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    分类:名人故事 时间:2017-07-24 本文已影响

    篇一:古今名人尊师重道的经典故事

    古今名人尊师重道的经典故事

    1:理学家杨时:程门立雪尊师典范

    “程门立雪”这一成语家喻户晓。它出自北宋著名理学家杨时求学的故事。

    杨时,将乐县人,四岁入村学习,七岁就能写诗,八岁就能作赋,人称神童。他十五岁时攻读经史,熙宁九年登进士榜。有一年,杨时赴浏阳县令途中,不辞劳苦,绕道洛阳,拜著名理学家、教育家程颐为师。时值冬季的一天,杨时因与学友游酢在对某问题有不同看法,为求正解而一起到老师家请教。他们顶着凛冽寒风来到程颐家时,适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师,就恭恭敬敬侍立在门外,等候先生醒来。过了良久,程颐一觉醒来,从窗口发现侍立在风雪中的杨时和游酢,只见他们通身披雪,脚下的积雪已一尺多厚了,赶忙起身迎他俩进屋。此后,“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。 2:儒商始祖子贡:尊师至诚孝道楷模

    子贡,孔子杰出弟子。后弃官从商,成为孔子弟子中最富有者,商界历来公认他为“儒商始祖”。

    公元前479年,中国古代伟大的思想家、教育家--圣人孔子溘然长逝。孔子死后,众弟子皆服丧三年,相诀而去,独有子贡结庐墓旁,守墓六年,足见师徒情深,尊师之诚,实属中华尊师孝道楷模第一人。后人感念此事,建屋三间,立碑一座,题为“子贡庐墓处”。因子贡为孔墓所植为楷树,后世便以“楷模”一词来纪念这位圣徒。

    3:民族英雄岳飞:尊敬师长终身思慕

    岳飞(谥号:武穆王),中国历史上著名战略家、军事家、南宋抗金名将,其军事才能被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅。

    岳飞的老师名叫周同,据说他的力气很大,可以拉开三百斤的弓箭。周同去世后,每到初一、十五,岳飞都一定会到老师的墓前祭拜,并且痛哭一番。在痛哭后,必定会拿起老师所送的三百斤的弓发出三支箭才回去。他这份念念不忘师恩的真情,正是他日后精忠报国的忠心。

    4:汉明帝刘庄:放下九尊之躯尊师

    汉明帝刘庄,东汉第二位皇帝。明帝在位期间,吏治非常清明,境内安定团结。

    博士桓荣是汉明帝做太子时的老师,而明帝对老师一向非常的尊敬,后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次,明帝到太常府去,在那里放了老师的桌椅,就请老师桓荣坐在东边的方位,又将文武百官都叫来,当场行师生之礼。桓荣生病,明帝就派人专程慰问,甚至亲自登门看望,每次探望老师,明帝都是一进街口便下车步行前往,以表尊敬。桓荣去

    世时,明帝还换了衣服,亲自临丧送葬,并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师,可见他的用心与风范,值得大家学习。

    5:唐太宗李世民:教子尊师传为佳话

    唐太宗李世民,唐朝第二位皇帝,是我国历史上一个少有的明君,开创了“贞观之治”唐朝盛世。李世民懂得国家要兴望发达,长治久安,搞好子女教育非常重要,认为教诫太子诸王是“当今日之急”。因此,他给几个儿子选择老师都是德高望重,学问渊博的人。而且,一再告诫子女一定要尊重老师。

    一次,太子的老师李纲因患脚疾,不能行走。怎么办呢?在封建社会里面,后宫森严,除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轿后,其它官员不要说坐轿,就是出入也是诚惶诚恐的。唐太宗知道后竟特许李纲坐轿进宫讲学,并诏令皇太子亲自迎老师。

    后来,唐太宗又叫礼部尚书王圭当他第四个儿子魏王的老师。有一天,他听到有人反映魏王对老师不尊敬。唐太宗十分生气,他当着王圭的面批评儿子说:“以后你每次见到王圭,如同见到我一样,应当尊敬,不得有半点放松。”从此,魏王见到老师王圭,总是好好恭迎,听课也认真了。

    由于唐太宗家教很严,他的几个儿子对老师都很尊敬,从不失礼。唐太宗教子尊师也被后人传为佳话。

    6:儒家学者魏昭:尊师重道终成大器

    东汉末年,(本文来自:WWw.HNboxU.com 博 旭 范文 网:经典名人故事)有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到了。”而郭林宗汗牛充栋,熟读各家典籍,乃是远近闻名的大儒。后来,魏昭到京城洛阳任官,毅然决定拜远在南阳的郭林宗为师,并派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲自熬药给他吃。当魏昭端着煮好的药进来的时候,郭林宗便呵责他熬的药太烫,而魏昭就再熬一次,送上后郭林宗又说药太苦。这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端重新熬的药而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大喜,将毕生所学的都全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器,成为中国历史上著名的儒家学者。

    7:军事家张良:访贤求师终获真传

    张良,秦末汉初时期杰出的军事家、政治家,汉高祖刘邦的谋臣,“汉初三杰“(张良、韩信、萧何)之一。

    张良年轻时,曾计划要刺杀暴君秦始皇,失败后,为躲避官府通缉,潜藏在下邳。有一天,张良闲游到一座桥上,遇见一位穿褐衣的老翁。那老翁见张良走近,便故意将鞋坠落桥

    下,让张良下桥去捡。张良很不高兴。等张良把鞋捡上来交给老翁时,老翁又让他帮着把鞋穿上。于是,张良跪着帮老翁穿上了鞋。老翁没客气,笑眯眯地离开了。临走时留下了一句话:“小子可教矣!5天后黎明时分在这里等我。”张良按老翁的指示,5天后天刚亮,他就来到桥上,不料老翁早呆在那里,见了张良便怒斥道:“跟老人约会迟到,岂有此理。过5天再早些见我。”说完就离去了。又过5天后,鸡刚打鸣,张良便匆匆地赶到了桥上,可是不知怎么的,他还是比老翁来得晚。老翁这回更不高兴了,只是重复了一遍上回说的,就拂袖而去了。这下张良可点急了,又过了5天,他索性觉也不睡了,在午夜之前便来到桥上等着。一会儿老翁来了,见着他便点头称是。从袖中拿出一本书,很神秘地说:“你读了这本王者之书,就可以做帝王的先生了。10年之后,兵事将起。再过13年,你到济北,可以与我重逢,谷城山下的那块黄石,便是我的化身。”说完飘扬而去。天一亮,张良打开书一看,原来是太公望兵法书。张良特别高兴。后来,张良认真研读黄石老翁授给的那部兵法书,真的当上了汉高祖刘邦的高级参谋,帮助汉高祖刘邦统一了全中国,开创了历史上有名的大汉王朝。 8:文学家鲁迅:探望老师传为美谈

    鲁迅,中国著名文学家、思想家、评论家、革命家,伟人毛泽东称之为“中国文化革命的主将”。

    鲁迅十二岁时到三味书屋师从寿镜吾先生读书。鲁迅对寿镜吾老师一直很尊敬。他18岁到南京读书,每当放假回绍兴时,总要抽空去看望寿老先生,1902年至1909年,鲁迅出国留学。这8年间,鲁迅经常写信向寿老师汇报自己在异国的学习情况。1906年6月,鲁迅从日本回绍兴与朱安女士结婚,在绍兴只停留了短短的4天,但他仍专程探望了年逾花甲的寿老先生。

    9:数学家华罗庚:修炼成名不忘师恩

    华罗庚,世界著名的数学家,中国现代数学之父。在他成名之后,不止一次说过:“我能取得一些成就,全靠我的教师栽培”。1949年,华罗庚从国外回来,马上赶回故乡江苏金坛县,看望发现他数学才能的第一个“伯乐”:王维克老师。他在金坛作数学报告时,特地把王老师请上主席台就座,进会场时让老师走在前面,就座时只肯坐在老师的下首。

    由于青年时代受到过“伯乐”知遇之恩,华罗庚对于人才的培养格外重视,他发现和培养陈景润的故事更是数学界的一段佳话。

    10:一代伟人毛泽东:尊师重教光辉榜样

    人民领袖毛泽东, 深受全国各族人民的尊敬和爱戴,而他在尊师方面,也为我们树立了光辉的榜样。

    毛禹居,毛泽东小时的私塾老师。1959年, 已是党和国家主席的毛泽东重回故乡韶山,

    毛泽东亲自向毛禹居老师敬酒,毛禹居老人说:“主席敬酒, 岂敢岂敢!”毛泽东却说:“尊老敬贤, 应该应该! ”杨昌济, 杨开慧的父亲,毛泽东在湖南第一师范就学时的老师,毛泽东认为:杨先生是一位“有高尚道德性格的人”。他常在星期天和节假日到杨先生的住处登门求教, 讨论问题,改正笔记,杨先生也特别器重他。而徐特立老人是毛泽东一直非常敬重的另一位老师,1937年徐老60寿辰时, 毛泽东写了一封热情洋溢的贺信,信中说:“您是我20年前的老师,您现在仍然是我的老师,将来必定还是我的老师。”1947年徐老70寿辰时,毛泽东又题词“坚强的老战士”送给他,表示尊敬和祝贺。

    11:毛泽东向教师敬酒1959年6月25日,毛泽东同志来到阔别32年的故乡韶山,特意邀请自己在私塾读书的老师毛禹珠一起吃饭。 ...

    12:程门立雪 杨时在洛阳求教于程颐。杨时那个时候大概已经四十岁了。一天他去拜见程颐时,恰巧程颐正在坐着打盹,杨时就和游酢恭敬的站在旁边,一直没有走开。等到程颐醒来的时候,门外的雪已经有一尺深了。

    13:周恩来向老师赠款。1952年2月,南开大学老校 长张伯岑突患脑塞栓逝世,周总理参加了治丧委员 会并送了花圈,白色缎带上写着:“伯岑师千古, 学生周恩来敬挽。”张伯岑逝世后,总理一直惦记 着张家人的生活,1961年国家困难时期,总理给张伯 岑夫人送去500元人民币,并嘱咐交际处要加倍关照 张夫人和子女。

    14:先师百人齐国名臣晏婴勤奋好学,不管什么地方,只要有才能有知识的人,他都去拜之为师,虚心求教,博采众长,相传他有“先师百人”,因此他学识精深,能言善辩,成了齐国名臣。他多次代表齐国出使,不辱使命,捍卫了国家尊严。

    15:卖衣求师南北朝时贾思伯、贾思同俩求学于老师阴凤门下,由于家贫,只好把身上穿的衣服典卖出去,筹集学费。人们为他们好学的精神所感动,便凑了不少丝绸之类的物品让他们去送给老师。阴凤知道实情后,坚决不肯收礼。这则卖衣求师的故事便成了千古流传的佳话。

    篇二:经典历史名人事例及词汇

    经典历史名人事例及词汇

    1) 暗淡了刀光剑影,远去了鼓角争鸣。四面楚歌在霸王“力拔山兮气盖地!时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”的慷慨悲歌声中响起。摆在他面前的两条路,渡与不渡。他选择了后者,拒渡乌江!血溅乌江亭畔!只剩下江东父老永远的哀叹和后人“乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵”的评说。

    2) 如果“力拔山兮气盖士”的项羽不为“无见江东父老”而自刎乌江,待到他日重新收拾旧山河,就不再会有那流不尽的乌江泪;如果三毛不为荷西的逝去而凄美地诀别,转而背起记忆的行囊让爱支撑起生活的信念,就不会有父母天崩地裂的疼痛。让心转弯是一种智慧,是一种特立独行的远见。

    3)楚霸王项羽败后自刎乌江,何其悲壮!全因他不懂得绕道而行。“乌江不是无船渡,耻向东吴再起兵”。为何不上船呢?也许上船后你会重新成为霸王,叱咤风云,然而你没有。“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”,你只留下了后人对你不尽的惋惜。项王,你英明一世,糊涂一时呀!乌江边你怎么能说出“此天之亡我”的话呢,要知道,命运把握在自己手中。我敢肯定,渡江后的你会迎来更大的业绩,得到更美的蓝天。然而,你没有,留下的只是一场悲剧。

    4)同为王者,越王勾践却懂得绕道而行。为了生存,为了国家,他一绕就是十几年哪!在坚毅执著中他重振国威,“卧薪尝胆”也成为后人的美谈。

    5)昔时,怀王与诸将约曰:“先破秦入咸阳者王之。”项羽心里便有了壮志:杀进咸阳。于是,披坚执锐,攻无不克,战无不胜,攻陷一座座城池。然而,等到了咸阳城外,却发现刘邦已先入关破城。这就是刘邦的智慧:强敌面前,刘邦绕道而行,并非害怕,而是心中有更远大的目标。而项羽则不然,这种“小聪明”他是不屑为之的,也不符合他的为人处事的准则,所以在垓下兵败后,心灵始终转不过弯,最终血洒江畔,留下了千古遗憾。

    6)我敬仰那个满身芳香站在草丛中才华横溢胸怀报国之情的奇男子(屈原),却也为汩罗江流不尽的哀愁与悲叹而长太息。当残酷的现实将他信念的堤坝冲垮时,他无声地走向了滔滔的江水。然而,我却不想称之为“从容”。鲁迅先生说,“真的猛士,敢于直面惨淡的人生”,在我看来,屈原的“能屈不能伸”的人生惨剧,是他不懂得绕道转弯的结局。

    7) 孔夫子不愧为圣人!他出身鲁国没落贵族,家境贫寒但勤奋好学,做地方官时政绩显著,成为四方效法的榜样;担任司寇时,兢兢业业,忠心一片 天地可鉴。由于鲁国统治腐败,他失望地离开鲁国,周游列国,企望推行自己的主张,没想到处处撞墙。但圣人的抉择是明智的,晚年,他回到鲁国,潜心办学,立志著述,培养出“七十二贤人”,整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》是人生路上绕道的智慧成就了孔子的辉煌,为孔子人生的价值与精彩添加了砝码。

    8)心灵转弯,才会不被世俗所累,及时找到自己的桃花源(陶渊明)。可惜屈原

    却没有明白这一点。他没有私心杂念,一心为国。“苟余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,我佩服他的抱负,仰慕他的人格,然而在那个时代,谁又能理解他呢?屈原没有让他的心转个弯,最终他的抱负随他沉入汩罗江底,幽幽悲鸣。试想,屈原如果能像陶潜那样,在认清仕途现状后,让心灵转个弯,耕耘自己的精神世界,岂不快哉。

    9) 汩罗江畔,江水清清,一袭白衣的屈原,默默伫立。他那不容半点污浊的目光扫过浑浊的世道。他不容自己受半点污染,于是滚滚江水多了一股清泉,茫茫人世少了一位贤达。他的心中只有唯美的画卷,他无法承受“信而见疑,忠而被谤”的无奈。现实将他的信念之堤冲垮。如果他绕道而行,通过其他方式实现理想,用智慧取胜,也许就会少了一些千古不更的悲叹与哀愁!

    10)历史,“生当做人杰,死亦为鬼雄(李清照赞项羽)”的诗词在荡漾,然而亦有丝丝遗憾。江畔依稀可见那一袭白衫,在微风中渐飘渐远。人生旅途,并非只有一条道路通向成功,此路不通时,我们何不绕道而行,让心灵转个弯?

    11) “竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,苏轼的淡泊旷达让人折服。苏轼遭贬,然而我们看不出有丝毫的颓废情绪。官场上不得意,于是他找准自己的位置,绕开官场的烦绕。身系眉州父老的希望,心念海南百姓的嘱托,带着文章太守的英气,穿越千年时空,一路走来。

    12)“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,李白的自信让人钦佩。在遭遇仕途挫折后,他并没有消沉。怀着那份自信,找准自己的方向,他抛却尘世的无奈,以酒为乐,以歌为友,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。

    13)伟大的人灵魂往往过于执拗,屈原的“特立独行”宣告了与旧时代共亡的悲怆;李白天真单纯的执著换来了“对影成三人”的沧桑;嵇康稀有的人格节操葬送了那一片空灵与飘逸;岳飞怒发冲冠只为伸张民族的正气??

    14)岳飞,他那块中原在地般宽厚的脊背,背负着精忠报国的壮志。可是,那报国路让昏君奸臣弄得曲曲折折、坑坑洼洼,险象环生。即然报国无门,你为什么不把那包袱丢掉,你忠于谁,谁就决定你的生死。阴谋出笼,出皇城十二道金牌,十二个夜叉,将忠良捉拿。你一身报负,你满腔热血,却免不了被杀的悲剧。你,缺少了一种绕道而行的智慧。

    15)没有乌云,没有暴风雨,便没有美丽的彩虹。没有曲折的道路,人生便也没有七彩阳光。我们要敢于绕道,也许成功就在某个角落等着我们。是谁,曾经彷徨,而后怀着满腔热忱拿起笔杆,向敌人的咽喉刺去?是谁,曾经呐喊,而后激励着一代又一代青年志士,在铺满荆棘的道路上奋勇前进,去追寻那一片光明?是谁,曾经伤逝,而后甘做人民的孺子牛,为革命奉献终生?是鲁迅。如果当初他没有绕道的智慧——弃医从文,怎会唤醒沉睡而又麻木的灵魂。沧海横流,你是时务之俊杰;刀光剑影,你是永远不倒的巨人!是你那绕道而行的智慧使你成为不朽的猛士。

    篇三:名人事例

    名人事例

    灾难也有价值

    一场大火,使大发明家爱迪生的实验室化为灰烬。大火最凶的时候,爱迪生的儿子查里斯在浓烟和废墟中发疯似的寻找父亲。最终,他看见父亲平静地看着火场,脸在火光摇曳中闪亮,白发在寒风中飘动。第二天早上,爱迪生望着一片废墟说:?灾难也有它的价值。瞧,我们以前所有的谬误过失都给大火烧了个一干二净,感谢上帝,这下我们可以从头再来了。?

    【思考感悟】

    爱迪生能够从灾难中找出“价值”,从头再来,这种乐观的态度,豁达的胸怀,不屈的斗志,令人敬佩。在他看来,挫败、失误乃至灾难,都是一次重新开始的良机。人生也是如此,随处都充满不可预测性,随时都有很多意想不到的事情发生。既然这些意外的不幸在所难免,不如正视它,发掘其价值。这样,至少可以标识出人生印记,使我们从中汲取教训,学会坚强,走向成熟。从灾难中寻找价值,不是无可奈何的承受,而是重头做起的顽强,寻求做得更好的睿智。

    【适用话题】

    “坚强”、“乐观”、“豁达”、“成功”、“挫折”、“价值”和“意外”

    ?舍得?方有?得?

    2003年4月26日,美国登山爱好者拉斯顿到蓝约翰峡谷去探险。在行进过程中,要攀过一道狭缝。走进狭缝时,拉斯顿发现有一块石头挡住了路。他试图将石头推开,不料因动作过猛,身体失去平衡猛然下滑,把右臂夹在了一边的石壁上,怎么抽也抽不出来。他想要求救,但那天却恰恰忘了带手机。无奈之下,他只能呆在原地等待救援。然而,蓝约翰峡谷人迹罕至,拉斯顿苦苦坚持了四天,直到无粮无水,也没有一人前来。第五天早晨,当浑身无力的他从昏睡中醒来时,终于下定决心,用随身带的8厘米长的小折刀给自己的右手臂实施截肢。剧痛使他差点昏迷,但他最终以顽强的意志成功截肢,跌跌撞撞地走出了峡谷,并一直坚持到被两名登山者发现。

    【思考感悟】

    拉斯顿的壮举令人敬佩,他那份关键时刻勇于舍弃的智慧则更让人感叹。试想,假如不是他毅然决然地选择了舍弃自己宝贵的右臂,他又怎能保全生命?借题反思,人的一生莫不如是,有时候为了成就某些事情,就必须舍弃某些东西。大千世界,色彩斑斓,诱惑多多,什么都想要,往往就会拖累自己,严重的甚至会被欲望所埋葬。只有懂得舍弃,才能以轻松快乐的心态为人做事,不看重结果,专注于过程,反而容易收获成功。

    【适用话题】

    “放弃”、“抉择”、“勇气”、“坚强”、“毅力”和“付出与收获”

    说?耻?

    在有的人眼里,耻辱如同疮疤,生怕被别人剥开;而同样是耻辱,有的人对它平静而视,有的人则用它提醒自己,去成就一番事业。古往今来,知耻者,必然奋发有为。越王勾践欲雪?会稽之耻?,故而有卧薪尝胆,誓灭吴国之举。司马迁基于对社会历史的高度责任感,恐?废天下之史文?,强忍?腐刑?之辱而发愤著史。王充以?鬻智干禄?为耻而自甘清贫;颜真卿、文天祥以?折节?为耻,故能威武不屈,取义成仁;包拯、海瑞以贪贿徇私为耻,故能公廉爱民;岳飞之所以奋起中原并决心?直捣黄龙,与诸君痛饮?,也是因?靖康耻,犹未雪?而怀有强烈的?臣子之恨?。

    【思考感悟】

    人非圣贤,孰能无过。每个人一生中都可能有过为耻之事,但只要怀一颗羞耻之心,正视耻辱,果敢地采取措施,就会最终抹去耻辱。而对耻辱遮遮掩掩,文过饰非,则必将被永远钉在耻辱柱上。面对耻辱,选择以“直面、奋进”的姿态来“雪耻”,这样的人,才是

    人们心目中真正的勇者和智者。一个单位同样如此。日常工作中,难免会出现这样那样的问题。有问题并不可怕,可怕的是不能正确对待问题。只要我们善于发现问题,敢于正视问题,勇于解决问题,就一定能够不断前进,从低谷走向高峰,由“后进”迈向“先进”。

    【适用话题】

    “缺点”、“耻辱”、“胸怀”、“坦荡”和“包容”

    马歇尔的?小黑皮本?

    被公认为用人大师的二战名将马歇尔,有一个专门用来记录有才华军官的?小黑皮本?。在这个本子上,马歇尔总共登记了大约200多个军官的名字,其中的很多人得到马歇尔的培养重用,陆续成长为美军战功卓著的高级将领,如艾森豪威尔、布莱德雷、巴顿、克拉克、柯林斯、李奇微和史迪威等。

    早在马歇尔担任本宁堡步兵学校副校长时,他就买了这样一本所谓的?我的小黑皮本?,开始把他认为有才华的年轻军官的姓名记在上面,以?供将来参考?。要知道,此时的马歇尔只是一位中校。在当时美军存在严重论资排辈现象、军官晋升几乎处于停滞状态的情况下,马歇尔恐怕很难想到他日后会成为美国陆军的头号人物,会用得上这个?小黑皮本?。但恰恰是这个?小黑皮本?在他后来为各集团军挑选指挥官时发挥了巨大作用。

    【思考感悟】

    选人如同相马,需要大智慧。有大智慧才能见人之所未见。就如沙里淘金,大量的人才淹没在普通人中,需要用慧眼去识别。有大智慧才能用人之所长。最高明的铸剑师能把好钢用在刀刃上;最高明的领导者能让有才华的人适得其所,才尽其用。用人离不开大度量。世界上本没有十全十美之人。如果看人只看到瑕疵,看到问题,就可能使人才从自己的指间滑过。有大度量才能容人之异。

    【适用话题】

    “发现”、“度量”、“相马”、“择才”、“用人”和“领导艺术”

    生活中需要对手

    美洲虎是一种濒临灭绝的动物,据说,现在世界上尚存不足20只,其中有一只生活在秘鲁的国家动物园里。为了保护这只美洲虎,秘鲁人在动物园里单独圈出一块地,让它自由生存,圈地中有成群的牛、羊、鹿供老虎享用。参观过虎园的人都说这是?虎的天堂?。然而奇怪的是,没人看见这只老虎去捕捉牛羊,唯一见到的情景就是它躺在空洞的虎房里吃了睡、睡了吃。

    一些市民认为它太孤独了,就集资从国外租雌虎来陪它生活。然而此举并未带来多大改观,那只老虎最多陪伴外来的?女友?走出虎房,到阳光下站一站,不久就又回到它的?卧室?。一位市民建议把美洲豹投进虎园,结果,自从5只豹子进园后,美洲虎就再没回过虎房,它不是站在山顶长啸,就是从山上下来,在草地上游荡,不再长时间睡觉,不再吃管理员送来的肉,基本恢复了本性。

    【思考感悟】

    一种没有对手的生物,一定是死气沉沉的生物;一个人假如没有了对手,同样难免会变得安于现状,不思进取,知难而退,在怠惰和没落中消沉。逆境往往造就成功。所以,对手既不是敌人也不是冤家,而是诤友、挚友。人生中,我们需要一个对手推自己“下河”,让自己在阻力中前进,在竞争中发展。工作中,我们需要一个对手,对自己横挑鼻子竖挑眼,督促你发现不足,严要求,高标准。有了对手,我们就会把自己的潜能发挥到极致;有了对手,我们就会在与对手的比拼中提高素质,不断进步。

    【适用话题】

    “生存”、“安逸”、“逆境”、“竞争”、“对手”和“自然法则”

    一生只做一件事

    法国画家雷杜德一生就是画花,尤其是玫瑰。任凭法国大革命、政权更迭,人头落地血流成河,他只管画他的玫瑰,整整二十年,以一种?将强烈的审美加入严格的学术和科学中的独特绘画风格?记录了170种玫瑰的姿容,成了《玫瑰图谱》。他本人被称作?花卉画中的拉斐尔?、?玫瑰大师?、?玫瑰绘画之父?,这本图谱被誉为?最优雅的学术,最美丽的研究?、?玫瑰圣经?。在此后的180年里,以各种语言出版了200多种版本,平均每年都有新的版本芬芳降临人世……雷杜德,他只做了一件事:画玫瑰,但他的玫瑰成了巅峰,无人逾越。

    【思考感悟】

    如今的许多人,最好身怀十八般技艺,然后同时挖几口井,头顶三四个职务或者身兼五六个身份。如果可以,恨不得将自己大卸八块,分别扔进不同专业的领地里去占个地盘,等而下之的也要卖给不同的老板。杂乱无章,心无定所,轰轰烈烈一场乱忙,最后往往也所获有限甚至导致身心崩溃。在这样的时代和氛围里,格外怀念一种纯粹:自知,自制,心无旁骛,一生只挖一口井,直到清泉涌出,源源不断。

    【适用话题】

    “专心”、“耐心”、“浮躁”、“心境”和“成功”

    宽仁厚道即是福

    ?唐宋八大家?之一的欧阳修,在政治、学术上颇为厚道。他与王安石同朝为官,很欣赏王安石的才学,曾满怀热情地赠诗给对方,希望其能有卓越的成就。然而,王安石对欧阳修却很冷淡,甚至回赠诗曰:?他日若能窥孟子,此身安敢望韩公??王安石自比孟子,却将欧阳修比作韩愈,然后声称不敢攀附。这无疑是给欧阳修一个闭门羹。然而,欧阳修并不生气。后来,当欧阳修在朝廷担任要职时,力推荐王安石、吕公著、司马光三人,认为他们皆可担任宰相。吕公著是前朝宰相吕夷简的儿子,他们父子俩都攻讦过欧阳修,欧阳修贬官滁州,也是他们从中起到的作用。此外,司马光与欧阳修也不投合,还当面指责过他。但欧阳修毫不介意,反而看重他们三人的长处,主动举荐。

    【写作导引】

    厚道是中国的传统美德。待人宽厚,益于人也益于己,何乐而不为?《吕氏春秋》说:“处大官者,不欲小察”。凡事如果太刻薄、太计较,则难免至察无徒,惹人讨厌。

    宽仁厚道的高尚修养,本身也包含着一种精神力量,能让周遭的人受感染,也跟着宽仁、谦和,迷途知返,为恶者从善,错者回归正道。当然,宽厚待人不是逆来顺受、忍辱屈从,不是无原则的迁就退让。只要不损及众人权益,不违背原则,行事豁达大度些,宽厚仁慈些,对于人际关系的改善与密切,还是有帮助的。再者,我们讲宽厚待人,绝不仅限于日常生活,在工作、学术领域,甚至政策与公共意见方面,多尊重、包容他人的看法,留给自己一点余地、一点转换空间,则能为自己赢得更多的掌声。

    【适用话题】

    “厚道”、“度量”、“宽容”、“荐贤”和“严以律已,宽以待人”

    知人亦自知的鲍叔

    管仲谈到他与鲍叔之间推心臵腹的友谊时说:?吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。?

    管仲被囚禁时,鲍叔向齐桓公鼎力举荐管仲,并得到重用,官居鲍叔之上。管仲执政期间,凭借齐国的海滨条件,使得物流畅通,聚集财富,兵强马壮,国泰民安。齐桓公所以能称霸春秋,统领各路诸侯,使天下归正于一,多亏了管仲的勤政、智慧与谋略。

    【思考感悟】

    管仲有许多令人难以容忍的“缺点”,又极度“自私”,鲍叔都能设身处地地理解与同情,没有因管仲的表面缺失而遮蔽其本质,更没有影响鲍叔正确地评价管仲的智慧与品德,他不但向齐桓公不遗余力地举荐管仲,而且自己甘居于下。这是一种高度的友谊与信任,一种不折不扣的高风亮节。鲍叔用他知人亦自知的本领,给我们上了一堂为人处事的好课。

    【适用话题】

    “友谊”、“朋友”、“伯乐”、“人材”、“道德”和“修养”

    十八、不比为贵

    22岁的美国华裔数学家王章程,毕业于美国加州大学。毕业后,他的同学多数去了大财团、大公司,只有王章程一头扎进了加州私人研究室,一干就是十年。十年中,他的生活收入非常低,30岁了还买不起房子。而他的同学已经是月收入几十万、上百万元的大老板。王章程从来不羡慕别人,只对自己的事业感兴趣。虽然他的生活比别人差几个等级,但他本人似乎全然不知。十年中,王章程默默地做着自己的研究。35岁的时候,他攻克了两道世界级数学难题,从此成果迭现,美国十几家大学先后聘请他前去任教。现在,他已经成为世界数学界的?数学之王?。

    【思考感悟】

    俗话说,人比人,气死人。要想享受人生的欢悦与幸福,很重要的一点就是要有“不比为贵”的心态。尤其不要动辄与那些俊男美女比相貌,与能人强人比财富比成就,那样只会让自己情绪低落。聪明的人应懂得欣赏自己,接受自己的一切,不为自己的平凡而烦恼。同时,我们应该树立长远目标,因为它更能给我们带来幸福的感受,这样才不会因羡慕别人的生活而迷失自我。

    【适用话题】

    “攀比”、“幸福”、“立志”、“目标”、“心态”和“执著”

    ?毛遂自荐?与?毛遂自刎?

    在中国历史上,毛遂是出了大名的。一位普通的门客,凭借自信和勇气,凭借胆识和智慧,自荐出使楚国,促成了楚、赵合纵,同时也得到了?三寸之舌,强于百万之师?的美誉,这就是?毛遂自荐?。

    但是毛遂之死却是个悲剧。由于毛遂促成了楚国与赵国的?合纵抗秦?大计,挫败了秦军的侵犯,从而得到了平原君的特别赏识。在?毛遂自荐?的第二年,燕军派大将军粟腹领兵大举进犯赵国,由于平原君没有意识到毛遂只是个外交人才,而非统率千军的将才,便力举毛遂统帅大军前去御敌。结果昌都一战赵军被燕军杀得片甲不留。毛遂面对一败涂地的惨状,羞愤万分,自刎身亡。这就是历史上鲜为人知的?毛遂自刎?。

    【思考感悟】

    从“毛遂自荐”的辉煌到“毛遂自刎”的凄惨,短短一年,毛遂从人生的顶峰坠落低谷,乃至殒命,这不能不让人嗟叹。毛遂自荐告诉我们,一个人要善于发现自己的长处,并适时表现,因为一个人的才能并不是到哪里都能得到赏识的。毛遂自刎也启示我们,一个人要学会拒绝,要扬长避短,因为每个人都有自己的优缺点,面对自身无法解决的问题,最好的办法是说“不”。

    【适用话题】

    “人材”、“伯乐”、“表现自我”、“用人艺术”、“扬长避短”和“认识自我”

    金兵未灭,何以为家

    北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的动乱年代里,立下了?还我河山?的壮志,他一生征战沙场,死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说:?金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗??宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道:?金兵未灭,何以为家??岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名。

    分析:人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我。

    话题:“生命的价值”“享乐与追求”信念

    李宁带伤比赛夺金牌

    在奥运会上连夺3块金牌的李宁是带伤参加比赛的。1984年5月,严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛。奥运会临近,伤痛稍有好转,他就参加训练,去洛杉矶后,有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时,一使劲,胸肌拉伤了,肩背也受伤,痛得他痉挛抽搐,攥紧拳头。可他瞒着教练,暗暗发誓:?拼吧,就是比赛后肩膀断了,我也认了!?就这样,李宁不仅靠他的体力、技术,还靠他的坚强意志夺得了3块金牌。

    分析:金牌是重要的,比金牌更重要的是精神。体育场上最感动人们的,就是这种拼搏精神。

    话题:“最重的金牌”“精神无价”

    不达目的不罢休

    语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家。有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿。后来,他得知北京图书馆有这本书。时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书,一部10万字的书,终于被他抄录到手。侯宝林正是凭着?不达目的不罢休?的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的。

    分析:语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理:要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒。

    话题:“笑声来自勤奋”“学习成就天才”

    王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死。

    关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载:?五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗饮食,赴研究院视事亦如常。忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园。步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也。?

    由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分。正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位臵。他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望。从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命;他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生。这正是他的大清醒、大智慧处。当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点。

    分析:宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧!

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