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    分类:成语故事 时间:2017-07-24 本文已影响

    篇一:成语故事大全

    成语故事大全

    (摘录)

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    1、爱屋及乌

    这个典故出自《尚书大传.大战》。殷商末代的纣王是个残忍无道 的昏君。当时的西部诸侯之头领姬昌,因反对纣王被囚禁。出狱后, 姬昌回到周的都城岐山,称周文王,要推翻商朝。他聘请姜尚(姜太 公)为军师,开始扩军备战,并迁都丰邑(今陕西省)。不久,周文王 去逝,其子姬发继位,称周武王。他联络几个诸侯,出兵伐纣。大军 渡过黄河,直逼商朝京城朝歌。商纣王早已失尽人心,朝歌很快被攻 克,纣王自杀。纣王虽死,敌人并未完全肃清。周武王召见姜太公, 请教如何处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士,能否使局面安定 下来。姜太公答道:"臣闻之也,爱人者,兼其之鸟;不爱人者,及其 胥余。"就是说,如果喜爱那个人,就连他屋顶上的乌鸦也喜欢;如果 不爱那个人,就连他住处的墙壁也讨厌。姜太公的主张是要把敌对分 子彻底消灭。

    后来,这个典故常被人们用作描述因为深爱某人,连带也喜爱他 的亲属朋友等人这种现象。

    2、安乐窝

    这个典故出自《宋史.列传.道学一.邵雍》。邵雍字尧夫。初到洛阳 的时候,住在四面透风的破房子里。富弼、司马光和吕公著等各位贤 人,被罢官以后也住在洛阳。平时他们很敬重邵雍,经常跟邵雍来往, 而且为邵雍买了园田与住宅。到了农时,邵就自己去园田耕种与收割, 但收获下来的粮菜,只够一个人的吃用和换取必备的衣裳。为表示" 安贫乐道,不求荣华富贵",邵雍把自己的住处叫作"安乐窝"。早晨起 来,点好香坐着休息,到了傍晚,自己便斟上三、四杯酒喝下,稍微 有一点酒意就行了,但从不喝醉。兴趣来了,他就吟成诗章,然后又 放声朗诵。每到春天和秋天,邵雍就到洛阳城里去游玩。刮风下雨是 不出门的。出去的时候,就坐一辆小车,让一个人拉着,心里想到哪 儿,就到哪儿。官宦人家的人一听出他的车音,就争着出门等候迎接。 这些人家的小孩子与奴仆,也喜欢他来,互相说:"我们家的先生来了。 "他们就不再称呼邵雍的姓名了。他在这些人家,有时竟一连住上两宿 方肯离去。有一些好多事的人,便在自己家里仿照邵雍的"安乐窝", 盖一处房舍,等邵雍来了住,他们把这房子称作邵雍的"行窝"。

    现通常用此典故比喻安逸舒适的生活。

    3、暗中摸索

    这个典故源于于唐.刘束的《隋唐佳话》。唐朝时,大臣许敬宗为 人非常自傲轻慢,凡属他见过的客人,尽管经人介绍,也常常忘记很 快,如果再见面如同生人一样。有的人就讥讽他记性太差了。许敬宗 则回答说:"像你这样的人,我当然很难记住。但是假如碰到像南朝的 何逊、刘季绰、沈约、谢兆等著名学者,我即使在黑暗中摸索,也能 辨认出来。"

    现通常用此典故比喻没有师傅或门径,独自探索知识或技术的掌 握与创造。

    4、按图索骥

    这个典故载于《汉书.梅福传》。在春秋时代秦国,有个相马专家 叫伯乐,原名孙阳。他善于识千里马并写了一本《相马经》。伯乐的儿 子死读《相马经》,按照书中所说的马的样子去寻找骐骥良马。有一天, 在看见一只大蟾蜍,他便高兴地对伯乐说:"爸爸,这是一匹良马,眼 睛和额头跟你书上描述的差不多,就是蹄子不大一样。"伯乐知其子之 愚,转怒为笑地说:"此马好跳,不堪御也(无法驾驭)。"

    这个典故比喻做事情拘泥教条,不能理论结合实际。

    5、鳌戴

    这个典故出自《列子.汤问》。渤海的东面,不知几亿万里,有一 大壑,其实是无底之谷,把它叫作归墟。八方及中央的水、天河的水, 都流入其中,而水无增减。其中有五座山:一座叫岱舆、二叫员峤、 三叫方壶、四叫瀛州、五叫蓬莱。这山高低周围达三万里,其山平顶 达九千里。五山相隔的空间有七万里广远,这样相与为邻居。其山之 上看到的都是金玉,山上的

    鸟都是白色。像珠玉般光彩的树木丛生, 花朵和果实都有滋味,吃了都不老不死。所居住的人都是有道的仙人 的后代,一早一晚飞来往去的仙人不可胜数。而五座山的根没什么附 着,经常随潮水的波涛上下波动,不能暂时停自动荡。仙圣认为五山 动荡不安是患害,告诉了天帝,天帝担心五山随波流往西极,仙人们 失掉居所。于是命令人面鸟身的禺强神,让海中的十五只大鳖抬头背 负大山,一再轮换,六万年一替换,五座大山才停息不动。

    后遂以"鳌戴"比喻负荷重任,或以表示感恩戴德。

    6、阿娇失宠

    这个典故出自《昭明文选》卷十六《赋.长门赋》。汉武帝刘彻的 妻子陈阿娇非常得宠,被立为皇后。但后来陈皇后一直未生下独生子, 她又嫉妒别的宫妃得宠,便暗中搞媚术和"巫盎"(用巫术诅咒的办法) 害人所以被汉武帝废弃,逼令住在长门宫中。她悲苦愁闷,想恢复过 去皇后的地位。听说蜀郡成都人司马相如,是妙笔生花的大作家,就 奉献一百斤黄金给司马相如和他妻子卓文君,请他们买酒喝。托司马 相如为她写一篇能解脱苦闷生活的文章。司马相如就写成了《长门赋》, 呈献给汉武帝,劝导他不记旧怨,重新和好。由此,陈皇后又得到汉 武帝的宠爱。

    现通常用此典故比喻有美无人赏、有才无人用的冷落境遇。

    7、安步当车

    这个典故原载《战国策.齐策》。战国时,齐国有个叫颜蜀的人, 很有才能,不愿做官,宁愿隐居在家。有一天,齐宣王召见他并用十 分傲慢的口气说:"蜀,过来!。"蜀站立不动,也叫道:"王,过来," 齐宣王大怒,高声喝道:"到底是国君高贵还是文士高贵?"蜀笑道:" 当然是文士高贵,国君有什么高贵的。"颜蜀讲了一个例子:"从前秦 国攻打齐国,路经鲁国,为了保护名士柳下季的坟墓,秦国号令全军: 谁要毁坏坟墓五十步以内的草木,立即处死。进入宋国时又下令:谁 要杀了齐王,封他为万户侯,赏金千镒。可见,一个活着的国王还不 抵一个死去名士之墓。"齐宣王无话可话,表示十分钦佩,接着便改换 笑脸请颜蜀收他为弟子,劝颜蜀住到宫里,每餐都有肉吃,出门有车 坐,荣华富贵享受不尽。颜蜀回答道:"我不要荣华富贵,宁愿 '晚食 以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清净贞正以自娱 '!"意思是说: 吃不起肉,可以晚一些吃饭,肚子饿了,饭自然就香;步行只要走得 安稳,就好比坐车;只要不犯罪,清白正直就是高贵,不当官,可以 自在自乐。

    这个典故旧时表示文人安于贫苦生活费的清高思想。现在

    成语故事500

    只用其 字面意义,形容不乘车而从容步行的乐趣。

    8、安然无恙

    这个典故源于《国策.齐策》。战国时,齐王派使臣出访赵国。赵 威后接见了这位使臣,一见面,赵威后便问:"今年你们齐国年成好吗? 老百姓好吗?齐王好吗?"齐国的使臣一听心里很不高兴,就对赵威后 说:"我是奉齐王之命来贵国的,现在你先我年成,再问百姓,最后才 问到国君,这不是先贱后贵,贵贱倒置吗?"赵威后听了连连摇头:" 不!如果没有好年成,老百姓就过不上好日子,如果没有老百姓,哪 里还有什么国君?我不这样问你,难道让我舍本问末,本末倒置吗?"

    现通常用此典故,形容很平安,没有受到什么损害。

    9、安如泰山

    这个典故见于《文选.枚乘<上书谏吴王>》。西汉初年,汉高祖刘 邦分封了一些同姓诸侯王。其目的是想以血缘关系作为政治支柱,加 强西汉王朝的统治。但结果适得其反,诸侯拥有地盘,又有征收赋税、 铸造钱币和任免相、太傅等以下官吏的权力,加之有的恃亲骄横、贪 得无厌,野心膨胀,对中央政权形成了严重威胁。在分封的诸侯王中, 刘邦的侄子刘濞被封为吴王。他"招天下亡命",冶铜铸钱,占城五十 多处。并宣布吴国不收农民的赋税,引诱西汉政府直辖区的农民到吴 国谋生,在势力与野心越来越大的情况下,刘濞准备谋反。这时吴王 手下的一个郎中(官名)枚乘上书劝阻。书中说:"你(想谋反)的想 法是很危险的,难于实现。但如果改变想法则易于反掌,安如泰山。 但吴王刘濞不听枚乘的劝千。枚乘便投奔了梁孝王。 现一般用此典故比喻事物的稳固、牢靠,不可动摇。

    10、按兵不动

    这个典故见于《吕氏春秋.召类》。春秋时候,晋国的赵简子准备 进攻卫国,令部下史默去卫国探听情况,规定一个月之内必须回来。 但是一直过了六个月他才返回来。赵简子问史默:"你去卫国,怎么用 了这么长的时间?"史默回答:"想得到利益,却会召来祸害,你还没 有观察出来吗?现在卫国有蘧伯玉做相国,史鳅辅佐,孔子也在那里 做客,子贡又在国君的面前谋划大事,国君很能听取他们的意见,可 见卫国国君的助手多是很有才能的人。 "赵简之一听这话,就打消了 进攻卫国的念头,命令部队原地待命。

    现一般用此典故说明在军事上由于某种原因,而不采取进攻或抵 抗的行动。也用来比喻对眼前事物抱着观望的态度,而拿不出办法来。

    11、暗渡陈仓

    这个典故载于《史记.高祖本纪》。秦朝刚被推翻的时候,项羽负 约,自立为西楚霸王,而封刘邦为汉王,统辖巴、蜀和汉中。刘邦也 有独霸天下之心,很不服气。他发现手下有一位才华出众的军事家, 就是韩信。刘邦拜韩信为大将,策划夺取天下。刘邦去汉中途中烧毁 栈道,表示无意东还谋取天下,使项羽放心。然后采用韩信的计策, 派出几百名士兵去修复栈道。项羽手下大将章邯镇守关中西部,听到 消息笑道:"这么大工程只派几百名士兵,哪年才能修完?"章邯对刘 邦、韩信这一行动,根本没引起重视。韩信表面上装作要从栈道东进, 实际上却和刘邦率主力部队从小路暗袭陈仓 (今陕西省宝鸡县东)。当 章邯接到急报时,刘邦大军已攻入关中。章邯被逼自杀。关中地区一 下子被刘邦占领了。

    这一典故常被人们用来比喻利用假象以给别人造成错觉,而暗中 采取另一些措施来达到目的计策。

    12、八斗才

    本典故源自宋无名氏《释常谈.八斗之才》。谢灵运以斗量才。他 说:"普天下的才学放在一处,总共有一石。曹子建(曹植的字,又称 陈思王)一人就独占八斗才华;我占一斗;余下的由天下人共分了。"

    后来人们用"才高八斗"、"八斗陈思"、"多才子建"等比喻高才,有 才学的人;用"一斗才"、"才无一斗"等指才能平庸者。

    13、白龙鱼眼

    这个典故出自《说苑.正谏》。吴王想要和百姓们饮酒,伍子胥劝 谏说:"不可以,昔日白龙下清泠深渊,化为鱼,被打渔人豫且射中了 眼睛。白龙就此事上告到天帝,天帝说 '那个时候你在什么地方,是 什么样子? '白龙回答说: '到了清泠深渊,化为鱼形。 '天帝说: ' 鱼本来就是人类该射的,如果是这样的话,豫且是没有罪的。 '因此 说,白龙是天帝的珍贵畜牲;豫且宋国的贱臣。白龙如果不化装成鱼 形,豫且也不会射他。今吴王你舍弃万乘之皇位,而与布衣平民们一 起喝酒。我害怕你有豫且的串祸。"吴王于是停止了与平民喝酒这件事。 此典故借喻当政者化装出行。

    14、白首为郎

    这个典故出自《汉武纪事》。汉武帝曾经乘辇到郎署,看见一老翁, 须鬓皓白,衣服不整。武帝问他说:"你何时当郎官,这么老!"回答 说:"我姓颜名字叫驷,是江都人,在汉文帝时作郎官。"武帝问:"为 什么这么老没有得到重用呢?"回答说:"文帝好文,而我好武;景帝 好老,而我还年轻;陛下好少,而我已老。所以三代遭遇不好,所以 老在郎署。"武帝被他感动,提拔他为会稽都尉。

    后用"白首为郎"比喻遭遇不好,人才长久被埋没

    15、白驹过隙

    这个典故出自《宋史.石守信传》。宋太祖赵匡胤重文轻武。他即 位后想方设法解除重要将帅的兵权。一天,赵匡胤请一些武将喝酒, 喝到一半时,他对众人说:"假若不是依靠你们的拥护和支持,我不会 到今天这个地步。但是皇帝也太难了,还不如当一个节度使省心。" 大将石守信赶忙问:"现天下已平定,谁也没有私心杂念了,你还有何 忧虑呢?"宋太祖说:"你们虽无私心杂念,可是你们的部下贪图享乐。 如果也为你们黄袍回身,你们不也会自成一统吗?

    "石守信等将领一听 此言,立该明白皇上的弦外之音,自己不能在朝廷再呆下去了。便纷 纷跪地请求皇帝指出一条生路,赵匡胤说:"人生在世,就好比少壮的 马在细小的缝隙前飞快地越过一样。你们不如多攒些钱财,去过舒适 的生活,这样君臣相安无挂,不是很好的事吗?"石守信等将领见宋太 祖驱武用文的决心已定,为了活命保存生路,只好交出了兵权。 现一般用此典故比喻时间过得很快。

    16、白面书生

    这个典故出自《宋书.沈庆之传》。公元 450 年,南朝宋文帝刘义 隆想要举兵北伐,太子步兵校尉沈庆之便劝谏文帝,认为不可轻举妄 动。可是宋文帝不但没有采纳,反而叫丹阳尹徐湛之和吏部尚书江湛 等文官向沈庆之乱出难题狡辩。沈庆之当场气愤地说:"皇上准备出兵 北伐,而与白面书生之辈谋划此举,事情怎么能办好呢?"宋文帝由于 没有听劝沈庆之的正确意见,终于导致北伐失败。

    现一般用此典故讽刺那些只有书本知识,而社会阅历不多的人。

    17、白往黑归

    这个典故出自《韩非子.说林下》。杨布养了一只狗,只认识杨布 衣服的颜色,而不认识杨布本人。有一次杨布穿白衣服外出。天下雨, 脱下白色衣服,穿黑色衣服返回。他的狗不认识而大叫。杨布很生气, 要打狗,杨布的哥哥杨朱说:"你不要打,你也是这样,假若你是狗, 主人穿白衣处出,穿黑衣返回,你能不奇怪吗?"

    后以"白往黑归"比喻只看表面现象,不注意本质,或喻为前后不 一致。

    18、白衣送酒

    典故见《续晋阳秋》、《宋书.陶潜传》。东晋诗人陶渊明极好饮酒, 因家贫常不能尽兴。一次重阳节,虽篱下菊盛,却无酒助兴。正怅惘 间,忽闻江洲刺史王弘遗白业人载酒来,即在花前畅饮至大醉。后人 以"白衣送酒"喻所求之物不期而至。李郢《重阳日》诗有"愁里又闻清 笛怨,望中难见白衣来"句。岑参《行军九日思长安故园》诗有"强欲 登高去,无人送酒来"句。

    19、白眼

    这个典故见于《晋书.阮籍列传》。晋朝才子阮籍聪明好学,博览 群书,尤其喜欢《老子》、《庄子》。他生性放荡不羁,不遵守礼仪法规, 与人相处,凡是情投意合的,以青(指眼珠)相迎;对讲究礼仪法规 的,就投以白眼(眼白部分)

    现通常用此典故比喻对人轻视、反感。

    20、白云亲舍

    这个典故载于《新唐书.狄仁杰传》。唐朝高宗和武则天时代的一 位名臣,名叫狄仁杰,曾官居大理臣、河南巡抚、宰相。狄仁杰年轻 时在并州(山西省太原市西)都督府任法曹参军(司法部门的官员) 那时,他的父母在河南(河南省孟县)居住。一天,狄仁杰登太行山, 向河南方向看云,那边有一片白云在天空中飘浮着。他指着白云对左 右同行的人说:"吾亲舍其下。"就是说,我的双亲住在那片白云下面。

    现在用这一典故作为怀念父母亲人的词语。

    21、百发百中

    这个典故出自《史记.周本纪》。春秋时楚国有个叫养由基的人, 善于射箭。距离柳叶百步之外而射,百发百中。左右围观的几千人, 都说他善于射箭。有一个男子站在他旁边说:"好!我可以教导你怎样 来射!"养由基很生气,放开弓握着剑,说"你怎么能教我射箭?"男子 回答:"不是我教你射箭法式。距离柳叶百步而射,百发百中,不趁着 恰好时休止,一会儿气衰力倦,持弓不稳有摆动,箭易射偏了。如果 有一发射不着,以前百发百中的声誉就全抛弃,前功尽弃。"

    后以"百发百中"比喻善于谋事。

    22、百闻不如一见

    这个典故见于《汉书.赵充国传》。西汉汉宣帝刘询时期,羌族人 入侵汉朝的边境,烧杀掠夺。汉宣帝召集文武百官商议对策,询问谁 愿带兵前去杀敌。这时在边疆和羌人打过几十年交道七十多岁的老将 赵充国自告奋勇请求前去。宣帝问:"此去讨伐,需要多少兵马?"赵 充

    国回答:"带兵打仗这回事,不能凭空猜想, '百闻不如一见 '。我 想亲自到边境观察一下,把那里的作战地图先画出来,再确定攻守计 划。"宣帝同意了,后来,赵充国根据侦察情况,制订出一整套屯兵守 边、分化瓦解羌人的策略,并确定了作战计划,上报朝廷。不久,汉 宣帝派兵平定了羌人的侵略,安定了西北边境。

    现一般用此典故说明人们对于客观事物的认识,即使听人说了一 百次,也不如亲自去看一次来理解的深刻。

    23、包藏祸心

    这个典故出自《左传.昭公元年》。春秋时期,楚国的令尹(官职 名) 公子围同伍举去郑国访问,同时还要迎娶郑国贵族丰氏的女儿做 夫人。郑国人很清楚楚国派他来没啥好意,便让他们住在京城外。访 问仪式举行之后,公子围想要带兵进城迎娶新娘。郑国的令尹子子产 不放心,派子羽前去对他说:"郑国的京城太小,容纳不下你们一块来 的人,就在城外选个地方举行婚礼得了。"公子围一听不太高兴,说: "你们这样做,不仅不尊重郑国和楚国的友好关系,并且也是对我最大 的委屈,郑国还是应当重新考虑这个决定。"子羽听了这话,只得直率 地说:"郑国把女子嫁到楚国,主要是想依靠楚国安定我们的家园。但 眼下你却要带兵进入郑国京场迎娶新娘,莫不是包藏着害人的心思, 打郑国的主意吗?"伍举从子羽的话里分析出郑国已有了戒备,就请求 对方允许我们解除武装进城,郑国这才同意了。于是公子围把丰氏的 女儿从城里迎娶了出来。

    现通常用此典故来说明那些虽外表和善可亲,但内心却隐藏着害 人心思的人。

    24、抱薪救火

    这个典故见于《史记.魏世家》。魏国的安厘王就任后,并没有扭 转秦国一直侵略魏国的局面。他上任的第一年,秦国就夺去了魏的两 个城镇。隔了一年,又夺去了三个城镇,并把军队进攻到国都大梁(今 河南开封市)的城下,韩国派兵来救,也被秦军打得落花流水。魏国 只得割地求和,秦国才算了结。但此后几年,秦国侵城占地的胃口越 来越大,魏国的军队即使联合诸侯国的军队也打不过秦国。在这种情 况下,魏国的一位将领段干子建议魏王把南阳割让给秦国,请求罢兵 求和,安厘王害怕秦继续进攻,以为割地求和就可太平无危,就照他 的意见办了。苏代(苏秦的弟弟)听说这件事后,就对安厘王说:" 像你这样光割让土地来满足秦国的欲望,就好比抱着柴草去救火,柴 草一天烧不完,火是一天扑不灭的。"

    现一般用此典故来比喻人想消灾免祸,但由于所用方法不适当, 反而促使灾祸更大、更危险了。

    25、抱柱

    这个典故见于《战国策.燕策一》。武安君苏秦从齐国来到燕国, 可是燕王却不接待他了。苏秦便对燕王说:"我本来是东周的一个粗人, 起初和你见面的时候,并没有为你立过一点功劳,但你竟然到郊外去 迎接我,在朝廷上宣扬我的名声。今天我为你到齐国做使者,把所占 的十座城池要了回来,使处于危亡境地的燕国脱离了险恶。但你却不 听劝我的话了,这一定是有人在你面前说我的坏话了,如果我诚实守 信就像尾生,廉洁耿直就像伯夷,孝敬父母就像曾参,这三位都是德 行高尚的人,以此来侍奉你,行吗?"燕王回答:"行。"苏秦说:"有 他们那样的德行,我也就不会侍奉你了。你想想,孝敬父母就像曾参 那样,一个晚上也不离开父母而睡在外面,你如何派他去齐国办事呢? 廉洁耿直就像伯夷那样,不吃人家施舍给的饭食,玷污周武王的恩义 而不给人家做臣子,最终饿死在首阳山上,廉洁耿直到这个地步,怎 么肯步行几千里来衰弱的燕国侍奉你这个处境危险的国君呢?诚实守 信就像尾生,跟一个姑娘在桥下约会,姑娘不来,他就抱着桥柱一直 等,水涨了也一动不动,最后被淹死了。诚实守信到这副模样,他如 何肯为燕国到齐国扬威,立下大功呢?"燕王听了他的这一番开导,又 对他热情相待了。 现通常用此典故比喻坚守信约。

    26、班荆道故

    这个典故出自《左传.襄公二十六年》。春秋时代,楚国大夫伍举 和蔡国大夫声子是好朋友,而且是世交。伍举的岳父申公犯了罪,偷 偷地逃跑了。有人说:申公畏罪潜逃,是其女婿伍举送他走的。伍举 听说后,很害怕,因此躲避到邻近的郑国去,还准备从郑国逃到晋国 去。

    篇二:成语故事故事

    鲁班发明锯子的故事

    鲁班出生于一个工匠世家,从小就跟着家人学会了多种手艺,在木工方面尤为出色。由于它既聪明又好学。因此还相当年轻时就成了闻名夏尔的能工巧匠。现在木工所用的锯子,据说就是鲁班发明的。他是怎样发明句子的呢?这里还有一个动人的故事。

    有一天,鲁班和他的徒弟们接受了一项建造皇家宫殿的任务。这个宫殿要求造的雄伟壮观,因此工程相当浩大。采伐大量木材工作更是迫在眉睫。开始的时候,鲁班率领徒弟们带上斧头,到山上砍伐木料。可是,面对又高又粗的参天大树,仅用手中的斧头去砍,十分费力。几天下来,他们师徒都累到了,可是,砍下的树木却远远不能满足宫殿建筑的需要。

    怎么办呢?鲁班心里开始焦急起来。

    有一天,鲁班到一座险峻的高山上去物色用作栋梁的木料。在爬上一个小陡坡的时候,脚下等着一块石头突然摇动了,他急忙伸手抓住了路旁的一丛茅草。“哎呀”一声,他的手被茅草划破了,渗出血来。

    怎么这么不起眼的茅草这么锋利呢?望着手掌上裂开的几道小口子,鲁班陷入了沉思。

    于是,他忘记了伤口的疼痛,扯起一把茅草,细细端详,结果发现小草叶子边缘长着许多锋利的小齿。他用这些秘密的小齿在手背上轻轻一划,居然又割开了一道口子。

    正当他在琢磨其中道理的时候,忽然看见草丛中有几只大蝗虫,他们的大板牙一张一合,飞快的吞嚼着草叶。他把蝗虫捉住,认真一看,原来蝗虫的牙齿上也长着密密麻麻的小锯齿。他若有所思地店头自语:“噢,原来它们是用这种锯齿来咬断草叶的,难怪吃得这么快!”想到这儿,他心念一闪:要是我也用

    带有许多小锯齿的工具来句树木,不就可以很快的把木头锯开吗?那肯定比用斧头砍要省力多了。

    于是,他就请铁匠师傅打制了几十根边缘上有锋利的小锯齿的铁片,拿到山上去做实验。他和徒弟各拉一端,在一棵树上来来回回的锯了起来,果然好使,很快就把树木锯断了。

    鲁班给这种新发明的工具起了个名字,叫做“锯”。后来,他又给锯安上了一个“共”字形的把手,用起来可就方便多了。有了据,砍伐木头就快多了,宏伟的宫殿也如期竣工了。

    井底之蛙:在一口浅井里有一只青蛙.它对从东海中来的大鳖说:“我多么快乐啊!出去玩玩,就在井口的栏杆上蹦蹦跳跳,回来休息就蹲在残破的井壁的砖窟窿里休息休息;跳进水里,水刚好托着我的胳肢窝和面颊;踩泥巴时,泥深只能淹没我的两脚,漫到我的脚背上。回头看一看那些赤虫、螃蟹与蝌蚪一类的小虫吧,哪个能同我相比!并且,我独占一坑水,在井上想跳就跳,想停就停,真是快乐极了!您为什么不常来我这里参观参观呢?”海鳖左脚还没踏进井里,右腿已被井壁卡住了。于是,它在井边慢慢地徘徊了一阵就退回来了,把大海的景像告诉青蛙,说道:“千里的确很远,可是它不能够形容海的辽阔;千仞的确很高,可是它不能够控明海的深度。夏禹的时候,10年有9年水灾,可是海水并不显得增多;商汤时,8年有7年干旱,可是海水也不显得减少。永恒的大海啊,不随时间的长短而改变,也不因为雨量的多少而涨落。这才是住在东海里最大快乐啊!”浅井的青蛙听了这一番话,惶恐不安,两眼圆睁睁地好像失了神。深深感到自己的渺小。

    画蛇添足

    楚国有个贵族,祭过祖宗以后,便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说:“这壶酒大家都来喝则不够,一个人喝会有剩余。让咱们各自在地上比赛画蛇,谁先画好,谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。他端起酒壶正要喝,却又得意洋洋地左手拿着酒壶,右手继续画蛇,说:“我能够再给它添上几只脚呢!”可是没等他把脚画完,另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去,说:“蛇本来是没有脚的,你怎么能给它添上脚呢?”说罢,便把壶中的酒喝了下去。那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。

    刻舟求剑

    有一个渡江的楚国人,他的剑从船上掉进了水里。他急忙用刀在船沿上刻了一个记号,说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停止以后,这个人从他所刻记号的地方下水去找剑。船已经向前行驶了很远,而剑却不会和船一起前进,像这样去找剑,不是很糊涂吗?

    守株待兔

    从前宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,那个农民便放下他的农具守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。当然,野兔是不可能等到了,而他自己却被宋国人所耻笑。今天想要用先王的政策,治理现在的百姓,就是和守株待兔一样啊!

    曹冲称象

    曹冲是曹操的儿子,曹冲长到五六岁的时候,知识和判断能力所达到的程度,可以比得上成人(如一个成年人)。

    有一次,孙权送来了一头巨象,曹操想知道这象的重量,询问属下,都不

    能说出称象的办法。曹冲说:“把象放到大船上,在水面所达到的地方做上记号,再让船装载其他东西(当水面也达到记号的时候),称一下这些东西,那么比较下(东西的总质量差不多等于大象的质量)就能知道了。”曹操听了很高兴,马上照这个办法做了。

    天道酬勤

    没有人能只依靠天分成功。上帝给予了天分,勤奋将天分变为天才。 曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一,然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书,对一篇文章重复不知道多少遍了,还在朗读,因为,他还没有背下来。这时候他家来了一个贼,潜伏在他的屋檐下,希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等,就是不见他睡觉,还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒,跳出来说,“这种水平读什么书?”然后将那文章背诵一遍,扬长而去!贼人是很聪明,至少比曾先生要聪明,但是他只能成为贼,而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人:“近代最有大本夫源的人。“勤能补拙是良训,”一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好,听过几遍的文章都能背下来,而且很勇敢,见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”,教训曾先生之后,还要背书,扬长而去。但是遗憾的是,他名不见经传,曾先生后来启用了一大批人才,按说这位贼人与曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天赋没有加上勤奋,变得不知所终。 “天道酬勤”这个成语的意思是:上天偏爱于勤奋的人们,付出的努力一定会有所回报,也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑,只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。

    叶公好钱

    叶公喜欢画龙。他住的地方,墙壁上,柱子上,到处都画着龙。真龙得知

    后,好奇地飞到叶公家里,叶公吓得魂飞魄散,没命地奔逃。 龙拦住他,和气地对他说:先生,别怕。你这么喜欢龙,我们是来和你交朋友的。 叶公见龙真的没有伤害他的意思,这才放下心来。

    叶公喜欢画龙。他住的地方,墙壁上,柱子上,到处都画着龙。真龙得知后,好奇地飞到叶公家里,叶公吓得魂飞魄散,没命地奔逃。

    龙拦住他,和气地对他说:“先生,别怕。你这么喜欢龙,我们是来和你交朋友的。”

    叶公见龙真的没有伤害他的意思,这才放下心来。从此以后,叶公和龙成了好朋友。龙经常来叶公家看叶公画画;叶公有真龙做模特,他画的龙也就越来越逼真。后来,这些龙点上眼睛后,居然都从墙上飞了下来,腾云驾雾,在空中飞舞。

    “叶公把龙画活了!”这个消息很快传了开去,响尾蛇、黔驴、驽马纷纷登门拜访。

    响尾蛇拿出一块金子说:“先生,你的龙虽然画的不错,但尾巴没有什么特色。如果你能把我的尾巴画上去,那么,不但龙的尾巴可以摇出美妙的响声,而且,你还可以得到这块金子。”

    龙的身上长出一条蛇尾巴,这该有多么荒唐?可是,那块金子的诱惑力实在太大了。叶公收下了金子,按响尾蛇的要求,把龙尾改成了蛇尾。

    黔驴把一颗宝石放到叶公面前说:“叶大师,你的龙画的好是好,可惜龙头不好看。那一对角枝枝叉叉,显得有些野蛮;那一张血盆大口尖牙利齿,叫人望而生畏。你如果按我的模样改画龙头,一定可以创造出一个温文尔雅的学者型的龙的形象来!”

    这是一个什么样的馊点子啊!叶公刚要拒绝,一抬头,看见那颗硕大的宝

    篇三:成语大全 四字成语 (500字)

    成语大全 四字成语(成语分类大全)

    含有动物名称的成语

    万象更新、抱头鼠窜、鸡鸣狗盗、千军万马、亡羊补牢、杯弓蛇影、鹤立鸡群、 对牛弹琴、如鱼得水、鸟语花香、为虎作伥、黔驴技穷、画龙点睛、抱头鼠窜、 虎背熊腰、守株待兔、鹤发童颜、狗急跳墙、鼠目寸光、盲人摸象、画蛇添足

    含有两个动物名称的成语

    鹤立鸡群、鸡鸣狗盗、鹬蚌相争、蚕食鲸吞、蛛丝马迹、龙争虎斗、龙马精神、 龙飞凤舞、龙腾虎跃、龙骧虎步、龙潭虎穴、龙跃凤鸣、车水马龙、指鹿为马、 兔死狐悲、鸡犬不宁、心猿意马、狼吞虎咽

    手疾眼快、

    螳臂挡车、

    含有人体器官的成语 眼高手低、目瞪口呆、胸无点墨、头重脚轻、手足轻深、口是心非、耳闻目睹、头破血流、眉清目秀、袖手傍观、口出不逊 手无缚鸡之力 含有昆虫名称的成语 飞蛾扑火、金蝉脱壳、积蚊成雷、蟾宫折挂、蚕食鲸吞、蜻蜓点水、蛛丝马迹、螳螂捕蝉,黄雀在后 含有一组近义词的成语

    见多识广、察言观色、高瞻远瞩 、左顾右盼 、调兵遣将 、粉身碎骨

    狂风暴雨、旁敲侧击、千辛万苦、 眼疾手快、 生龙活虎 、惊天动地

    七拼八凑 、胡言乱语、改朝换代、

    道听途说

    含有一组反义词的成语

    前呼后拥 东倒西歪 眼高手低 口是心非 头重脚轻 有头无尾 前倨后恭

    西

    东逃西散 南辕北辙 左顾右盼 积少成多 同甘共苦 半信半疑 大材小先人后己 有口无心 天经地义 弄假成真 举足轻重 南腔北调 声东击转危为安 东倒西歪 反败为胜 以少胜多 由此及彼 多字格成语 九牛二虎之力、 手无缚鸡之力 、千里之行,始于足下、人不可貌相 千军易得,一将难求 、天时地利人和、习惯成自然 、一年之计在于

    久旱逢甘露、 一言以蔽之、解铃还须系铃人、 人无远虑,必有近忧

    静如处女,动如脱兔、 急来抱佛脚 、麻雀虽小,五脏俱全、

    宁为鸡首,无为牛后 、三人行必有我师、 化干戈为玉帛

    描写情况紧急的成语 :千钧一发 刻不容缓 迫不及待 十万火急 火烧眉毛 燃眉之急

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