物我两忘,心无挂碍,所以才体察到了这自然的微妙、灵动与充实。我请两名同学朗读体验这空灵而又充实的愉悦。

    (男)潭中鱼/可百许头,

    (女)皆若空游/无所依,

    (男)日光/下澈,

    (女)影布/石上。

    佁然/不动,

    (男)俶尔/远逝,往来/翕—忽—。

    (女)似/与游者/相—乐—。

    (齐)似/与游者/相—乐—。

    (读完,分男女生配乐齐读体会。)

    四、对读体味现实的忧伤

    师:作者的忧伤蕴含在哪些词句中?

    生1:在“凄神寒骨,悄怆幽邃”中。

    师:“悄怆”什么意思?

    生1:“悄怆”是感到心情悲凉忧伤的意思。

    师:他丰富了这个词语的意思。

    生2:从“凄”和“寒”字更能看出作者的忧伤。用高淑娴的话说就是“一切景语皆情语”。 师:“凄”和“寒”缘于什么?

    生2:四面竹树环合,寂寥无人。

    师:老师给大家补充一点,这篇文章写于公元809年十月左右,初冬之时。“坐”潭上,自然凄神寒骨。身体的冷触发了心里的寒,自然景物的凄清诱发了作者内心的忧伤。

    生3:我从“寂寥”看出作者的忧伤。“寂寥无人”就是寂静空阔,没有一个人。他后面又说“同游者吴武陵、龚古,余弟宗玄,崔氏二小生”,这说明他是和别人一同去的,但是他却说没有一个人,可以看出他内心的孤独,更能衬托出他的忧伤。

    师:你认为这个“寂寥”不仅是环境的寂静空阔,还是指心情的寂寞、孤独。而且这位同学发现了一个矛盾:他是和五个人一同去的,为什么却说空无一人?

    生4:我感觉其他人是不懂他的,无法走进他的心里。

    师:你有没有发现,作者在记述这五个人时,是分成两部分记的。是所有的人不懂他的心吗? 生4:不是。

    师:那是谁不懂他的心?

    生4:我感觉是崔氏二小生。

    师:老师查阅了孙昌武的《柳宗元评传》,提取出了这些信息。请一名同学读一下。(屏显。) 吴武陵,元和二年进士及第,不久贬来永州,与柳宗元志同道合;龚古生卒不详,亦是柳宗元朋友;堂弟柳宗玄始终追随柳宗元。他们思想上同气相投,同声相应,然而其思想和政治主张不容于当时的社会。(孙昌武《柳宗元评传》)

    师:从这里你有什么新的发现?

    生5:我觉得是除崔氏二小生外,吴武陵、龚古和柳宗玄是懂他的。他们都是被贬谪的,他们的思想不容于当时的社会。

    师:所以说,这不只是个人的寂寞,而是思想的孤独。那作者的心情是从什么时候开始变化的?

    生6:“潭西南而望”的“望”。

    师:能不能把“潭西南而望”的“望”换成“下见小潭”的“见”?

    生7:不能。我感觉“见”是隔得比较近,而“望”比较远。

    生8:我觉得“见”是不经意间见到的,而“望”是努力地、极力地向远处看的感觉。 师:望是侧身之人立于土堆之上,竖目,瞳子突出,有登高远看之意。如果说,“见”是一种无意无心的行为,那“望”则是一种主动的追求。“下见小潭”的“见”让我们读到的是——

    生9:意外收获美景的喜悦。

    师:而这个“望”字则寄予了一种期盼。

    五、拓展还原作者的人格魅力

    师:当柳宗元“西南而望”“环顾四望”时,心里会想起什么?期望什么呢?(屏显。) 柳宗元出身官宦世家,少有大志,以“兴尧舜孔子之道,利安天下苍生”为己任。

    柳宗元壮年被贬,在永州无实职无官舍,寄居在冷清昏暗的龙兴寺内。政敌仍不肯放过他。造谣诽谤,人身攻击,把他丑化成“怪民”。

    妻子早亡,爱女夭折,到永州不久,老母又离开人世。几次无情的火灾,严重损害了他的健康,竟到了“行则膝颤,坐则髀痹”的程度。

    篇二:语文教学通讯30年教学理论与实录精华心得体会

    理论大旗和实践操作

    ——《<语文教学通讯>30年教学理论与实录精华》

    阅读心得

    联盟学校杨斌

    篇 目:《对语文教学的两点思考》 作 者:赵大鹏 页 码:13-17页

    心 得:

    1.从信息论的角度出发,作者认为阅读就是获取相关信息,阅读能力就是处理信息的质量和速度,有很强的现实意义。在快节奏、高效率的现代社会,人们确实需要这样的阅读能力,以便快速地从大量的信息中获取于己有用的东西。但我认为,这种理解忽视了一个根本问题,即人的存在。一篇文章的精髓是什么?应该是作者的情感、志节、理想等,忽视了这个因素,文章就纯然是一个“工具”了。所以,我觉得作者所说的阅读只是以获取信息为目的的阅读,而不是文学阅读。接受这样的阅读理念,学生无疑就变成了一台台“计算机”,快速地处理着各项信息,却没有情感、没有节操、没有灵魂。一个人的阅读,不能只局限在“术”的层面,而要从“道”的层面加以理解,并且内化为内心需要,如此,才能还原一个作家,才能洞悉一个时代,才能回归一段历史,如此,才能让学生的灵魂得以净化,精神境界得以提升。

    说实话,现在学生的阅读现状不容乐观,其中就不乏有信息论的负面影响。

    2.赵老师,不,应该是赵教授,因为你可能不在中学语文教学的第一线,为你的满腔热忱而感动,但也为你的一厢情愿而叹息。中学语文教学确实需要来自高校的理论研究,也需要专家学者的理论指导,但不等于说任何的理论都对中学语文教学有用,也不等于说任何的专家学者都对中学语文教学改革有用。钱理群教授说过,教育是由思想者和实践者共同完成的。理想者重在思考,带有对未来的强烈愿望,因此不免带有理想主义色彩,而实践者重在操作,针对现实中出现的问题采取相应的措施。这两者缺一不可,既要思想者摇旗呐喊,也要实践者埋头苦干。

    这篇文章让我感到痛心的是,这样的理论离教学太过遥远,因为你讲的理论,每个一线教师都知道,关键在于你有没有可供一线教师操作的具体办法。语文知识可以分为概念性知识、方法性知识和规律性知识,应该没有太大问题。按照你的理论和本文的逻辑,你不应该仅仅停留在对这些概念的纠缠上,把语文知识归到某个类别中,因为这样的概念辨析和归类对于学生的学习并没有多大作用。试问,理解概念性知识,你的具体做法是什么?在解说概念性知识的时候,你又是否陷入了新的概念性知识范畴?方法性知识和规律性知识的区别是什么?为解决概念性知识的方法性知识就不是规律性知识吗?一连串问题的背后,隐藏的一个事实就是这样的理论与一线教学严重脱节,只是在高处俯瞰,而没有关注到学生和教师的实际需要。这样的理论大旗还是少竖一点,中学语文需要的是能够与师生同呼吸共命运的指导意见,而不是高高在上的颐指气使。

    情景再现

    ——《<语文教学通讯>30年教学理论与实录精华》

    阅读心得

    篇 目:《<沁园春·长沙>教学实录》

    作 者:张超

    页 码:420-425页

    心 得:

    1.“情景再现”这个环节,实在是精彩!正如雨果所说,想象是人类思维中最美丽的花朵。十五六岁,正是充满想象的年龄,在课堂上,学生跟随老师,跟随伟人,放飞自己的人生理想,该是多么惬意的事情!张老师的处理,没有简单地把学生强拉进预设好的情境,而是设置了“勾勒形态”、“染上色彩”、“使画面动起来”、“让画面更细致、更逼真”,让学生在教师的引导中,逐步完成画面的绘制,从而进入情境之中,体会伟人的博大情怀。这样的环节设置,是教师和学生的互动生成,在共同的情感体验中,教师和学生一起完成人格的升华。

    2.嚼得很细,喂得很艰难,这是我的直观感受。经典篇目,上出新意,难度可想而知,此篇实录很大程度上是继承诗词教学的传统教法,也是常规教法,即条分缕析。可喜的是,张老师能够加入一些新鲜的元素,譬如“情景再现”等,适时的调动学生的感觉神经,使他们在间接体验中完成审美。说其艰难,是因为这样的条分缕析,破坏了诗词的整体意境,学生欣赏到的只是一粒粒的珍珠,虽然光彩

    夺目,但难成项链。如果能够把这些零碎的知识片段融汇成一个整体就更好了。至于如何处理,则是值得每一个语文老师探讨的问题。

    语文课程的结构

    ——《<语文教学通讯>30年教学理论与实录精华》

    阅读心得(九)

    篇 目:《勘探语文课程的地质层》

    作 者:朱贻渊

    页 码:28-33页

    心 得:

    1.语文教学是一种实践性很强的活动。一切的教学理论都必须符合实践性这一基本特点,其作用是为实践提供明确的方向和操作的指南。参加理论研究的绝大多数是高校的教师,他们研究的套路不外乎两种,一种是阅读大量的中外教育理论,进行概括提炼,一种是冥思苦想,闭门造车,两种情况有一个共同点,就是与实践的严重脱节。试想,在这种情况研究出来的理论,对于教学实践的影响又能有多大。因此,当理论还处于构思阶段时,个人以为最好不要大张旗鼓地在实践中推行,因为,实验的对象是学生,稍有闪失,损失的不只是一种理论,更是一批人才,这样的责任,我们承担不起。有人说,不改革就不会有希望,改革是一定会以损失为代价的。那么,把损失降到最低有什么错呢?理论作用于实践,必须慎之又慎。

    2.素质教育推行了这么多年,产生了许多新的困惑,其中最大的莫过于“语文到底教什么”。在旧的课程体系下,很多老师按部就班,课堂虽失于呆板,缺乏(转自:wWw.hnBoXu.com 博旭范文网:河中石兽教学实录语文教学通讯)创新,但结构紧凑,层次清晰;学生的学习虽了无生气,但也能按照要求做好相关作业,最起码能够应付考

    篇三:教学实录课堂实录:《与朱元思书》

    教学实录课堂实录:《与朱元思书》

    教学实录课堂实录:《与朱元思书》飞翔鸟

    《与朱元思书》课堂实录

    特级教师:韩军

    《语文教学通讯》2002年

    师:请一位同学把课题写在黑板上。

    (生纷纷举手)

    师:我找一位没有举手的。(指一位同学)就是你吧。你为什么没有举手? 生:我字写的不好。

    师:没关系。没有谁,不练习就把字写好的。练习练习吧。

    (生上台板书“与朱元思书”“吴均”)

    师:字写得蛮可以嘛,虽然不能说漂亮,但是笔顺都对,间架结构都合理。要努力,大胆些,敢于表现,才有成功。不表现,就没有成功。今天就是一次成功,当了一次老师,板书课题。

    (生欲回去)

    师:先不要走。当老师还没有当完呢,给大家解释一下课题呀。

    生:和??朱元思写信。

    师:“与”,应解释为“给”,“与”有“和”的解释,书,有写的意思,但是在这里是名词,应该是“信”的意思。你连起来解释一下。

    生:给朱元思的信。

    师:非常棒!你再看看书,会知道,这篇文章还有一个名字。

    生:《与宋元思书》

    师:为什么两个名字?到底是“朱元思”还是“宋元思”,已经无从查考,大概过去刻板印刷的时候,刻写不清楚,让读者“朱”“宋”难辨认。

    师:这是一篇骈体文。

    师:再请一位同学当一当小老师,给大家范读一遍课文。(生纷纷举手,指定一生。 (学生把“缥碧”中的“缥”读成了一声.,把“窥谷忘反”的“窥”读成了四声。有两个学生起来纠正。)

    师:缥,我们很容易读错,“缥缈”中应该读一声,而“缥碧”中只能读作三声。 “缥缈”还可以写成“飘渺”,都是若有若无、隐隐约约的意思,而“缥碧”是青白色的意思。“窥”只有一个音,就是一声。

    他还把一个字读错了,“急湍甚箭”,“湍”应是一声,他读成了二声。 这封信美不美?一封信居然还写得如此美!

    下面我们一齐,齐声把全文朗读一遍。注意,刚才纠正的字不要再读错了。 生:(高声齐读)“风烟俱净,天山共色??”

    师:通过大家的读,我也似乎看到了吴均书信中描绘的那既秀丽、又壮美的景色。大家应该知道,俗话说“三分文章七分读”,一篇好文章如果按十分计算的话,那么,朗读带给人的美的享受应该占到七分。刚才大家的朗读就是如此。

    师:听老师给大家示范一下。“风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳到桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。”开头两句,应当显得特别大气,眼界非常宏观;中间两句,要显得特别自在;而“自富阳到桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝”应当带着欣赏的态度,非常陶醉。

    来,跟老师一齐读。

    师:看看,老师是没有看书,背诵的,试试哪位同学能够背诵过。

    (一分钟后有同学举手。老师示意他背诵。)

    师:全体齐背。

    (学生琅琅而背。)

    师:翻译一下,说说意思。

    一生:风烟都干净了,天和山呈现共同的颜色。跟从着流水飘荡,任意地向东向西。从富阳到桐庐,一百多里地,奇山异水,天下最好的。

    师:风烟,没有译出来,是风和烟,还是风的烟?是风和烟!

    人怎么跟着流水飘荡,是游泳还是乘船?

    任意,应当是随它的意,随水的意,任凭的意思,任凭流水把我冲到东冲到西。许,是来的意思,左右的意思,不是多,一百许里,就是一百来里地,一百里左右。

    师:我们再展开想像来诵读。在我们的大脑中,要想像,天空中万里无云,天和山都是青青的颜色。我吴均坐在船上,跟随流水飘荡,随着水流任凭它把我带向东带向西。从富阳到桐庐这一百来里呀,全是奇山异水,是天下独一无二的,我吴均真是看不够。<情不自禁唱起来>‘船儿哟,你慢些走呀,慢些走’。让我把这美丽的富春江看个够??(学生响起热烈的掌声,还有笑声。)

    (边教师示范背诵,边学生背诵。)

    师:这是总写,还是分写。

    生:是总写。

    师:总写富春江总体的特色是什么?课文中四个字可以可以具体来概括。注意具体概括。 生:是“奇山异水”。

    师:或者叫做“山奇水异”。

    那么,接下来,就应该分别来写,山之奇,水之异。往下看,从哪里到哪里,分别写的什么。

    生:从“水皆缥碧”到“猛浪若奔”写的是“异水”。从“夹岸高山”到“千百成峰”写的是“奇山”。

    师:我们再一同来背诵,先背诵“异水”部分。

    (学生很快背诵过了。点名一生背诵。)

    师:齐背。

    (又响起琅琅的诵书声。)

    师:写了几方面?

    生:三方面。

    师:哪三方面?

    一生:先写水色和水深,然后写水清,再写水急。

    师:非常不错,总结还非常简练,都是用“‘水’怎么样”来概括,很精彩! 只是有个问题,文章有没有直接写水深?“千丈见底”是不是写水深?

    生:是!

    生:不是!是写水清!

    师:究竟谁说的有道理?

    一生:是写水清。“千丈”是写水深,可是“千丈见底”就是写水清了。

    师:即使千丈深,仍然能够见到底。对吗?是写水清。

    生:就是。

    师:总起来,是写三方面,水色、水清、水急。

    再背诵,背出情采来,“水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍”,带着非常新奇的

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